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為什么全面推進(jìn)依法治國必須走中國特色社會主義法治道路

首頁 > 稅收2021-05-30 23:33:37

為什么堅持走中國特色社會主義道路,必須全面堅持依法治國?

為什么堅持走中國特色社會主義道路,必須全面堅持依法治國?
第一,堅定不移走中國特色社會主義法治道路,是我們黨深刻總結(jié)社會主義法治建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗教訓(xùn)作出的戰(zhàn)略抉擇。長期以來,黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會主義法治方面進(jìn)行了艱辛探索和不懈奮斗,取得了歷史性成就,也走了不少彎路,甚至遭遇過重大挫折,但重要的是,我們走出了一條適合中國國情的法治建設(shè)道路,這就是中國特色社會主義法治道路。這條道路,是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會主義法治取得的成就和經(jīng)驗的根本總結(jié),是我們黨不斷推進(jìn)社會主義法治理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的重要結(jié)晶。在新的歷史條件下,我們?nèi)嫱七M(jìn)依法治國、加強(qiáng)社會主義法治建設(shè),必須深刻汲取歷史經(jīng)驗教訓(xùn),倍加珍惜我們開辟的這條道路,堅定不移堅持和拓展這條道路。
第二,堅定不移走中國特色社會主義法治道路,是堅持和完善中國特色社會主義制度的必然要求。政治制度決定法律制度,有什么樣的政治制度,就意味著必須實行與之相適應(yīng)的法律制度,古今中外概莫能外。中國特色社會主義制度,是我國社會主義法治的根本制度基礎(chǔ),我國一切法律法規(guī)和相關(guān)法律制度都必須建立在這個根本制度基礎(chǔ)之上。全面推進(jìn)依法治國,必須符合我國社會主義制度屬性,堅持社會主義方向。當(dāng)前,關(guān)于我國法治建設(shè)應(yīng)該走什么樣的道路,社會上有各種各樣的爭議,噪音不小。各種敵對勢力把法治作為所謂的“武器”,大肆渲染西方法治理念和法治模式,提出各種奇談怪論、歪理邪說,目的就是企圖從法治問題上打開缺口,進(jìn)而否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度。在這個根本問題上,必須向全社會發(fā)出正確而明確的聲音?!稕Q定》強(qiáng)調(diào)堅定不移走中國特色社會主義法治道路,就是要向國內(nèi)外宣示,我們走的是中國特色社會主義法治道路而不是西方資本主義的法治道路,我們要建設(shè)的是中國特色社會主義法治而不是資本主義法治。只有牢牢把握正確的政治方向,我國社會主義法治建設(shè)才能為堅持和發(fā)展中國特色社會主義提供有力的法治保障。
第三,堅定不移走中國特色社會主義法治道路,是立足我國基本國情、順應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展要求的必然選擇。走什么樣的法治道路,不能憑空想象,必須從實際出發(fā)。中國特色社會主義法治道路,植根于我國社會主義初級階段的基本國情,生發(fā)于我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的具體實踐,是在不斷解決我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的各種矛盾和問題過程中逐步形成的,具有深厚的實踐基礎(chǔ),是被實踐證明了的符合我國基本國情、符合人民群眾愿望、符合實踐發(fā)展要求的法治道路。“鞋子合不合腳,自己穿了才知道。”如果離開我國具體國情而選擇別的什么法治道路,必將把我國社會主義法治建設(shè)引到邪路上去,不僅無法為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供法治保障,還會動搖我國社會主義制度的根基,影響我國改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。

為什么要全面推進(jìn)依法治國

依法治國就是依照憲法和法律來治理國家,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略,是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀需要,也是社會文明進(jìn)步的顯著標(biāo)志,還是國家長治久安的必要保障。依法治國,建設(shè)社會主義法治國家,是人民當(dāng)家做主根本保證。

