黨的發(fā)展歷程
黨的發(fā)展歷程中國共產(chǎn)黨走過了整整九十年光輝的歷程。九十年來，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行了艱苦卓絕的奮斗，戰(zhàn)勝了各種艱難險(xiǎn)阻，取得了令世人矚目的偉大的成就。
根據(jù)《中國共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》2001年版本資料簡(jiǎn)介，中共建黨90多年來共經(jīng)歷了如下十個(gè)主要階段：
1、大革命階段
2、土地革命階段
3、抗戰(zhàn)階段
4、民主革命階段
5、新民主主義階段
6、社會(huì)主義建設(shè)階段
7、文化大革命階段
8、十一屆三中全會(huì)后的社會(huì)主義發(fā)展新時(shí)期
9、建設(shè)有中國特色社會(huì)主義階段
10、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新階段
中國共產(chǎn)黨的誕生是中國革命發(fā)展的客觀需要，是馬克思主義同中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，半殖民地半封建社會(huì)。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)，中國人民為了反對(duì)帝國主義和封建統(tǒng)治進(jìn)行了英勇不屈的斗爭(zhēng)，其中主要的是太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)和資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，但都相繼失敗了。歷史證明，中國的農(nóng)民階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)由于他們的歷史局限性和階級(jí)局限性，都不能領(lǐng)導(dǎo)民主革命取得勝利。
擴(kuò)展資料:
中共黨史是政黨史，是專史，它研究建國后中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨的歷史。其主要內(nèi)容，一是怎樣執(zhí)政，即怎樣把馬克思主義與中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，提出社會(huì)主義革命、建設(shè)與改革開放的理論、路線、方針和政策，一方面通過憲法和法律把它們變成國家的意志，貫徹到國家生活的各個(gè)領(lǐng)域。
一方面通過其各級(jí)組織、各級(jí)干部，團(tuán)結(jié)全黨、全軍、全國各族人民，運(yùn)用廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，調(diào)動(dòng)一切積極因素，實(shí)現(xiàn)宏偉的社會(huì)主義建設(shè)目標(biāo)。二是執(zhí)政黨自身的建設(shè)，包括黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)，黨的隊(duì)伍的發(fā)展、壯大，黨的干部的培養(yǎng)教育，黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的繼承、發(fā)展，黨紀(jì)黨規(guī)的確立和監(jiān)督、檢查，中國共產(chǎn)黨與各民主黨派的關(guān)系，等等。
參考資料來源：百度百科--中國共產(chǎn)黨歷史
你好
黨的一大：
1921年，中國共產(chǎn)黨在上海召開第一次全國代表大會(huì)，宣告了中國共產(chǎn)黨的成立。
黨的二大：
中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會(huì)于1922年在上海召開。
1922年，中共二大，正確分析了中國的社會(huì)性質(zhì)，中國革命的性質(zhì)、對(duì)象、動(dòng)力和前途，指出了中國革命要分兩步走，在中國近代史上第一次提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義。現(xiàn)階段的革命綱領(lǐng)即最低綱領(lǐng)是統(tǒng)一中國為真正的民主共和國。二大為中國各民族人民的革命斗爭(zhēng)指明了方向，對(duì)中國革命具有重大的深遠(yuǎn)的意義。
黨的三大：
1923年，中國共產(chǎn)黨第三次全國代表大會(huì)在廣州召開。
1923年，黨的三大召開，決定共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國民黨，實(shí)現(xiàn)國共合作，同時(shí)保持共產(chǎn)黨在政治、思想、組織上的獨(dú)立性。1924年，國民黨一大召開，確立聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，形成了新三民主義，標(biāo)志著第一次國共合作正式形成。
黨的四大：
1925年四大召開，提出了無產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題和工農(nóng)聯(lián)盟問題。四大的缺點(diǎn)和不足是：雖然提出了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問題，但對(duì)于如何爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，缺乏具體明確的方針，只講對(duì)群眾運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，而完全忽視了對(duì)政權(quán)和武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。提出了農(nóng)民是革命同盟軍的問題，但沒有提出土地革命這一解決農(nóng)民問題的根本思想。
黨的五大：
1927年五大召開，大會(huì)雖然批判了陳獨(dú)秀的右傾錯(cuò)誤，但對(duì)爭(zhēng)奪革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)所迫切需要解決的重大問題，如改造武漢國民黨、改造武漢國民政府、組織和擴(kuò)大黨對(duì)革命武裝的領(lǐng)導(dǎo)等問題，均未做出切合實(shí)際的回答。大會(huì)對(duì)陳獨(dú)秀右傾投降主義的實(shí)質(zhì)和危害也缺乏深刻的認(rèn)識(shí)。五大實(shí)際上并未解決挽救時(shí)局的問題。
黨的六大：
1928年六大在莫斯科召開，中共六大制定的路線基本是正確的，對(duì)后來中國革命的發(fā)展起了積極的作用。但這次會(huì)議也存在著缺點(diǎn)，即對(duì)中間階級(jí)的作用、反動(dòng)勢(shì)力內(nèi)部的矛盾缺乏正確的估計(jì)和政策，特別是對(duì)中國革命的長期性和農(nóng)村革命根據(jù)地的重要意義認(rèn)識(shí)不足，仍舊把城市工作放在全黨工作的中心，這對(duì)中國革命的發(fā)展起了消極的影響。
黨的七大：
1931年，中國共產(chǎn)黨在江西瑞金召開全國蘇維埃第一次代表大會(huì)。
1934年，中央紅軍進(jìn)行長征是在第五次反“圍剿”失敗后。
1935年長征過程中，遵義會(huì)議選舉了毛澤東為中央政治局常委。
1935年1月召開的遵義會(huì)議確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命，成為黨的歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
1935年的一二·九運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了中華民族的覺醒，標(biāo)志著中國人民抗日救亡民主運(yùn)動(dòng)新高潮的到來。
1937年7月7日，盧溝橋事變發(fā)生后，日本帝國主義開始全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，中國人民也開始進(jìn)行全國性抗戰(zhàn)。
1938年的中共中央六屆六中全會(huì)，進(jìn)一步確立了毛澤東在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，也第一次提出了馬克思主義中國化。
1940年，百團(tuán)大戰(zhàn)由總司令朱德和副總司令彭德懷指揮。
1941年根據(jù)地經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)期，中國共產(chǎn)黨進(jìn)行了減租減息和大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。
1942年延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容是反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)，反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)。
1945年10月10日，國共兩黨經(jīng)過激烈的爭(zhēng)論，簽訂了《政府與中共代表會(huì)談紀(jì)要》，又名《雙十協(xié)定》。
1945年七大在延安召開，大會(huì)確立毛澤東思想為全黨的指導(dǎo)思想，這是七大做出的歷史性貢獻(xiàn)。大會(huì)把黨在長期奮斗中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)概括為三大作風(fēng)。即理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾，批評(píng)與自我批評(píng)。
黨的八大：
1948年遼沈戰(zhàn)役是解放戰(zhàn)爭(zhēng)中具有決定意義的戰(zhàn)略決戰(zhàn)的第一個(gè)戰(zhàn)役。
1951年西藏和平解放后，西藏實(shí)行民族區(qū)域自治
1956年八大召開，大會(huì)正確分析了國內(nèi)外形勢(shì)和國內(nèi)主要矛盾的變化，指出：由于社會(huì)主義改造已經(jīng)取得決定性勝利，我國無產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾已經(jīng)基本解決，國內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。黨和人民當(dāng)前的主要任務(wù)，就是要集中力量解決這個(gè)矛盾，把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變成先進(jìn)的工業(yè)國。八大是探索中國自己的建設(shè)社會(huì)主義道路的良好開端。
黨的九大：
在1964年底到1965年初召開的全國人大三屆一次會(huì)議上，周恩來同志在政府工作報(bào)告中，第一次鄭重地向全國人民提出四個(gè)現(xiàn)代化的任務(wù)
1969年九大召開，九大堅(jiān)持“無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的理論”，使1966年開始的文化大革命的理論和實(shí)踐合法化，在思想上、政治上、組織上的指導(dǎo)方針都是錯(cuò)誤的。
黨的十大：
1973年黨的十大召開，繼續(xù)了九大的“左”傾的錯(cuò)誤。
黨的十一大：文化大革命中后的首次大會(huì)
1974年，中國趕走南越侵略軍，收復(fù)西沙群島。
1975年的全面整頓工作由鄧小平主持進(jìn)行。
1977年黨的十一大召開，雖然宣告“文化大革命”已經(jīng)結(jié)束，但仍然肯定“文化大革命”的錯(cuò)誤理論和實(shí)踐。直到1978年黨的十一屆三中全會(huì)，才將黨和國家工作的著重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化建設(shè)上，從而實(shí)現(xiàn)了新中國成立以來黨和國家歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。
黨的十二大：
1979年3月，鄧小平同志在中共中央召開的理論工作務(wù)虛會(huì)上作了《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》的重要講話。
1982年十二大召開，鄧小平在這次大會(huì)上第一次提出了“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”的嶄新命題。明確指出：“馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。”
黨的十三大：
