對他人進行非法搜身是侵犯了他人的人身權(人格權、身體權或身份權),屬于違法行為,輕者應承擔侵權責任,重者應當受到行政處罰或追究刑事責任。公民的人身權、人格權受憲法及法律保護,任何人不得侵犯。      人身權(人格權與身體權或身份權)是指與人身權人身相聯(lián)系或不可分離的沒有直接財產(chǎn)內(nèi)容的權利,亦稱人身非財產(chǎn)權。      一、侵犯人身權利罪是什么      侵犯公民的人身權利和民主權利罪是我國刑法規(guī)定的一種犯罪,是指非法侵犯公民的人身權利和民主權利的行為。這種犯罪的客體是公民的人身權,其具體表現(xiàn)為生命權、健康權、人身自由權、名譽權、人格權等不受非法侵犯的權利。根據(jù)我國刑法的規(guī)定,侵犯人身權利和民主權利的犯罪包括以下幾種犯罪:侵犯他人生命權的犯罪,包括故意殺人、過失死亡。故意、非法損害他人健康的行為主要包括故意傷害罪和過失致人重傷罪。危害婦女身心健康的犯罪主要包括強奸、猥褻等。侵犯他人人身自由的犯罪,包括販賣人口罪、非法拘禁罪等。侵害他人名譽、人格的犯罪,包括侮辱罪、誹謗罪等。      二、有哪些網(wǎng)絡侵權行為      網(wǎng)絡侵權行為有:      1.侵犯人格權。具體人格權包括身體權、生命權、健康權、自由權、隱私權、姓名權及名稱權、肖像權、名譽權和榮譽權。      2.侵犯著作權。根據(jù)法律規(guī)定,著作權包括著作人身權和著作財產(chǎn)權。      3.傳播走私盜版的音像制品等。      三、故意傷害罪的構成標準是什么      故意傷害罪的構成標準:      (一)客體要件。本罪侵犯的客體是他人的身體權,所謂身體權,是指自然人保持其身體、器官和其他組織完整性的人格權。值得注意的是,本罪侵犯了他人的身體權利,因此,故意傷害自己的身體,一般不認為是犯罪。只有當自傷行為是為了損害社會利益而違反相關刑法規(guī)范時,才構成犯罪;      (二)客觀要件,本罪客觀上表現(xiàn)為非法損害他人身體;      (三)本罪主體為一般主體。凡達到刑事責任年齡并具有刑事責任能力的自然人均可構成本罪,其中已滿14周歲末滿16一歲的自然人故意傷害重傷或者死亡的,應當承擔刑事責任;      (四)本罪主觀上表現(xiàn)為故意。也就是說,行為人知道他的行為會導致?lián)p害他人健康的結果,并希望或允許這種結果的發(fā)生。      【本文關聯(lián)的相關法律依據(jù)】      《中華人民共和國刑法》第二百四十五條非法搜查他人身體、住宅,或者非法侵入他人住宅的,處三年以下有期徒刑或者拘役。      司法工作人員濫用職權,犯前款罪的,從重處罰。

　　一、人身權利包括哪些內(nèi)容
　　人身權利又稱人身非財產(chǎn)權，是指與人身直接相關而沒有經(jīng)濟內(nèi)容的權益。
　　人身權利主要包括人格權和身份權，人身自由權，生命健康權和人格尊嚴權，人格尊嚴又包括肖像權，名譽權，榮譽權，姓名權和隱私權等。當人身權受到侵害時，我們可以請求司法保護。是公民最基本的權利。主要上指人的生命、健康、人格、名譽和人身自由等權利，以及與人身直接有關的權利。
　　我國《刑法》為了切實保障公民的人身權利， 民主權利和其他權利不受侵犯，專章規(guī)定了"侵犯公民人身自由權利，民主權利"。《刑法》第131條明確規(guī)定:"保護公民的人身權利，民主權利和其他權利，不受任何人，任何機關非法侵犯.違法侵犯情節(jié)嚴重的，對直接責任人員予以刑事處分."
　　二、人身權特征
　　（一）人身權與民事主體的人身不可分離，因此，人身權同時具有不可轉(zhuǎn)讓的法律屬性。
　　（二）人身權沒有直接的財產(chǎn)內(nèi)容，不能以金錢的價值尺度衡量人身利益。
　　（三）人身權是一種絕對權。又稱為對世權。
　　三、人身權法律意義
　　人身權為民事主體的自然生存和社會生存提供了法律依據(jù)
　　人既具有自然屬性，也具有社會屬性。換言之，人的生存分為自然生存和社會生存兩方面，人身權制度既包含有保護人自然生存的生命權、身體權、健康權等內(nèi)容，也包含有保護人社會生存的名譽權、信用權等內(nèi)容。在民法意義上，民事主體之所以成為完整的民事主體，是因為具備了各種人身權。法律對人身權的保護“確保我們能夠充分享受自我”。失去人身權保護的各種利益，民事主體的地位就會受到威脅。
　　每個人都被當作了人看待是人類社會進步的一個巨大成果。人本身被看做了目的，而不再是客體和手段。這一進步促進了民法人身權制度的發(fā)展，而民法人身權制度為這種進步提供了保障，并且仍在不斷促進這種進步。
　　法律規(guī)定人身權制度，一方面為人身權提供具體的保護，防止他人對權利人的侵犯；另一方面也著力于提倡對人身權的尊重、對人本身的尊重，這種尊重既有源于他人的，更有源于權利人自身的。
　　人身權為人類社會正常有序的發(fā)展提供了法律保障
　　人自身的發(fā)展離不開人類社會正常有序的發(fā)展。社會由不同的人組成，人身權為人們彼此相處劃清了邊界。自由止于權利。人類社會的發(fā)展有賴于個人自由的發(fā)展，但是，每個人的自由不能超越一定的界限，這一界限就是他人的權利，包括人身權利。同時，于任何權利一樣，人身權也不是絕對的、不受限制的。
　　這種限制至少體現(xiàn)在以下幾方面：第一，來源于社會資源稀缺性的限制。社會由人組成，而人身權正是只有在社會關系中才具有意義；同時，每個人都希望盡量多地實現(xiàn)自己的權利，因此，每個人都需要對自己的權利加以適當拘束。比如，每個人都希望有更多的自由，正因如此，每個人都需要有所收斂。在這個意義上，自由作為一種社會資源，本身是稀缺的。第二，來源于道德倫理和公共政策的限制。道德倫理和公共政策有時直接反映在民法的具體規(guī)定中，有時則以道德倫理和公共政策的本來面目出現(xiàn)。
　　比如，自然人作為民事主體，享有身體權，但是不能在公共場所完全裸露自己的身體。又如，自然人作為民事主體享有婚姻自主權，但是，不到一定年齡這種權利不能行使。各國關于結婚年齡的限制，一方面來源于人自身的限制，另一方面，也正是基于各國社會道德倫理和公共政策的考慮，因此各國關于結婚年齡的規(guī)定存在差異。再比如，自然人決定自己的姓名、法人決定自己的名稱時，也會受到一定限制。
　　第三，來源于人自身的限制。比如，人的身體會老化，人的生命會結束，權利主體對身體權、生命權的行使會受到影響。比如，自然人出生時其就享有姓名權，但是在行使自己的姓名權、決定自己的姓名時，必須等到一定年齡。再比如，婚姻自主權需要民事主體達到一定能夠年齡才能行使，這種限制既有公共政策的限制，更主要還是人自身生理機能的限制。