擴(kuò)展資料

依法治國就是依照體現(xiàn)人民意志和社會發(fā)展規(guī)律的法律治理國家,而不是依照個人意志、主張治理國家;要求國家的政治、經(jīng)濟(jì)運作、社會各方面的活動通通依照法律進(jìn)行,而不受任何個人意志的干預(yù)、阻礙或破壞。

依法治國是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀需要,是國家民主法治進(jìn)步的重要標(biāo)志,建設(shè)中國特色社會主義文化的重要條件,是國家長治久安的重要保障。黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法和法律,并在憲法和法律范圍內(nèi)活動。

依法治國把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)揚社會主義民主和嚴(yán)格依法辦事統(tǒng)一起來,從制度和法律上保證黨的基本路線和基本方針的貫徹實施,保證中國共產(chǎn)黨始終發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。

參考資料:百度百科-依法治國

依法治國,是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的本質(zhì)要求和重要保障,是實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求,事關(guān)我們黨執(zhí)政興國,事關(guān)人民幸福安康,事關(guān)黨和國家長治久安。
全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,全面深化改革、完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平,必須全面推進(jìn)依法治國。
我國正處于社會主義初級階段,全面建成小康社會進(jìn)入決定性階段,改革進(jìn)入攻堅期和深水區(qū),國際形勢復(fù)雜多變,我們黨面對的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重前所未有、矛盾風(fēng)險挑戰(zhàn)之多前所未有,依法治國在黨和國家工作全局中的地位更加突出、作用更加重大。面對新形勢新任務(wù),我們黨要更好統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局,更好維護(hù)和運用我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,更好統(tǒng)籌社會力量、平衡社會利益、調(diào)節(jié)社會關(guān)系、規(guī)范社會行為,使我國社會在深刻變革中既生機(jī)勃勃又井然有序,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、文化昌盛、社會公正、生態(tài)良好,實現(xiàn)我國和平發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo),必須更好發(fā)揮法治的引領(lǐng)和規(guī)范作用。

為什么全面推進(jìn)依法治國

全面推進(jìn)依法治國,才能體現(xiàn)法制社會的優(yōu)越性。有法可依,依法治理
依法治國就是依照憲法和法律來治理國家,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略,是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀需要,也是社會文明進(jìn)步的顯著標(biāo)志,還是國家長治久安的必要保障。依法治國,建設(shè)社會主義法治國家,是人民當(dāng)家做主根本保證。

為什么要走中國特色社會主義法治道路

為什么要走中 國特 色社 會 主 義法 治道路

開欄語 黨的十 八屆四 中全會對全面推進(jìn)依 法治國作出重大部署,為“法 治中 國”建設(shè)描繪了新圖景、確定了新方向,在我省社科理論界引起強(qiáng)烈反響。日前,在省委宣 傳部組織召開的全省社科理論界學(xué)習(xí)貫徹十 八屆 四 中全 會精神座談會上,省 委常 委、省 委宣 傳部部長景俊海要求全省社科理論工作者要認(rèn)清肩負(fù)的責(zé)任和使命,加強(qiáng)思想宣傳和輿論引導(dǎo),確保全會精神在我省落地生根。為全面落實中省部署,本報特別開設(shè)“學(xué)習(xí)四中全會精神大家談”專欄,精選并推出一批專家學(xué)者的優(yōu)秀理論成果,旨在廣泛深入地學(xué)習(xí)宣傳好、全面準(zhǔn)確闡釋好全會精神,引導(dǎo)和推動我省廣大干部群眾把思想和行動統(tǒng)一到全會精神上來。