1987年十三大召開，十三大第一次系統(tǒng)地闡明了關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的理論，明確概括了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。大會(huì)指出，我國社會(huì)主義初級(jí)階段是特指我國在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段。這一論斷包括兩層含義：第一，我國社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì);第二，我國的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段，我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。大會(huì)提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，即“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”。大會(huì)還制定了到21世紀(jì)中葉經(jīng)濟(jì)發(fā)展分三走、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略，并提出了政治體制改革的任務(wù)。
黨的十四大：
1992年初鄧小平發(fā)表南方談話后，為黨的十四大召開作了充分的理論準(zhǔn)備，1992年10月十四大召開，這次大會(huì)作出了三項(xiàng)具有深遠(yuǎn)意義的決策：一是確立鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位;二是明確經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制;三是要求全黨抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。
黨的十五大：高舉鄧小平理論偉大旗幟
1997年黨的十五大召開，在大會(huì)通過的黨章中，把鄧小平理論同馬列主義、毛澤東思想一起作為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。大會(huì)指出，中國共產(chǎn)黨要高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)。
黨的十六大：
2002年黨的十六大召開，這次大會(huì)是我們黨新世紀(jì)乘勝前進(jìn)，規(guī)劃制定新世紀(jì)中國發(fā)展重大戰(zhàn)略的會(huì)議，也是與時(shí)俱進(jìn)，為指導(dǎo)思想增添理論新成果的代表大會(huì)，在大會(huì)通過的黨章中，把“三個(gè)代表”確立為全黨的指導(dǎo)思想。并實(shí)現(xiàn)了我們黨承前啟后，完成整體性新老交替的任務(wù)。大會(huì)的主題是：高舉鄧小平理論的偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，繼往開來，與時(shí)俱進(jìn)，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，為開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗
黨的十七大
2007年黨的十七大召開，黨的十七大的主題是：“高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。”
黨的十八大：
2012年黨的十八大召開，黨的十八大的主題是：“明確科學(xué)發(fā)展觀是黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，并寫入黨章。制定堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路和推進(jìn)政治體制改革前進(jìn)方向。提出全面建成小康社會(huì)目標(biāo)。回答堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路政策立場(chǎng)。”
謝謝望采納
嗯，這個(gè)歷程蠻偉大的。蠻傳奇的
《黨章》總綱中指出：中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義事業(yè)中，為什么必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”？
《黨章》總綱中指出：中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義事業(yè)中，為什么必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”？必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的原因有：
1、堅(jiān)持黨的基本路線，必須緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的確定，是我黨在新時(shí)期實(shí)現(xiàn)的最根本的撥亂反正。
2、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國之要，是我們黨和國家興旺發(fā)達(dá)、長治久安的根本要求。能否堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，是關(guān)系到我國社會(huì)主義現(xiàn)代化的成敗、關(guān)系到社會(huì)主義的前途和命運(yùn)的大問題。如果經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心發(fā)生動(dòng)搖，整個(gè)基本路線就會(huì)被動(dòng)搖。
3、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是指中國共產(chǎn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的中心。發(fā)展中國特色社會(huì)主義的工作重點(diǎn)。堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，各項(xiàng)工作都要服從和服務(wù)于這個(gè)中心。全國黨政軍民都要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為大局，從這個(gè)大局出發(fā)，照顧大局，配合大局，在這個(gè)大局下行動(dòng)。
擴(kuò)展資料：
1、鄧小平在1975年主持中央日常工作期間，強(qiáng)調(diào)： 全黨講大局，把國民經(jīng)濟(jì)搞上去。1980年1月16日在中央召集的干部會(huì)議上正式指出： 要把經(jīng)濟(jì)建設(shè)當(dāng)作中心。
2、中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義事業(yè)中，必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，其他各項(xiàng)工作都服從和服務(wù)于這個(gè)中心。要實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、軍民融合發(fā)展戰(zhàn)略；
充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的作用，充分發(fā)揮創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展第一動(dòng)力的作用，依靠科技進(jìn)步，提高勞動(dòng)者素質(zhì)，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)發(fā)展。
參考資料：百度百科-以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心
共產(chǎn)黨員網(wǎng)-中國共產(chǎn)黨章程
堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的主要原因：
1、由社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)決定的。在生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義初級(jí)階段，更要集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
2、由社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾決定的。當(dāng)前的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，只有不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能擺脫社會(huì)生產(chǎn)落后狀況，不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要。
3、建立強(qiáng)大的社會(huì)主義物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)的需要。只有搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)才能顯示出社會(huì)主義的優(yōu)越性，鞏固社會(huì)主義制度。
面對(duì)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)、世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入轉(zhuǎn)型期、世界科技發(fā)展醞釀新突破的發(fā)展格局，我們要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持以新發(fā)展理念引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、調(diào)整經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)構(gòu)、提高發(fā)展質(zhì)量和效益，著力推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)更有效率、更有質(zhì)量、更加公平、更可持續(xù)地發(fā)展，加快形成崇尚創(chuàng)新、注重協(xié)調(diào)、倡導(dǎo)綠色、厚植開放、推進(jìn)共享的機(jī)制和環(huán)境，不斷壯大我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國力。
以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，必須改革高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，實(shí)行對(duì)外開放，吸收世界上一切文明成果，為搞活社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力開辟廣闊的道路。必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，否則，就會(huì)失去正確的思想指導(dǎo)和政治保證，就會(huì)走到邪路上去。只有勞動(dòng)生產(chǎn)率的極大提高，社會(huì)主義大生產(chǎn)的極大發(fā)展，才是發(fā)展中國特色社會(huì)主義最強(qiáng)大的力量源泉。同時(shí)，惟有如此，才能使國家和人民擺脫貧窮落后，逐步強(qiáng)盛和富裕起來，才能充分體現(xiàn)社會(huì)主義的優(yōu)越性。在全面建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)時(shí)期，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，就需要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。
（1）、首先，社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，在生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義初級(jí)階段，專更要集中屬力量發(fā)展生產(chǎn)力，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)；
（2）、其次，社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾決定了我們必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是：人民日益增長的物質(zhì)和文化的需求，同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。因此，只有不斷發(fā)展生產(chǎn)力，才能擺脫社會(huì)生產(chǎn)落后的狀況，才能不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)和文化的需要，為其它社會(huì)矛盾的順利解決創(chuàng)造有利的條件。
1、社會(huì)主義的抄根本任務(wù)是發(fā)襲生產(chǎn)力，在生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義初級(jí)階段，更要集中力量發(fā)展生產(chǎn)，進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
