1、四大名教：佛教、伊斯蘭教、基督教、天主教。

2、佛教：起源于兩千五百多年前，由喬達(dá)摩·悉達(dá)多所創(chuàng)。

3、基督教：發(fā)源于羅馬的巴勒斯坦省，根基是耶穌基督的誕生、傳道、死亡與復(fù)活。

4、伊斯蘭教：公元七世紀(jì)初興起于阿拉伯半島，由默罕默德所創(chuàng)。

5、天主教：前身是基督教創(chuàng)立初期存在于羅馬帝國(guó)西部拉丁語(yǔ)地區(qū)的西派。

“名教”便是崇拜寫(xiě)的文字的宗教；便是信仰寫(xiě)的字有神力，有魔力的宗教。
名教信仰什么？信仰“名”。
名教崇拜什么？崇拜“名”。
名教的信條只有一條：“信仰名的萬(wàn)能。”
“名”是什么？這一問(wèn)似乎要做點(diǎn)考據(jù)。《論語(yǔ)》里孔子說(shuō)，“必也正名乎”，鄭玄注：正名，謂正書(shū)字也。古者曰名，今世曰字。
《儀禮》“聘禮”注：名，書(shū)文也。今謂之字。
《周禮》“大行人”下注：書(shū)名，書(shū)文字也。古曰名。
《周禮》“外史”下注：古曰名，今曰字。
《儀禮》“聘禮”的釋文說(shuō)：名，謂文字也。
總括起來(lái)，“名”即是文字，即是寫(xiě)的字。

名教的詞語(yǔ)解釋是：名聲與教化。指以正名定分為主的封建禮教。
名教的詞語(yǔ)解釋是：名聲與教化。指以正名定分為主的封建禮教。結(jié)構(gòu)是：名(上下結(jié)構(gòu))教(左右結(jié)構(gòu))。拼音是：míngjiào。注音是：ㄇ一ㄥ_ㄐ一ㄠ_。
名教的具體解釋是什么呢，我們通過(guò)以下幾個(gè)方面為您介紹：
一、引證解釋【點(diǎn)此查看計(jì)劃詳細(xì)內(nèi)容】
⒈名聲與教化。引《管子·山至數(shù)》：“昔者周人有天下，諸侯賓服，名教通於天下。”⒉指以正名定分為主的封建禮教。引晉袁宏《后漢紀(jì)·獻(xiàn)帝紀(jì)》：“夫君臣父子，名教之本也。”三國(guó)魏嵇康《釋私論》：“矜尚不存乎心，故能越名教而任自然。”宋曾鞏《上杜相公書(shū)》：“重名教，以矯衰弊之俗。”太平天_洪仁_《干王洪寶制》：“或?yàn)楦沙侵x，則當(dāng)奏績(jī)於疆埸；或?yàn)槎Y樂(lè)之司，則宜建功於名教。”魯迅《熱風(fēng)·隨感錄五十七》：“明明是現(xiàn)代人卻偏要勒派朽腐的名教。”
二、國(guó)語(yǔ)詞典
名分與教化。指以儒家所定的名分與倫常道德為準(zhǔn)則的禮法。
三、網(wǎng)絡(luò)解釋
名教名教，以“正名分”為中心的封建禮教。舊時(shí)為維護(hù)和加強(qiáng)封建制度而對(duì)人們思想行為而設(shè)置的一整套規(guī)范。
關(guān)于名教的詩(shī)詞
《六絕·學(xué)校不興名教衰》《壽陳左相·萬(wàn)方名教賴薰陶》《釣鰲·自來(lái)名教屬吾曹》
關(guān)于名教的詩(shī)句
名教信紛藉名教信紛藉要將名教植根本
關(guān)于名教的成語(yǔ)
明恥教戰(zhàn)宰雞教猴教學(xué)相長(zhǎng)桃李之教反面教員
關(guān)于名教的詞語(yǔ)
不教而誅反面教員遺風(fēng)余教不吝賜教桃李之教綱常名教不吝指教宰雞教猴三教一體奉令承教
關(guān)于名教的造句
1、姐姐經(jīng)過(guò)再三考慮，決定報(bào)考師范大學(xué)，將來(lái)做一名教師。
2、如違犯封建倫理綱常，即被視為“名教罪人”。
3、匯東實(shí)驗(yàn)學(xué)校教科室副主任宋水華說(shuō)，剛剛過(guò)去的這個(gè)寒假，學(xué)校的骨干教師、名教師、學(xué)科帶頭人沒(méi)有閑著，而是利用假期，分任務(wù)、分章節(jié)編排導(dǎo)學(xué)案。
4、阮籍的人生觀主要是“逍遙浮世”，要自由地生活，游戲于人間;人生的踐履是“遺落世事”，即擺脫世事的羈絆、名教的束縛，一任逍遙。
5、一名教師因?yàn)殛J紅燈被開(kāi)罰單。
點(diǎn)此查看更多關(guān)于名教的詳細(xì)信息