  道路是方向問題,帶有根本性。走什么法 治道路,是中國法 治化進(jìn)程需要解決的首要問題。
  一、什么是中 國特 色社 會 主 義法 治道路
  中 國特 色社 會 主 義法 治道路 ,就是根據(jù)中國發(fā)展的實際需要,能夠解決中國在發(fā)展建設(shè)過程遇到的社會問題的法律治理的途徑和模式。就是不照搬照抄但卻可以學(xué)習(xí)借鑒任何國家法治經(jīng)驗的中國法 治模 式。
  中 國特 色社 會 主 義法 治道路 的基本內(nèi)涵主要包括三個方面:第一,黨 的 領(lǐng)導(dǎo)表明了中 國特 色社 會 主 義法 治道路 的政 治屬性,是社 會 主 義法 治最根本的保證;第二,中 國特 色社 會 主 義制 度是中 國特 色社 會 主 義法 治體 系的根本制 度基 礎(chǔ),是全面推進(jìn)依 法 治 國的根本制度保障;第三,中 國 特 色社 會 主 義法治理論是中 國特 色社 會 主 義法 治體 系的理論支撐,是全面推進(jìn)依法治國的行動指南。
  這條法 治道路的具體標(biāo)志是“四個堅持”:堅持人 民 主 體地位,從根本上保障人 民權(quán)益,是本質(zhì)要求;堅持法律面前人人平等,維護(hù)社會公平正義,是基本原則;堅持依 法治 國和以德治國相結(jié)合,實現(xiàn)法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰,是基本方式;堅持從中 國實際出發(fā),與國情相適應(yīng)、與社會相對接,是基本前提。