2、社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾，決定了必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，只有不斷地解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能擺脫社會(huì)生產(chǎn)的落后狀況，不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要。
3、只能搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，才能逐步建立強(qiáng)大的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，從而才能充分顯示出社會(huì)主義的優(yōu)越性，鞏固社會(huì)主義制度。
簡(jiǎn)單地說，第一，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是由社會(huì)初級(jí)階段的主要矛盾決定的。
第二，這是由社會(huì)主義本質(zhì)決定的，因?yàn)樯鐣?huì)主義的目標(biāo)就是為了消滅剝削，防止兩極分化，這只有堅(jiān)持解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力才能做到。
第三，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心也是社會(huì)主義社會(huì)全面進(jìn)步的基礎(chǔ)，社會(huì)主義現(xiàn)代化的動(dòng)力是改革開放。
研究的再深一點(diǎn)：堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持改革開放，是自黨的十一屆三中全會(huì)以來，歷次黨的代表大會(huì)所肯定和重申的最根本的發(fā)展戰(zhàn)略。在這個(gè)問題上容不得有任何動(dòng)搖。這個(gè)戰(zhàn)略本來在理論上是已經(jīng)解決了的，并且已經(jīng)成為全黨和全國人民的共識(shí)，在實(shí)踐上也已經(jīng)取得了巨大的成績(jī)。但是，目前卻有一些人主張以其他發(fā)展戰(zhàn)略來代替這個(gè)戰(zhàn)略，并稱這是與時(shí)俱進(jìn)地完善國家核心發(fā)展戰(zhàn)略。我們認(rèn)為這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，不能任由這種觀點(diǎn)蔓延，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展戰(zhàn)略決不能動(dòng)搖。如果動(dòng)搖了這個(gè)根本的發(fā)展戰(zhàn)略，其后果將是極其嚴(yán)重的，事關(guān)社會(huì)主義建設(shè)的成敗。
為什么必須長期以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展戰(zhàn)略
社會(huì)發(fā)展的規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。我們選擇什么樣的發(fā)展戰(zhàn)略，從表面上看是主體的自我選擇，但是選擇的正確與否是由實(shí)踐來回答的。正確的發(fā)展戰(zhàn)略符合了歷史發(fā)展規(guī)律的要求，錯(cuò)誤的發(fā)展規(guī)律違背歷史發(fā)展的規(guī)律。這就從根本上決定了發(fā)展戰(zhàn)略的選擇不是隨心所欲的，必須從社會(huì)發(fā)展的實(shí)際狀況出發(fā)。我國堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展戰(zhàn)略符合了歷史發(fā)展規(guī)律的要求。這主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
首先，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。關(guān)于社會(huì)主義的本質(zhì)，我們以前曾有過許多片面甚至是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。這些片面甚至錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)主要是在理解社會(huì)主義的本質(zhì)時(shí)，過分強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)關(guān)系的社會(huì)主義性質(zhì)，而忽視起決定作用的生產(chǎn)力，沒有把生產(chǎn)力放在應(yīng)有的位置上，不自覺地在一定程度上偏離了唯物史觀。在這些片面甚至是錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下，社會(huì)主義的優(yōu)越性沒有得到充分發(fā)揮。鄧小平總結(jié)了中外社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，特別是我國社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，明確指出：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”（《鄧小平文選》第三卷，第373頁，人民出版社1993年版）解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力是前提，消滅剝削、消除兩極分化、最終實(shí)現(xiàn)共同富裕是最終目的。沒有前提，最終目的就會(huì)落空。我們以前犯的錯(cuò)誤恰恰是忽視了前提。
鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的概括得來不易。這不僅僅是鄧小平個(gè)人的總結(jié)，更是全黨和全國人民對(duì)我國幾十年社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。所以，社會(huì)主義本質(zhì)問題不單純是一個(gè)理論的問題，在根本意義上它是一個(gè)實(shí)踐問題。自從1956年社會(huì)主義改造完成，進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期以來，我們對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)往往局限在生產(chǎn)關(guān)系的范圍以內(nèi)，特別是強(qiáng)調(diào)與資本主義生產(chǎn)關(guān)系相對(duì)立的一面。這就使得我們沒有把精力集中在生產(chǎn)力的發(fā)展上，而是一味地強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)關(guān)系的變革，最后在生產(chǎn)力的發(fā)展上遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落后于發(fā)達(dá)的資本主義國家。
改革開放后，鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)要發(fā)展生產(chǎn)力，指出只有堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，才是真正的堅(jiān)持社會(huì)主義。他說：
“近三十年來，經(jīng)過幾次波折，始終沒有把我們的工作著重點(diǎn)轉(zhuǎn)到社會(huì)主義建設(shè)這方面來，所以，社會(huì)主義優(yōu)越性發(fā)揮得太少，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展不快、不穩(wěn)、不協(xié)調(diào)，人民的生活沒有得到多大的改善。”（《鄧小平文選》第二卷，第249頁，人民出版社1994年10月第2版）
“社會(huì)主義制度優(yōu)于資本主義制度。這要表現(xiàn)在許多方面，但首先要表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度和效果方面。沒有這一條，再吹牛也沒有用。”（同上，第251頁）
“其他許多事情都要搞好，但是主要是必須把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞好。”（同上，第240—241頁）
“所以，我們從八十年代的第一年開始，就必須一天也不耽誤，專心致志地、聚精會(huì)神地搞四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)。搞四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)這個(gè)總?cè)蝿?wù)，我們是定下來了，決不允許再分散精力。”（同上，第241頁）
“現(xiàn)在要橫下心來，除了爆發(fā)大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)外，就要始終如一地、貫徹始終地搞這件事，一切圍繞著這件事，不受任何干擾”“我們?nèi)h全民要把這個(gè)雄心壯志牢固地樹立起來，扭著不放，‘頑固’一點(diǎn)，毫不動(dòng)搖。”（同上，第249頁）
“現(xiàn)代化建設(shè)的任務(wù)是多方面的，各個(gè)方面需要綜合平衡，不能單打一。但是說到最后，還是要把經(jīng)濟(jì)建設(shè)當(dāng)作中心。離開了經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，就有喪失物質(zhì)基礎(chǔ)的危險(xiǎn)。其他一切任務(wù)都要服從這個(gè)中心，圍繞這個(gè)中心，決不能干擾它，沖擊它。過去二十多年，我們?cè)谶@方面的教訓(xùn)太沉痛了。”（同上，第250頁）
鄧小平關(guān)于堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的論述俯首皆是。他使用了“頑固”、“決不允許”、“扭著不放”等具有強(qiáng)烈感情色彩的詞語，足見他認(rèn)識(shí)之深刻、意志之執(zhí)著。正是在這樣的思想指引下，我們才取得了巨大的成就，才抵御住了西方國家的和平演變，經(jīng)受住了蘇東巨變和國內(nèi)政治風(fēng)波的沖擊。
其次，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本矛盾所決定的。
對(duì)我國基本國情的認(rèn)識(shí)是進(jìn)行建設(shè)的前提。只有正確的認(rèn)識(shí)我國的基本國情，才能制定正確的發(fā)展戰(zhàn)略。改革開放前，受左的思想影響，長期以來我們對(duì)我國的基本國情缺乏正確的認(rèn)識(shí)。總的看是在超階段地進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)。即使在黨的八大時(shí)對(duì)基本國情、基本矛盾作出了基本正確的判斷，也沒能在實(shí)際建設(shè)過程中貫徹下去。因此，改革開放前二十年的社會(huì)主義建設(shè)成就不盡如人意。
改革開放后，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)全黨全國人民認(rèn)識(shí)到，我國還處在社會(huì)主義的初級(jí)階段。這個(gè)初級(jí)階段不僅距離共產(chǎn)主義有著巨大的差距，即使距離馬克思恩格斯設(shè)想的作為共產(chǎn)主義低級(jí)階段的社會(huì)主義也有巨大的差距。社會(huì)主義的初級(jí)階段有兩個(gè)基本特征。一是我國已經(jīng)建立了社會(huì)主義制度，我們必須堅(jiān)持這個(gè)制度，這解決了走什么路的問題。另一個(gè)特征是生產(chǎn)力發(fā)展水平十分落后，還不能充分滿足人民群眾不斷增長的物質(zhì)文化需求，還沒有為向更高的社會(huì)過度準(zhǔn)備充足的物質(zhì)財(cái)富基礎(chǔ)。其中生產(chǎn)力的落后是根本特征。所以，在這個(gè)意義上鄧小平說，老實(shí)講我們的社會(huì)主義是不夠格的。因?yàn)闊o論從哪個(gè)角度講，社會(huì)主義應(yīng)該具有比資本主義更發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力。
黨的十三大明確地確立了社會(huì)主義初級(jí)階段的理論。以后鄧小平也多次提到我國還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，并指出這個(gè)階段自建國算起大約要持續(xù)一百年。在這一百年里，我們的中心任務(wù)就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，努力提高人民群眾的物質(zhì)文化生活水平。這個(gè)戰(zhàn)略必須牢固堅(jiān)持，扭住不放，否則只能是死路一條。
改革開放進(jìn)行了還不到三十年，我們現(xiàn)在還處在實(shí)施現(xiàn)代化建設(shè)第三步發(fā)展戰(zhàn)略的起步時(shí)期。無論從哪個(gè)指標(biāo)、哪個(gè)角度看，我們?nèi)匀惶幵谏鐣?huì)主義的初級(jí)階段。我們剛剛跨過人均國民收入1000美元的門檻。這對(duì)于我們自身而言，是一個(gè)了不起的成績(jī)，但與發(fā)達(dá)國家相比，差距仍然是巨大的，相差在三十倍左右，就是與我國的臺(tái)灣相比也相差十五倍左右，更何況我們的發(fā)展極度不平衡。所以，我國現(xiàn)在處在社會(huì)主義初級(jí)階段的事實(shí)沒有改變。這就決定了我們還必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心這個(gè)根本戰(zhàn)略，決不能改變它。