  二、為什么要走中 國特 色社 會 主 義法 治道路
  因為自己的路必須自己走,別人不能代替;因為這條路適合中國建設(shè)和發(fā)展的需要。
  1.中國的歷史選擇——黨的領(lǐng) 導(dǎo)與社 會主 義制  
  中國歷來是走自我發(fā)展道路的國家,無論歷史上發(fā)生多少變化,多次被外族侵 略、統(tǒng) 治,最終還是能夠自我救治,無論經(jīng)過多少分 裂,最終還是選擇了統(tǒng) 一。在選擇社會發(fā)展道路的過程中,中國近代各種勢 力、各種黨 派都扮演過救 國、強(qiáng)國 和治國的角色,最終只有中國 共 產(chǎn) 黨帶領(lǐng)民眾選擇了社 會主 義制 度,才有今天的國富民強(qiáng)。所以,中國的歷史和人民選擇了中國 共 產(chǎn) 黨的統(tǒng)一領(lǐng) 導(dǎo)和社 會 主 義制 度,這是歷史的必然。十 八 屆四 中全 會的《決 定》是黨 中 央的決定,黨 是法治的設(shè)計者和領(lǐng)導(dǎo)者,黨 和人民的意志是統(tǒng)一的,其一致性在法律上得到了體現(xiàn)。所以,中國在政治上不搞多 黨 政制,在法 治上沒必要搞三 權(quán)鼎立。
  2.中國文化選擇——中國傳 統(tǒng)文化與馬 克 思主 義文化結(jié)合產(chǎn)生了獨特法 治文化形態(tài)
  中國傳統(tǒng)文化是儒道釋文化,是一種內(nèi)斂的自我完善文化,不同于西方的競爭文化。中國文化對人性的認(rèn)識是人之初性本“善”,西方認(rèn)為是人有原罪,性本“惡”,所以,管理人的出發(fā)點不同,中國用仁義禮智信去感化引導(dǎo),西方用強(qiáng)制法 律去規(guī)范。這種文化導(dǎo)致了我們的法 治道路不同于其他國家,在近代商品經(jīng)濟(jì)下顯得落后了。馬 克 思主義文化的進(jìn)入改變了傳統(tǒng)文化既定思路,二者結(jié)合的產(chǎn)物是:中 國特 色社 會 主 義文化。即,從我國實際出發(fā),尊重和保留我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,在黨 的領(lǐng)導(dǎo)和社 會主 義制度下,完成文化改造,形成改 革開放,自強(qiáng)自立,民 族復(fù)興,擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)的文明大國文化,也包括形成獨特的法 治文化。
  中國傳統(tǒng)法律文化是禮法文化,追求的價值是綜合復(fù)雜的、具有倫理的、實質(zhì)的公平正義,現(xiàn)代法治文化是以西方為代表的以權(quán)利為本的權(quán)利義務(wù)體系,是簡單、剛性、標(biāo)準(zhǔn)化的行為規(guī)范。我國人民在傳統(tǒng)文化中對情理法的關(guān)系有獨特認(rèn)識,注重三者關(guān)系的協(xié)調(diào),遵法不背理,理法能容情。這樣,就造就了我國法治的特殊局面,在立法、司 法體制中不能簡單化對待社會問題,更要防止極端偏激激化社會矛 盾。
  指導(dǎo)中國法 治建設(shè)的法治文化是最大限度代表人民利益和訴求的法律治理文化,最有效調(diào)整社會矛盾和實現(xiàn)權(quán)益平衡的和諧文化,最徹底追求社會公平正義的平等價值文化。轉(zhuǎn)化為法治理念就是在黨 領(lǐng) 導(dǎo)下推進(jìn)依法 治國,實現(xiàn)社會公平正義,體現(xiàn)法治為民根本,顧全國內(nèi)國際大局。
  3.中國經(jīng) 濟(jì)制 度發(fā)展的選擇——市場規(guī)律決定法治模式
  我國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的歷史得益于法治的保障,市場經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)。由于我國市場形成和發(fā)育與西方資 本主 義國家差異巨大,所以,規(guī)范市場的法治也具有特殊性。中國特 色的經(jīng) 濟(jì) 制度,必須運行在中國特 色的法治道路上,才能得到法治的保駕護(hù)航,形成正面互動。三十年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和法治建設(shè)是同步進(jìn)行的,已經(jīng)驗證了這一點。凡是從實際出發(fā)尊重我國市場規(guī)律制定的法律就能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,凡是盲目照搬國外立法、司法模式就要付出慘重代價。
  4.我國人民的選擇——和諧統(tǒng)一的社會,強(qiáng)國富民的理想,民族復(fù)興的中 國 夢
  保障人民主體地位是我國法治根本特征之一,要保障人民當(dāng)家作主,保障人民權(quán)益,保障人民參與法治建設(shè)的全過程,人民是法律的制定者、實施者和遵守者。所以,人民也是法治道路的選擇者。在這一點上任何國家的民眾都是相同的,中國人民選擇了能夠反映自己訴求的社 會主 義政 治法律制度和這一制度的領(lǐng)導(dǎo)與建設(shè)者共 產(chǎn) 黨。
  5.中國對外開放的需要——選擇正確的法治道路才能在國際上立足
  中國改革開放以來在國際事務(wù)中的地位日益突出,廣泛參與各種國際事務(wù),擔(dān)當(dāng)大國角色,國際通行規(guī)則是國際法制,如果我國沒有健全的國內(nèi)法治,就難以在國際上有獨立主體地位。如果照搬他國法治就會在國際事務(wù)中難以實現(xiàn)自己的利益訴求。所以,只有走出自己的法治道路,才能在國際規(guī)則的制定中爭取話語權(quán),參與全球秩序的法律治理,樹立自己的國際形象,維護(hù)我國根本利益。
  三、不走中國特 色法 治道路的后果
  堅持中國特 色社 會 主 義法 治道路,為今后我 黨 治國理政指明了總方向。如果簡單照搬西方世界的法治模式,摒棄具有中國特 色社 會 主 義法 治道路,其后果將是破壞性的。
  1.照搬照抄,法不對癥,解決不了中國現(xiàn)實問題
  西方法治模式是為他們自己國家設(shè)計的,即使西方不同國家的法治也是有區(qū)別的。如果套用到我國的現(xiàn)實問題上,由于治理模式與問題指向不能完全對接,致使法治原本的價值——秩序、自由、正義等難以實現(xiàn),法治的理想狀態(tài)無法“變現(xiàn)”。
  2.盲目崇洋,不接地氣,影響我國正常法治秩序
  如果盲目崇洋,我們就無法正視和認(rèn)真研究中國社會現(xiàn)狀,吸收中國法治建設(shè)的成果,解決中國發(fā)展中的現(xiàn)實問題,會使已經(jīng)取得的良好法治秩序受到影響。
  3.只講普世,不要特色,不能實現(xiàn)公平正義價值
  只重視普世價值,不要本國特色,在理論上是幼稚的,實踐中是有害的。因為只有特色才具有針對性。如果將具有中國特色的社 會 主 義法治成果棄而不理,追隨普適性的(即西方世界的)法治道路,我們的法治進(jìn)程不會取得實質(zhì)性突破,甚至?xí)谠谢A(chǔ)上出現(xiàn)倒退的現(xiàn)象。我國人民所追求的公平正義價值就無法實現(xiàn)。
  當(dāng)然,我們不反對要在借鑒一切世界法治文明和成果的基礎(chǔ)上,建設(shè)中 國社 會主 義法 治道路。但要有主有次,一定是我國特色為主,吸收對我國法 治文明有益的他國因素,同時融匯在我國特有的法治現(xiàn)實基礎(chǔ)與歷史沉淀中,堅持走自己的法治道路,永不迷失方向。
資料來源:http://theory.people.com.cn/n/2014/1110/c40531-26003128.html

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為什么要堅持中國特色社會主義法治道路

道路決定命運,道路引領(lǐng)未來。全面推進(jìn)依法治國,必須走對路。如果路走錯了,南轅北轍了,那再提什么要求和舉措也都沒有意義了。
  黨的十八屆四中全會強(qiáng)調(diào),中國特色社會主義法治道路,是社會主義法治建設(shè)成就和經(jīng)驗的集中體現(xiàn),是建設(shè)社會主義法治國家的唯一正確道路。堅持和拓展中國特色社會主義法治道路,這是貫穿全會決定全篇的一條紅線,是管總的東西。在走什么道路這個根本問題上,全會釋放了明確的信號、指明了正確方向,為建設(shè)社會主義法治國家提供了重要遵循和行動指南。
  從1954年制定新中國第一部憲法,到改革開放后重啟“法律之門”;從十五大確立依法治國基本方略,到2010年中國特色社會主義法律體系形成,我們在長期治國理政的實踐中,探索出了一條獨具特色的法治建設(shè)道路。這條中國特色社會主義法治道路,是中國特色社會主義道路的重要內(nèi)容。沿著這條道路前行,既不罔顧國情、超越階段,也不因循守舊、墨守成規(guī),更不全面移植、照搬照抄。
道路是方向問題,帶有根本性。走什么法治道路,是中國法治化進(jìn)程需要解決的首要問題。

為什么全面推進(jìn)依法治國必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),走中國特色社會主義道路

旗幟決定方向,道路決定命運。
全面推進(jìn)依法治國,必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),依靠堅強(qiáng)的政治保障,始終把握中國特色社會主義法治建設(shè)的正確方向。
,“黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征,是社會主義法治最根本的保證。

堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一,是我國社會主義法治建設(shè)的一條基本經(jīng)驗。

“法與時轉(zhuǎn)則治,治與世宜則有功?!眻?zhí)政興國是黨必須履行的重大職責(zé),法治是國家治理體系和治理能力的重要依托。從安國興邦的出發(fā)點看,黨的政策和國家法律都是人民根本意志的反映,在本質(zhì)上是一致的,堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),是為了黨和人民事業(yè)更好發(fā)展,堅持依法治國,是新的歷史條件下加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)的必然選擇,通過法定程序使黨的主張成為國家意志、形成法律,通過法律保障黨的政策有效實施,確保黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。
“治國者,圓不失規(guī),方不失矩,本不失末,為政不失其道,萬事可成,其功可保?!敝挥性邳h的領(lǐng)導(dǎo)下依法治國、厲行法治,才能在法治軌道上不斷深化改革,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,不斷開創(chuàng)依法治國、依法治省新境界

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