再次，解決發(fā)展過程中出現(xiàn)的各種問題和矛盾，也必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。
毫無疑問，我國在發(fā)展過程中出現(xiàn)了一系列問題，而且有些問題還相當(dāng)嚴(yán)峻，到了不解決就會(huì)影響下一步的發(fā)展，甚至就會(huì)影響到社會(huì)穩(wěn)定、黨的執(zhí)政地位的地步。比如在發(fā)展過程中環(huán)境日益惡化，許多資源供應(yīng)緊張，甚至瀕臨枯竭，集中表現(xiàn)為煤、電、氣、油供應(yīng)普遍緊張，大氣、水污染嚴(yán)重等等。在社會(huì)生活中，出現(xiàn)了比較嚴(yán)重的分配不公，還有相當(dāng)一部分群眾生活處于貧困狀態(tài)。據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局的報(bào)告顯示，目前城鄉(xiāng)消費(fèi)差距已達(dá)十年，全國農(nóng)村絕對(duì)貧困人口還有2610萬人，有4977萬低收入人口僅能勉強(qiáng)解決溫飽問題。城市失業(yè)問題突出，低收入者生活困難。對(duì)于類似問題，我們還可以舉出很多具體的數(shù)字和事例，絲毫也不回避。關(guān)鍵是這些問題的解決還是要靠經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來解決，特別是讓群眾脫貧、提高生活水平方面更是如此。我們不可能再采用平均主義的方式來解決。有人會(huì)說，正是因?yàn)閳?jiān)持了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)才導(dǎo)致了生態(tài)環(huán)境的惡化。的確，生態(tài)環(huán)境的惡化是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中出現(xiàn)的。但是，不可能因?yàn)榘l(fā)展經(jīng)濟(jì)會(huì)引起環(huán)境的破壞就不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，而且解決目前生態(tài)環(huán)境惡化的問題還是需要經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來提供物質(zhì)基礎(chǔ)。只有技術(shù)進(jìn)步了、經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，才能為治理生態(tài)環(huán)境提供技術(shù)和財(cái)力的支持。目前生態(tài)環(huán)境惡化，說明經(jīng)濟(jì)增長方式有問題，主要是高消耗的粗放式增長模式，這是必須改變的。黨和政府一再要求并努力改變經(jīng)濟(jì)的增長方式。不可否認(rèn)，這方面我們做得不夠好。但是，改變經(jīng)濟(jì)增長方式，實(shí)行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略決不等于要改變以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心這個(gè)根本戰(zhàn)略，而是為了更好地服務(wù)于這個(gè)根本戰(zhàn)略，更好地貫徹這個(gè)根本戰(zhàn)略。
一些模糊甚至錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)導(dǎo)致某些人想改變以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展戰(zhàn)略
一些人提出以其他發(fā)展戰(zhàn)略來代替以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展戰(zhàn)略，并作了一些論證。這些論證和論據(jù)有兩方面。一是根據(jù)我們目前發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題，比如環(huán)境惡化，社會(huì)分配不公等等；二是依據(jù)馬克思主義應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)的道理。關(guān)于發(fā)展中出現(xiàn)的問題與以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心戰(zhàn)略之間的關(guān)系，前面已作過論述，不再重復(fù)。現(xiàn)在我們就分析一下，以其他發(fā)展戰(zhàn)略來代替以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的戰(zhàn)略是不是與時(shí)俱進(jìn)，以及相關(guān)的一些問題。
首先，凡戰(zhàn)略都事關(guān)全局，是針對(duì)著主要矛盾制定的。如果主要矛盾沒有改變，那么，戰(zhàn)略就不應(yīng)該改變。如果硬要改變，必然導(dǎo)致全局的失敗。前面我們已經(jīng)講過，中國目前還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，基本矛盾是落后的生產(chǎn)力同人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求之間的矛盾。這個(gè)矛盾將是長期存在的。這就從根本上決定了自改革開放以來實(shí)行的以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展戰(zhàn)略不能改變。有人提出以其他發(fā)展戰(zhàn)略來代替以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展戰(zhàn)略，這是以應(yīng)對(duì)次要矛盾的戰(zhàn)略來代替解決主要矛盾的戰(zhàn)略，是缺乏全局意識(shí)的表現(xiàn)。目前“戰(zhàn)略”一詞用得比較廣泛。但戰(zhàn)略也是有層次的，不能籠統(tǒng)地不分主次地放在一起討論。盡管人們也把某些措施稱作戰(zhàn)略，但相對(duì)于全局而言仍不過是戰(zhàn)術(shù)性的。比如，各行各業(yè)、各個(gè)領(lǐng)域都有自己的戰(zhàn)略，但這些戰(zhàn)略相對(duì)于全國總的社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略而言，都是從屬性的；各省市也有自己的發(fā)展戰(zhàn)略，但這些戰(zhàn)略必須服從于全國的發(fā)展戰(zhàn)略；各個(gè)時(shí)期有各個(gè)時(shí)期的發(fā)展戰(zhàn)略，同樣這些戰(zhàn)略也必須服從于全局戰(zhàn)略，不能本末倒置。我們僅以可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略與以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)行比較分析。可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心這個(gè)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施過程中提出來的，是對(duì)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心發(fā)展戰(zhàn)略的貫徹落實(shí)。相對(duì)于以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展戰(zhàn)略而言，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略只能是一種手段，不能以后者代替前者。手段的完善不能看作是戰(zhàn)略的改變。
其次，就目前而言以其他發(fā)展戰(zhàn)略代替以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展戰(zhàn)略，并不符合馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的道理。與時(shí)俱進(jìn)是指人們的認(rèn)識(shí)應(yīng)該隨著變化了的實(shí)際而變化，否則，認(rèn)識(shí)落后于實(shí)際就不能有效地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。但是，當(dāng)全局的基本矛盾沒有改變，改變的只是局部的矛盾，也就是說事物還處在量變階段，還沒有達(dá)到質(zhì)變階段時(shí)，以解決局部矛盾的方法去改變解決全局矛盾的戰(zhàn)略，這顯然不是與時(shí)俱進(jìn)，而是以偏蓋全。前面我們已經(jīng)講過我國還處在社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本事實(shí)沒有改變，這里不再重復(fù)。
以其他發(fā)展戰(zhàn)略來代替以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心發(fā)展戰(zhàn)略這些想法的提出，從側(cè)面充分證明了全面完整地理解鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想和以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的重要性。鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想和以人為本的科學(xué)發(fā)展觀本質(zhì)上是一致的，后者都是對(duì)前者的完善，而決不是替代。有人之所以要以其他發(fā)展戰(zhàn)略來代替以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展戰(zhàn)略，是因?yàn)楦盍蚜似渲械年P(guān)系，沒有全面系統(tǒng)地掌握它們之間的聯(lián)系，抓住一點(diǎn)，不計(jì)其余。這貌似與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)則是缺乏統(tǒng)帥全局的辨證思維。某種戰(zhàn)略的正確與否，不在于是某個(gè)人提出的，而在于這個(gè)戰(zhàn)略是否有效地針對(duì)了當(dāng)前的主要矛盾。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心這個(gè)戰(zhàn)略，不在于是鄧小平提出的，而在于這個(gè)戰(zhàn)略準(zhǔn)確地針對(duì)了我國社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾，而且事實(shí)也證明了這個(gè)戰(zhàn)略正在有效地解決這個(gè)矛盾。
再次，以其他發(fā)展戰(zhàn)略代替以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展戰(zhàn)略這些想法的提出，說明人們有意無意地忽視了生產(chǎn)力是決定社會(huì)歷史發(fā)展變化的根本力量這一唯物史觀的基本原理。馬克思恩格斯突破舊唯物主義的地方正是在社會(huì)歷史領(lǐng)域。他們認(rèn)為，物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)是人類活動(dòng)的首要的和基本的形式，而人們所達(dá)到的生產(chǎn)力的總和決定著社會(huì)狀況。所以，馬克思主義者最注重發(fā)展生產(chǎn)力。以后的馬克思主義者始終不渝地遵循著這個(gè)基本原理進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)。十月革命勝利后，特別是戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，經(jīng)過一系列的調(diào)整，列寧把堅(jiān)持恢復(fù)和發(fā)展俄國經(jīng)濟(jì)作為工作的重點(diǎn)。列寧對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的探索是多方面的，但始終圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心。斯大林盡管犯了許多錯(cuò)誤，但是總的來說也是把經(jīng)濟(jì)建設(shè)當(dāng)作工作的中心任務(wù)來對(duì)待，并且領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)人民把蘇聯(lián)建成為世界第二強(qiáng)國，正是因?yàn)橛辛藦?qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力才取得了衛(wèi)國戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國的社會(huì)主義建設(shè)，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面也取得了不容忽視的成績(jī)，只是方法不完全對(duì)頭，才沒有達(dá)到應(yīng)該達(dá)到的水平。正是總結(jié)了中外社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，鄧小平才提出了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展戰(zhàn)略。對(duì)于上述的理論和事實(shí)，我們每個(gè)人都是耳熟能詳?shù)模瑳]有必要再羅列和證明。可以講，主張以其他發(fā)展戰(zhàn)略來代替以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心發(fā)展戰(zhàn)略的人，對(duì)于唯物史觀的根本問題在一定意義上還存在模糊認(rèn)識(shí)。他們很可能對(duì)唯物史觀的理論背得很熟、記得很清，但是，一到分析現(xiàn)實(shí)問題時(shí)，就不自覺地把這些理論放在了一邊。這說明，學(xué)習(xí)運(yùn)用馬克思主義并不存在過時(shí)的問題，同時(shí)也證明了鄧小平講的學(xué)馬列要精、要管用，是有針對(duì)性的。
總之，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心這個(gè)戰(zhàn)略不能動(dòng)搖。不管以什么名義、什么理由來改變它，都是極其危險(xiǎn)的。如果改變了這個(gè)戰(zhàn)略，就將有害于社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，有害于共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位。對(duì)此，我們必須有清醒的認(rèn)識(shí)。
“八大”取得的一個(gè)重要成果，就是要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。今天我們強(qiáng)調(diào)和重申這個(gè)問題，是有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性的。
科學(xué)發(fā)展觀提出后，人們開始更多地反思經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。其實(shí)自改革開放以來，全黨全社會(huì)對(duì)這個(gè)關(guān)系的認(rèn)識(shí)在不斷深化，在實(shí)踐中對(duì)二者的協(xié)調(diào)和平衡也取得了一定的成績(jī)。但在落實(shí)中央決策的過程中，也出現(xiàn)一些片面的認(rèn)識(shí)。比如，一種傾向認(rèn)為，強(qiáng)調(diào)社會(huì)發(fā)展，就是代替甚至否定了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。有的人提出“雙中心”論或“多中心”論，認(rèn)為我們黨提出科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會(huì)，是對(duì)此前“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的糾正，現(xiàn)在要轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)和社會(huì)“兩個(gè)中心”或經(jīng)濟(jì)、法制、社會(huì)、人的全面發(fā)展等“多個(gè)中心”。還有的人提出用“更具時(shí)代價(jià)值的可持續(xù)發(fā)展為中心代替以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，并認(rèn)為前者是對(duì)后者的“發(fā)展和合理的揚(yáng)棄”。這些觀點(diǎn)，在一定程度上淡化了生產(chǎn)力發(fā)展的最終決定作用，割裂了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的密切聯(lián)系。
堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，是始終不能動(dòng)搖的，特別是對(duì)處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的中國來說，具有至關(guān)重要的意義。馬克思曾指出，生產(chǎn)力的發(fā)展是“絕對(duì)必需的實(shí)際前提”，否則，就只會(huì)有“極端貧困的普遍化”，“全部陳腐污濁的東西又要死灰復(fù)燃”。不以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，我們就不能保住改革開放的成果，更談不上進(jìn)一步發(fā)展了。
鄧小平在改革開放之初就指出：“講社會(huì)主義，首先就要使生產(chǎn)力發(fā)展，這是主要的。只有這樣，才能表明社會(huì)主義的優(yōu)越性。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政策對(duì)不對(duì)，歸根到底要看生產(chǎn)力是否發(fā)展，人民收入是否增加。這是壓倒一切的標(biāo)準(zhǔn)。”改革開放28年后，發(fā)展生產(chǎn)力和發(fā)展經(jīng)濟(jì)仍然是“壓倒一切的標(biāo)準(zhǔn)”。我國經(jīng)濟(jì)在連續(xù)多年快速增長后，繼續(xù)保持強(qiáng)勁發(fā)展的難度加大，經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題更為復(fù)雜和艱巨。新世紀(jì)頭20年，我們面臨著難得的發(fā)展機(jī)遇，機(jī)不可失，稍縱即逝。所以在發(fā)展問題上，任何偏離經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心的想法和做法，都是背離科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)的。
在這里，我們一定要克服非此即彼的思維，簡(jiǎn)單的線型思維。“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”這一條不能變，也不需要變。當(dāng)然，在堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，我們必須注意社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展，不能是單打一。GDP是一個(gè)很重要的指標(biāo)，它能比較集中的反映經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展的成果，所以要抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，要抓發(fā)展，當(dāng)然要講GDP，發(fā)展當(dāng)然要更加全面、更加協(xié)調(diào)。現(xiàn)在已經(jīng)提出了綠色GDP概念，這很好，是要充分考慮生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系了。但在提出綠色GDP的時(shí)候，千萬不要忘記了黃金色GDP,即硬通貨的GDP,做到黃綠GDP的合理結(jié)合。
我國以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展道路，當(dāng)然不能走西方資本主義國家曾走過的破壞和掠奪的道路。我們既要合理借鑒發(fā)達(dá)國家在發(fā)展上的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)又不要放棄我們發(fā)展的根本，即毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。這也是我們今天堅(jiān)持和弘揚(yáng)“八大”正確路線的一個(gè)重要內(nèi)容。
中國共產(chǎn)黨成立的過程，近代史有關(guān)共產(chǎn)黨的重大歷史事件及其取得勝利
中國共產(chǎn)黨成立的過程，近代史有關(guān)共產(chǎn)黨的重大歷史事件及其取得勝利的原因1、成立過程：
1921年7月23日，中國共產(chǎn)黨第次全國代表大會(huì)在 上海召開。各地共產(chǎn)主義組推舉的12名代表出席了這次會(huì)議，他們是:湖南小組的毛澤東、何叔衡，湖北小組的董必武、陳潭秋，上海小組的李達(dá)、李漢俊，北京小組的張國燾、劉仁靜，濟(jì)南小組的王盡美、鄧恩銘，廣州小組的陳公博和日本小組的周佛海，還有陳獨(dú)秀指派的代表包惠僧。
他們代表了全國50多名黨員。共產(chǎn)國際代表馬林、尼科爾斯基也列席了這次會(huì)議。由于會(huì)場(chǎng)受到暗探注意和外國巡捕的搜查，最后一天的會(huì)議轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的游船 上舉行。大會(huì)討論了當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)、黨的基本任務(wù)、黨的組織原則和組織機(jī)構(gòu)等問題，通過了《中國共產(chǎn)黨的第-個(gè)綱領(lǐng)》。
黨綱的主要內(nèi)容是:確定黨的名稱為“中國共產(chǎn)黨”;規(guī)定黨的奮斗目標(biāo)是以無產(chǎn)階級(jí)的革命軍隊(duì)推翻資產(chǎn)階級(jí)，建立無產(chǎn)階級(jí)專政，廢除私有制，直至消滅階級(jí)差別;確定黨內(nèi)實(shí)行民主集中制的組織原則，還規(guī)定了黨的紀(jì)律。
大會(huì)還通過了關(guān)于當(dāng)前實(shí)際工作的決議，確定黨成立后的中心任務(wù)是組織工人階級(jí)，領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)。大會(huì)選舉產(chǎn)生了黨的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)中央局，陳獨(dú)秀任中央局書記，李達(dá)任傳主任，張國秦任組織主任。中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)的召開直告了中國共產(chǎn)黨的成立。
2、重大歷史事件：北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、南昌起義、“八七”會(huì)議、紅軍長征、秋收起義、遵義會(huì)議、百團(tuán)大戰(zhàn)、三大戰(zhàn)役、中華人民共和國成立等。
3、取得勝利原因：
（1）始終堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)定不移地走自己的路。這是總結(jié)我們黨的歷史得出的最基本的經(jīng)驗(yàn)。馬克思主義是我們認(rèn)識(shí)和改造世界的強(qiáng)大思想武器，是指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的行動(dòng)指南。
（2）始終緊緊依靠人民群眾，誠心誠意為人民謀利益，從人民群眾中汲取前進(jìn)的不竭力量。始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是我們黨戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)、不斷取得事業(yè)成功的根本保證。
擴(kuò)展資料：
共產(chǎn)黨成立的意義：
中國共產(chǎn)黨的成功，不僅對(duì)中國人民、中華民族具有重大意義，而且具有深遠(yuǎn)的世界意義。中共的成功宣告了“歷史終結(jié)論”的破產(chǎn)，終結(jié)了西方文明模式“元敘事”的論調(diào)，同時(shí)向世界提供了應(yīng)對(duì)發(fā)展困局、破解治理難題的中國智慧和中國方案。
尤其在政黨治理、國家治理、全球治理等方面，中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)的中國特色社會(huì)主義提供了可資借鑒的模式和方案。
參考資料來源：
人民網(wǎng)--共產(chǎn)黨成立
百度百科--中國共產(chǎn)黨
1、1921年7月，中共一大。中國歷史上開天辟地的大事，中國革命面目煥然一新。大會(huì)確定黨的名稱為“中國共產(chǎn)黨”。黨的綱領(lǐng)是“革命軍隊(duì)必須與無產(chǎn)階級(jí)一起推翻資本家階級(jí)的政權(quán)”，“承認(rèn)無產(chǎn)階級(jí)專政，直到階級(jí)斗爭(zhēng)結(jié)束”，“消滅資本家私有制”，以及聯(lián)合第三國際。（上海）2、1922年7月16日至23日，中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會(huì)在上海舉行。黨的二大通過的決議案提出把黨建設(shè)成為一個(gè)革命的群眾性的無產(chǎn)階級(jí)政黨的任務(wù)，提出中國共產(chǎn)黨是中國無產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)，是無產(chǎn)階級(jí)的忠實(shí)代表，旗幟鮮明地展示了黨的先進(jìn)性。大會(huì)通過了黨的第一個(gè)章程。3、1924年1月20日至30日，國民黨第一次全國代表大會(huì)由孫中山主持在廣州舉行。國民黨一大在事實(shí)上確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大革命政策。國民黨一大的成功，標(biāo)志著第一次國共合作正式形成。4、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)：1926年至1927年，1926年5月，國民革命軍先頭部隊(duì)出兵湖南。7月9日，正式出師北伐。在沿途人民群眾的大力支持下，北伐軍勢(shì)如破竹。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)能夠在短時(shí)間內(nèi)取得如此巨大的勝利，是國共合作結(jié)出的豐碩成果。使中華民國在形式上完成統(tǒng)一的戰(zhàn)爭(zhēng)。5、四一二反革命政變：1927年4月12日，蔣介石突然在上海向革命群眾舉起屠刀，發(fā)動(dòng)反革命政變。1927年7月15日，汪精衛(wèi)召開國民黨中央常務(wù)委員會(huì)擴(kuò)大會(huì)議，正式同共產(chǎn)黨決裂。第一次國共合作終于全面破裂。1924年至1927年，一場(chǎng)以推翻帝國主義在華勢(shì)力和北洋軍閥為目標(biāo)的革命運(yùn)動(dòng)，似滾滾洪流席卷中國大地，人們通常把它稱為“大革命”或“國民革命”。持續(xù)三年多的轟轟烈烈的大革命最后失敗了。6、1927年8月1日，南昌起義。打響武裝反抗國民黨反動(dòng)派第一槍，是黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)人民革命戰(zhàn)爭(zhēng)和創(chuàng)建人民軍隊(duì)的開端，標(biāo)志著土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的開始。由大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)。7、1927年9月9日。毛澤東作為中央特派員到湖南改組省委并領(lǐng)導(dǎo)湘贛邊界秋義。1927年10月，毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷、滕代遠(yuǎn)等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家率領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍來到寧岡井岡山，創(chuàng)建以寧岡縣為中心中國第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，建立蘭花坪。開辟了“以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的具有中國特色的革命道路，從此鮮為人知的井岡山被載入中國革命歷史的光榮史冊(cè)，被譽(yù)為“中國革命的搖籃”和“中華人民共和國的奠基石”。8、在各根據(jù)地不斷發(fā)展的情況下，1931年11月7日至20日，在瑞金舉行的第一次全國蘇維埃代表大會(huì)，宣布成立中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府。毛澤東被選為臨時(shí)中央政府主席。8、“圍剿”與“反圍剿”：經(jīng)過艱苦的斗爭(zhēng)，到1930年夏，全國已有十幾塊農(nóng)村根據(jù)地，紅軍發(fā)展到約7萬人，連同地方武裝共約10萬人。工農(nóng)紅軍經(jīng)過3年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，迅速發(fā)展壯大。紅軍和根據(jù)地的存在和發(fā)展，使國民黨統(tǒng)治集團(tuán)感到震驚。從1930年10月起，蔣介石集中重兵，向南方各根據(jù)地的紅軍發(fā)動(dòng)大規(guī)模的“圍剿”。9、長征：“左”傾錯(cuò)誤進(jìn)一步發(fā)展的惡果，是第五次反“圍剿”的失敗。1934年4月中旬，國民黨軍隊(duì)集中優(yōu)勢(shì)兵力進(jìn)攻中央根據(jù)地的北大門廣昌。經(jīng)過十八天血戰(zhàn)，廣昌失守。10月初，國民黨軍隊(duì)推進(jìn)到根據(jù)地腹地，中央紅軍主力被迫實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。1934年10月10日晚6點(diǎn)12分，中共中央、中央軍委率紅軍主力五個(gè)軍團(tuán)及中央、軍委機(jī)關(guān)和部隊(duì)共8.6萬人，分別自瑞金、鄠都地區(qū)出發(fā)，被迫實(shí)行戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，從而開始進(jìn)行紅軍打敗國民黨的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1936年10月9日和22日，紅四、紅二方面軍先后在甘肅省會(huì)寧縣城和靜寧縣的將臺(tái)堡同紅一方面軍會(huì)師。至此，中國工農(nóng)紅軍長征全部勝利結(jié)束。11、1937年1月，中共中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)遷駐延安。此后，延安成為指引中國革命方向、照耀中華民族前程的紅星。1937年9月，陜甘寧革命根據(jù)地改稱陜甘寧邊區(qū)，轄23個(gè)縣，人口約150萬，是中共中央所在地。12、1937年開始的全國抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，既是關(guān)系中華民族生死存亡的關(guān)鍵階段，也是中國共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的重要時(shí)期。1937年9月22日國民黨中央通訊社發(fā)表《中共中央為公布國共合作宣言》；23日，蔣介石發(fā)表實(shí)際上承認(rèn)中國共產(chǎn)黨合法地位的談話，標(biāo)志著以國共兩黨合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成，第二次國共合作開始。13、1945年4月23日至6月11日，中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會(huì)在延安隆重召開。確立毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位，是七大的歷史性貢獻(xiàn)。七大通過的黨章明確規(guī)定:毛澤東思想，就是馬克思列寧主義的理論與中國革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想，就是中國的馬克思主義。中國共產(chǎn)黨以毛澤東思想作為一切工作的指針。這是黨總結(jié)中國近代特別是建黨以來經(jīng)驗(yàn)作出的一項(xiàng)極為重要的決策。14、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)：1945年8月15日，日本天皇宣布無條件投降。9月2日，日本代表在向同盟國的投降書上簽字。兩國軍隊(duì)鏖戰(zhàn)八年，以中國的勝利而告終。黨在抗戰(zhàn)中發(fā)展為有120多萬黨員的大黨，人民軍隊(duì)發(fā)展到120余萬人，民兵260多萬人，抗日民主根據(jù)地面積達(dá)到近100萬平方公里，人口近1億。15、全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)：中華民族經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，又面臨著建什么國的斗爭(zhēng)。中國共產(chǎn)黨代表全國廣大人民的根本利益，力圖通過和平的途徑來建設(shè)一個(gè)獨(dú)立、民主、富強(qiáng)的新民主主義中國。代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益的國民黨統(tǒng)治集團(tuán)，企圖搶奪抗戰(zhàn)勝利果實(shí)，用內(nèi)戰(zhàn)的方式來剝奪人民已經(jīng)取得的權(quán)利，使中國社會(huì)退回到抗戰(zhàn)前一黨專制獨(dú)裁的反動(dòng)統(tǒng)治。一場(chǎng)關(guān)系中國走向光明還是黑暗的大決戰(zhàn)不可避免。1946年6月26日，國民黨軍隊(duì)22萬人進(jìn)攻中原解放區(qū)，全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。毛澤東提出:“一切反動(dòng)派都是紙老虎”，中國人民的小米加步槍能夠戰(zhàn)勝蔣介石的飛機(jī)加坦克。黨中央和毛澤東所闡明的必須從戰(zhàn)略上藐視敵人、敢于同敵人斗爭(zhēng)、敢于奪取勝利的思想，增強(qiáng)了全黨、全軍和全國人民的信心。16、解放戰(zhàn)爭(zhēng)：1948年9月—11月2日，遼沈戰(zhàn)役。解放戰(zhàn)爭(zhēng)敵我力量對(duì)比發(fā)生根本變化。（長春、錦州、沈陽）1948年11月—1949年1月，淮海戰(zhàn)役。為人民解放軍橫渡長江、直搗南京奠定勝利基礎(chǔ)。（江蘇徐州、安徽宿縣雙堆集）1948年12月—1949年1月，平津戰(zhàn)役。基本解放華北地區(qū)。人民群眾在戰(zhàn)略決戰(zhàn)中發(fā)揮了巨大的作用，支前民工達(dá)886萬人，出動(dòng)擔(dān)架36萬余副，大小車100萬余輛。（張家口、天津、北京）。1945年8月至1949年9月中國人民解放軍在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和廣大人民群眾的支援下，為推翻國民黨統(tǒng)治、解放全中國而進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)，期間共殲滅國民黨軍625萬余人，摧毀了國民黨各級(jí)反動(dòng)政權(quán)，從根本上推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義在中國的統(tǒng)治。1949年10月1日，中華人民共和國宣告成立。揭開了中國歷史的新篇章。（北京）18、抗美援朝：1950年10月—1953年7月，抗美援朝。抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，粉碎了帝國主義擴(kuò)大侵略的野心，維護(hù)了亞洲和世界和平，使中國的國際威望空前提高，包括美、蘇在內(nèi)的世界各國都感到必須重新估計(jì)中國在世界上的分量。19、1950年冬，土地改革運(yùn)動(dòng)。到1952年底，土地改革運(yùn)動(dòng)的基本完成。這是黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民反對(duì)封建主義斗爭(zhēng)的歷史性標(biāo)志，為新中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步奠定了基礎(chǔ)。（北京）20、1951年12月—1952年下半年，開展“三反”、“五反”運(yùn)動(dòng)。純潔了黨的隊(duì)伍，加強(qiáng)了黨和政府的廉政建設(shè)，打退了資產(chǎn)階級(jí)的猖狂進(jìn)攻。（天津劉青山張子善案）21、1956年底，社會(huì)主義改造基本完成。標(biāo)志著黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的歷史轉(zhuǎn)變。社會(huì)主義的社會(huì)制度在中國基本建立起來。1956年，黨的八大召開。做出了把黨的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義建設(shè)上來的重要決策，開始探索中國自己建設(shè)社會(huì)主義的道路。（北京）22、“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)從1957年底開始發(fā)動(dòng)，1958年全面。黨力圖在探索中國自己的建設(shè)社會(huì)主義的道路中打開一個(gè)新的局面。23、1966年5月，“文化大革命”爆發(fā)。全國陷入嚴(yán)重的混亂局面中。（北京）24、1976年10月,粉碎江青反革命集團(tuán)，結(jié)束“文化大革命”。國家進(jìn)入到新的歷史發(fā)展時(shí)期。（說江青集團(tuán)就要提林彪集團(tuán)。）（北京）25、1978年10月，小崗村耕地包產(chǎn)到戶。突破“左”的農(nóng)村政策的大膽嘗試。（安徽鳳陽四川等地）26、1978年12月18日—22日，黨的十一屆三中全會(huì)在北京舉行。這次全會(huì)是新中國成立以來黨的歷史偉大轉(zhuǎn)折，開啟了我國改革開放的新時(shí)期。（北京）27、1997年9月12日，黨的十五大召開。將鄧小平理論載入黨章，確立為黨的指導(dǎo)思想。28、2002年11月8日，黨的十六大召開。把“三個(gè)代表”重要思想寫入黨章，確定為黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。29、2008年5月12日汶川大地震。（四川汶川）
中國共產(chǎn)黨的發(fā)展與建設(shè)歷程
中國共產(chǎn)黨的發(fā)展與建設(shè)歷程中國共產(chǎn)黨的發(fā)展與建設(shè)歷程：
一、黨的一大：中國共產(chǎn)黨誕生
1921年，中國共產(chǎn)黨在上海召開第一次全國代表大會(huì)，宣告了中國共產(chǎn)黨的成立。
二、黨的二大：提出反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)
中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會(huì)于1922年在上海召開。
1922年，中共二大，正確分析了中國的社會(huì)性質(zhì)，中國革命的性質(zhì)、對(duì)象、動(dòng)力和前途，指出了中國革命要分兩步走，在中國近代史上第一次提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。
黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義。現(xiàn)階段的革命綱領(lǐng)即最低綱領(lǐng)是統(tǒng)一中國為真正的民主共和國。二大為中國各民族人民的革命斗爭(zhēng)指明了方向，對(duì)中國革命具有重大的深遠(yuǎn)的意義。
三、黨的三大：大革命洪流中召開的黨的代表大會(huì)
1923年，中國共產(chǎn)黨第三次全國代表大會(huì)在廣州召開。
1923年，黨的三大召開，決定共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國民黨，實(shí)現(xiàn)國共合作，同時(shí)保持共產(chǎn)黨在政治、思想、組織上的獨(dú)立性。1924年，國民黨一大召開，確立聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，形成了新三民主義，標(biāo)志著第一次國共合作正式形成。
四、黨的四大：大革命洪流中召開的黨的代表大會(huì)
1925年四大召開，提出了無產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題和工農(nóng)聯(lián)盟問題。
四大的缺點(diǎn)和不足是：雖然提出了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問題，但對(duì)于如何爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，缺乏具體明確的方針，只講對(duì)群眾運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，而完全忽視了對(duì)政權(quán)和武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。提出了農(nóng)民是革命同盟軍的問題，但沒有提出土地革命這一解決農(nóng)民問題的根本思想。
五、黨的五大：大革命洪流中召開的黨的代表大會(huì)
1927年五大召開，大會(huì)雖然批判了陳獨(dú)秀的右傾錯(cuò)誤，但對(duì)爭(zhēng)奪革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)所迫切需要解決的重大問題，如改造武漢國民黨、改造武漢國民政府、組織和擴(kuò)大黨對(duì)革命武裝的領(lǐng)導(dǎo)等問題，均未做出切合實(shí)際的回答。
大會(huì)對(duì)陳獨(dú)秀右傾投降主義的實(shí)質(zhì)和危害也缺乏深刻的認(rèn)識(shí)。五大實(shí)際上并未解決挽救時(shí)局的問題。
六、黨的六大：唯一一次在國外召開的黨的代表大會(huì)
1928年六大在莫斯科召開，中共六大制定的路線基本是正確的，對(duì)后來中國革命的發(fā)展起了積極的作用。
但這次會(huì)議也存在著缺點(diǎn)，即對(duì)中間階級(jí)的作用、反動(dòng)勢(shì)力內(nèi)部的矛盾缺乏正確的估計(jì)和政策，特別是對(duì)中國革命的長期性和農(nóng)村革命根據(jù)地的重要意義認(rèn)識(shí)不足，仍舊把城市工作放在全黨工作的中心，這對(duì)中國革命的發(fā)展起了消極的影響。
七、黨的七大：確立毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位
1931年，中國共產(chǎn)黨在江西瑞金召開全國蘇維埃第一次代表大會(huì)。
1945年七大在延安召開，大會(huì)確立毛澤東思想為全黨的指導(dǎo)思想，這是七大做出的歷史性貢獻(xiàn)。大會(huì)把黨在長期奮斗中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)概括為三大作風(fēng)。即理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾，批評(píng)與自我批評(píng)。
八、黨的八大：探索建設(shè)社會(huì)主義道路的良好開端
1948年遼沈戰(zhàn)役是解放戰(zhàn)爭(zhēng)中具有決定意義的戰(zhàn)略決戰(zhàn)的第一個(gè)戰(zhàn)役。
1951 年西藏和平解放后，西藏實(shí)行民族區(qū)域自治
1956年八大召開，大會(huì)正確分析了國內(nèi)外形勢(shì)和國內(nèi)主要矛盾的變化，指出：由于社會(huì)主義改造已經(jīng)取得決定性勝利，我國無產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾已經(jīng)基本解決，國內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。
黨和人民當(dāng)前的主要任務(wù)，就是要集中力量解決這個(gè)矛盾，把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變成先進(jìn)的工業(yè)國。八大是探索中國自己的建設(shè)社會(huì)主義道路的良好開端。
九、黨的九大：文化大革命中的大會(huì)
在1964年底到1965年初召開的全國人大三屆一次會(huì)議上，周恩來同志在政府工作報(bào)告中，第一次鄭重地向全國人民提出四個(gè)現(xiàn)代化的任務(wù)
1969年九大召開，九大堅(jiān)持“無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的理論”，使1966年開始的文化大革命的理論和實(shí)踐合法化，在思想上、政治上、組織上的指導(dǎo)方針都是錯(cuò)誤的。
十、黨的十大：文化大革命中的大會(huì)
1973年黨的十大召開，繼續(xù)了九大的“左”傾的錯(cuò)誤。
十一、黨的十一大：文化大革命中后的首次大會(huì)
1974 年，中國趕走南越侵略軍，收復(fù)西沙群島。
1975 年的全面整頓工作由鄧小平主持進(jìn)行。
1977年黨的十一大召開，雖然宣告“文化大革命”已經(jīng)結(jié)束，但仍然肯定“文化大革命”的錯(cuò)誤理論和實(shí)踐。直到1978年黨的十一屆三中全會(huì)，才將黨和國家工作的著重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化建設(shè)上，從而實(shí)現(xiàn)了新中國成立以來黨和國家歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。
十二、黨的十二大：開創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面
1979年3月，鄧小平同志在中共中央召開的理論工作務(wù)實(shí)會(huì)上作了《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》的重要講話。
1982年十二大召開，鄧小平在這次大會(huì)上第一次提出了“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”的嶄新命題。明確指出：“馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。”
十三、黨的十三大：闡述社會(huì)主義初級(jí)階段理論
1987年十三大召開，十三大第一次系統(tǒng)地闡明了關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的理論，明確概括了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。大會(huì)還制定了到21世紀(jì)中葉經(jīng)濟(jì)發(fā)展分三走、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略，并提出了政治體制改革的任務(wù)。
1988年9月，鄧小平同志根據(jù)當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的趨勢(shì)和現(xiàn)狀，提出了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論斷。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的特點(diǎn)和現(xiàn)狀告訴我們，科學(xué)技術(shù)特別是高技術(shù)，正以越來越快的速度向生產(chǎn)力諸要素全面滲透，同它們?nèi)诤稀?/p>
十四、黨的十四大：確立鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位；明確經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
1992年初鄧小平發(fā)表南方談話后，為黨的十四大召開作了充分的理論準(zhǔn)備，1992年10月十四大召開，這次大會(huì)作出了三項(xiàng)具有深遠(yuǎn)意義的決策：
一是確立鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位；
二是明確經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；
三是要求全黨抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。
十五、黨的十五大：高舉鄧小平理論偉大旗幟
1997年黨的十五大召開，在大會(huì)通過的黨章中，把鄧小平理論同馬列主義、毛澤東思想一起作為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。大會(huì)指出，中國共產(chǎn)黨要高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)。
十六、黨的十六大：與時(shí)俱進(jìn)的大會(huì)
2002年黨的十六大召開，這次大會(huì)是我們黨新世紀(jì)乘勝前進(jìn)，規(guī)劃制定新世紀(jì)中國發(fā)展重大戰(zhàn)略的會(huì)議，也是與時(shí)俱進(jìn)，為指導(dǎo)思想增添理論新成果的代表大會(huì)，在大會(huì)通過的黨章中，把“三個(gè)代表”確立為全黨的指導(dǎo)思想。并實(shí)現(xiàn)了我們黨承前啟后，完成整體性新老交替的任務(wù)。
大會(huì)的主題是：高舉鄧小平理論的偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，繼往開來，與時(shí)俱進(jìn)，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，為開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗。
十七、黨的十七大：科學(xué)發(fā)展，共建和諧的大會(huì)
2007年黨的十七大召開，黨的十七大的主題是：“高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，為爭(zhēng)取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。”
十八、黨的十八大：中共十八大將高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，認(rèn)真總結(jié)過去5年的工作和黨的十六大以來的實(shí)踐，回顧總結(jié)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)。
全面審視當(dāng)今世界和當(dāng)代中國發(fā)展大勢(shì)，全面把握我國發(fā)展新要求和人民群眾新期待，科學(xué)制定適應(yīng)時(shí)代要求和人民愿望的行動(dòng)綱領(lǐng)和大政方針，對(duì)全面推進(jìn)我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程作出戰(zhàn)略部署，進(jìn)一步動(dòng)員全黨全國各族人民，堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，繼續(xù)推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧，繼續(xù)改善人民生活、增進(jìn)人民福祉，為全面建成小康社會(huì)而奮斗。
擴(kuò)展資料：
中國共產(chǎn)黨發(fā)展歷程，是中國共產(chǎn)黨歷史的簡(jiǎn)稱。
中國共產(chǎn)黨發(fā)展歷程是中國共產(chǎn)黨從1921年7月1日成立以來整個(gè)發(fā)展過程的全部歷史。主要包括中國共產(chǎn)黨歷次代表大會(huì)的情況、黨章的不斷完善過程、黨在各個(gè)不同時(shí)期的組織建設(shè)和發(fā)展?fàn)顩r、黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進(jìn)行革命和建設(shè)的發(fā)展歷程和全部史實(shí)的記載。
根據(jù)《中國共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》2001年版本資料簡(jiǎn)介，中共建黨90多年來共經(jīng)歷了如下十個(gè)主要階段：
一、大革命階段 ；
二、土地革命階段 ；
三、抗戰(zhàn)階段 ；
四、民主革命階段；
五、新民主主義階段；
六、社會(huì)主義建設(shè)階段 ；
七、文化大革命階段；
八、十一屆三中全會(huì)后的社會(huì)主義發(fā)展新時(shí)期；
九、建設(shè)有中國特色社會(huì)主義階段 ；
十、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新階段。
參考資料：百度百科 中國共產(chǎn)黨歷史
1、從五四運(yùn)動(dòng)到“南湖會(huì)議”（黨的創(chuàng)立時(shí)期 1919.5.——1921.7.）
近代中國社會(huì)的演變和“救亡圖存”斗爭(zhēng)的屢遭失敗，奠定了中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生的社會(huì)基礎(chǔ)；中國工人階級(jí)隊(duì)伍的壯大和政治上的覺醒，奠定了中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)；
十月革命的勝利和馬克思主義的傳人，奠定了中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生的思想基礎(chǔ)；五四新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)生奠定了中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生的干部基礎(chǔ)。在各種條件具備后，1921年中國共產(chǎn)黨的誕生就成為了歷史的必然。
2、從第一次國共合作到“七.一五分共”（國民革命時(shí)期 1921.7.——1927.7）
1924年的第一次國共合作鞏固了廣東革命根據(jù)地，推動(dòng)了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的順利進(jìn)軍，但由于幼年的中國共產(chǎn)黨對(duì)國民黨右派的妥協(xié)退讓，放棄了對(duì)同一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，致使國民黨右派勢(shì)力得逞，1927年蔣介石和汪精衛(wèi)相繼背叛革命國民革命失敗。
3、從挺進(jìn)井岡山到“七七事變”（土地革命時(shí)期 1927.7.——1937.7.）
在這一時(shí)期，中國共產(chǎn)黨成功地實(shí)現(xiàn)了兩次生死攸關(guān)的大轉(zhuǎn)折：第一次是從國民革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的興起，中國共產(chǎn)黨在失敗中總結(jié)教訓(xùn)，成功的找到了一條符合中國實(shí)際的革命道路——農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確道路。
第二次是從第五次反“圍剿”失敗到遵義會(huì)議的召開，停止了“左傾”路線在黨內(nèi)的統(tǒng)治，重新確定了毛澤東同志在黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，挽救了紅軍、挽救了革命、挽救了黨。
4、第二次國共合作到抗日勝利（抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 1937.7.——1945.8.）
1937年7月7日，日本發(fā)動(dòng)了“蘆溝橋事變”，點(diǎn)燃了全面侵華的戰(zhàn)火。在全國人民抗日熱情地推動(dòng)和中國共產(chǎn)黨的努力下，以第二次國共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立，并歷經(jīng)八年艱苦抗戰(zhàn)，打敗了強(qiáng)大的日本侵略者，取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。
5、從重慶談判到中華人民共和國成立（解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 1945.8.——1949.10.）
抗戰(zhàn)勝利后，蔣介石不顧全國人民和中國共產(chǎn)黨及各民主黨派的反對(duì)，在美國的支持下發(fā)動(dòng)了全面內(nèi)戰(zhàn)。中國共產(chǎn)黨在全國人民和各民族黨派的支持下，最終打敗了國民黨反動(dòng)派，建立了新中國，取得了新民主主義革命的偉大勝利。
6、從爭(zhēng)取國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)到“三大改造”完成（向社會(huì)主義過度時(shí)期 1949.10.——1956.12.）
1949年到1952年，面對(duì)滿目倡痍、白廢待興、茅盾重重的困難局面，中國共產(chǎn)黨遵循“不要四面出擊”的方針，成功地用三年時(shí)間實(shí)現(xiàn)了國民經(jīng)濟(jì)的根本好轉(zhuǎn)。從1952年開始，又展開并完成了對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，實(shí)現(xiàn)了由新民主主義向社會(huì)主義過渡。
7、從“大躍進(jìn)”到“八字方針”制定（社會(huì)主義建設(shè)道路的探索時(shí)期 1957.——1965.）
從1957年開始，中國共產(chǎn)黨進(jìn)行了全面的社會(huì)主義建設(shè)，雖然取得了偉大的成就，但在主客觀因素的影響下，也出現(xiàn)了階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化和經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的“左傾錯(cuò)誤”。
8、從批“海瑞罷官”到粉碎“四人幫”（文化大革命時(shí)期 1966.——1976.3）
在“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤路線指導(dǎo)下，加之林彪、江青兩個(gè)反革命集團(tuán)的破壞，出現(xiàn)了“文化大革命”這樣歷時(shí)十年的全局性內(nèi)亂，使我國的社會(huì)主義建設(shè)遭受了嚴(yán)重挫折和損失。
9、從“兩年徘徊”到十一屆六中全會(huì)（撥亂反正時(shí)期 1976.——1981.）
1977年粉碎“四人幫”后，由于黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人堅(jiān)持“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤思想，使社會(huì)主義建設(shè)處于徘徊不前的局面，黨的第十一屆三中全會(huì)重新確立了解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看的思想路線，并開始了全面的撥亂反正工作；
到黨的十一屆六中全會(huì)《決議》的制定并通過，標(biāo)志著撥亂反正工作的勝利完成，中國共產(chǎn)黨成功地實(shí)現(xiàn)了第三次轉(zhuǎn)折。
10、從黨的十二大到黨的十六大（改革開放新時(shí)期1982.——今）
從黨的十二大到十六大，中國共產(chǎn)黨成功實(shí)現(xiàn)了兩代領(lǐng)導(dǎo)班子的順利交接，在對(duì)毛澤東思想繼承的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想兩大理論體系，領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得了改革開放的豐碩成果。
擴(kuò)展資料：
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
歷經(jīng)多年國共內(nèi)戰(zhàn)，中國共產(chǎn)黨在中國大陸和絕大多數(shù)沿海島嶼取得全面勝利，率領(lǐng)中國人民解放軍打敗中華民國國軍，迫使中華民國政府退守臺(tái)澎金馬，并在1949年于北京建立實(shí)行社會(huì)主義制度的中華人民共和國。
中國共產(chǎn)黨的最早組織是在上海首先建立的。1920年8月，上海共產(chǎn)黨早期組織正式成立。參加者有陳獨(dú)秀、李漢俊、李達(dá)、陳望道、俞秀松等，陳獨(dú)秀任書記。上海共產(chǎn)黨早期組織成立后，實(shí)際上成為各地建黨活動(dòng)的聯(lián)絡(luò)中心，起著中國共產(chǎn)黨發(fā)起組的重要作用。
中國共產(chǎn)黨的誕生是中國革命發(fā)展的客觀需要，是馬克思主義同中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，國際資本主義、帝國主義的勢(shì)力侵入中國，中國的社會(huì)結(jié)構(gòu)由封建社會(huì)逐步演變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)。
從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)，中國人民為了反對(duì)帝國主義和封建統(tǒng)治進(jìn)行了英勇不屈的斗爭(zhēng)，其中主要的是太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)和資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，但都相繼失敗了。歷史證明，中國的農(nóng)民階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)由于他們的歷史局限性和階級(jí)局限性，都不能領(lǐng)導(dǎo)民主革命取得勝利。
參考資料：
中國共產(chǎn)黨發(fā)展歷程-百度百科
根據(jù)《中國共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》2001年版本資料簡(jiǎn)介，中共建黨90多年來共經(jīng)歷了如下十個(gè)主要階段：
1、大革命階段
2、土地革命階段
3、抗戰(zhàn)階段
4、民主革命階段
5、新民主主義階段
6、社會(huì)主義建設(shè)階段
7、文化大革命階段
8、十一屆三中全會(huì)后的社會(huì)主義發(fā)展新時(shí)期
9、建設(shè)有中國特色社會(huì)主義階段
10、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新階段
擴(kuò)展資料：
中國共產(chǎn)黨成立的歷史條件
一、俄國十月革命為中國送來馬克思主義，為中國無產(chǎn)階級(jí)的革命做了榜樣，隨后馬克思主義為李大釗，陳獨(dú)秀等先進(jìn)知識(shí)分子所接受并傳播，使馬克思主義在中國有了很好的人民基礎(chǔ)，為中國共產(chǎn)黨的誕生提供了理論基礎(chǔ)。
二、中國共產(chǎn)黨的誕生是中國革命發(fā)展的客觀需要，是馬克思主義同中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。1840年鴉片戰(zhàn) 爭(zhēng)以后，國際資本主義、帝國主義的勢(shì)力侵入中國，中國的社會(huì)性質(zhì)由封建社會(huì)逐步演變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)。
三、從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)，中國人民為了反對(duì)帝國主義和封建統(tǒng)治進(jìn)行了英勇不屈的斗爭(zhēng)，其中主要的是太平天國農(nóng)民起義和資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，但都相繼失敗了。歷史證明，中國的農(nóng)民階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)由于歷史局限性和階級(jí)局限性，都不能領(lǐng)導(dǎo)民主革命取得最終勝利。
四、隨著帝國主義的入侵和現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展，中國產(chǎn)生了無產(chǎn)階級(jí)，而且在不斷發(fā)展壯大。無產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展，為中國共產(chǎn)黨的建立奠定了階級(jí)基礎(chǔ)。
五、1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了馬克思主義同中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨的建立作了思想上和組織上的準(zhǔn)備。
中國共產(chǎn)黨的發(fā)展與建設(shè)歷程是很漫長的
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