先從前景來說，首先養(yǎng)老在政府統(tǒng)計口徑中屬于社會保障科目。社會保障按字面上理解專就是國家權(quán)利通屬過收入再分配去保護某項生活有實質(zhì)困難的人群。我國基數(shù)比較大，并且國民收入水平在老齡人群的體現(xiàn)并不高。政府對養(yǎng)老保障認為目前還不緊急，未來吾老院預(yù)測政府會沒足夠的財政預(yù)算，建立保險機制。醫(yī)保還沒有健全，護理險更難建立。
政府支持手段不夠那就只能百姓自己承擔(dān)。所謂的居家養(yǎng)老模式，老人在家通過親屬幫忙或者購買服務(wù)的方式生活；社區(qū)養(yǎng)老模式，老人有些意外需要更專業(yè)的護理，周邊社區(qū)有類似于住院部的養(yǎng)老驛站，護理老人恢復(fù)健康再返回家中；機構(gòu)養(yǎng)老，老人不愿意在家生活或是需要專業(yè)護理，就去可以長期接納自己的養(yǎng)老院。

還可以

我國現(xiàn)行養(yǎng)老保險制度的特征
（1） 我國現(xiàn)行的養(yǎng)老保險制度是“統(tǒng)賬結(jié)合回”制度。統(tǒng)答賬結(jié)合識社會統(tǒng)籌和個人賬戶相結(jié)合的簡稱，即社會統(tǒng)籌和個人賬戶共同組成我國城鎮(zhèn)職工的基本養(yǎng)老保險制度。
（2） 從制度設(shè)計的基本結(jié)構(gòu)來看，我國統(tǒng)賬結(jié)合養(yǎng)老保險制度類似于部分基金制，即現(xiàn)收現(xiàn)付和將來支付兩種方式相結(jié)合。
（3） 但是在具體內(nèi)容上，我國的統(tǒng)賬結(jié)合制與部分基金制又完全不同：①現(xiàn)收現(xiàn)付（社會統(tǒng)籌）部分的資金籌措方式不同。部分基金制用征稅方式，我國的統(tǒng)賬結(jié)合制用的是收費方式；②基金（個人賬戶）部分的資金來源和運作方式不同。在資金來源上，部分基金制基金部分的資金來源是社會保障稅收入用于現(xiàn)付保險金后的余額，而我國跟人賬戶部分的資金來源是個人直接繳費；在資金運作上，部分基金制的基金部分的資金是以信托基金方式運作，而我國的個人賬戶部分的資金目前也用于現(xiàn)付保險金，個人賬戶基本屬于“空賬”。

　　贍養(yǎng)復(fù)方式的確定，一方面應(yīng)該有利制于被贍養(yǎng)人的生活以及身心健康，但是另一方面也應(yīng)該考慮贍養(yǎng)人的贍養(yǎng)能力。

1.子女將老人安置在家中，自己照料
2.子女將老人安置在敬老院等養(yǎng)老機構(gòu)，委托照料
3.老人住在家中，有子女、保姆或社區(qū)服務(wù)者共同照料

隨著老年人口的快速增長．我國從2005年就進入了老齡化國家，引發(fā)了一個我們今天必須要關(guān)注的問題，那就是我們該怎么養(yǎng)老?本期我們綜合養(yǎng)老問題專家的一些研究，為您提供16種養(yǎng)老模式，可供您根據(jù)自身的情況和需求，對這些養(yǎng)老模式進行比較、分析，以便做出合適的選擇：

居家養(yǎng)老

居家養(yǎng)老是指老年人按照我國民族生活習(xí)慣，選擇居住在家庭中，而不是人住在養(yǎng)老機構(gòu)內(nèi)，安度晚年生活的傳統(tǒng)養(yǎng)老方式。

適合人群：由于受傳統(tǒng)文化的影響，更多的中國老人還是選擇在家頤養(yǎng)天年，特別是高齡老人和對到養(yǎng)老院和護理院養(yǎng)老存在著一定的偏見或顧慮的老人。

居家式社區(qū)養(yǎng)老

老年人在家庭居住與社會化上門服務(wù)相結(jié)合的一種新型養(yǎng)老模式。這種模式可以確保老人、子女、養(yǎng)老服務(wù)人員、政府各取所需，促使資源得到充分利用。社區(qū)居家養(yǎng)老彌補了家庭養(yǎng)老的不足，是目前政府大力倡導(dǎo)的一種新型養(yǎng)老模式。

適合人群：子女工作太忙照顧不到，又不想離開家的空巢老人。

機構(gòu)養(yǎng)老

包括養(yǎng)老院、養(yǎng)老公寓等多種情形。喜歡過群體生活的老年人，尤其是孤寡老人居住于養(yǎng)老院，或組建大型的老年社區(qū)，組織大量的老年人自愿前來人住，社區(qū)內(nèi)為老年人提供所需要的各方面專門化服務(wù)。機構(gòu)養(yǎng)老將是未來養(yǎng)老的一大主體方式。

適合人群：喜歡熱鬧的單身老人。

以房養(yǎng)老

老人將自己的產(chǎn)權(quán)房抵押或者出租出去，以定期取得一定數(shù)額養(yǎng)老金或者接受老年公寓服務(wù)的一種養(yǎng)老方式。通過一定的金融機制或非金融機制．將住房蘊含的價值尤其是自己身故后住房仍然會保留的巨大價值，在自己生前變現(xiàn)套現(xiàn)用來養(yǎng)老：以房養(yǎng)老目前已經(jīng)受到社會的極大關(guān)注。

適合人群：對于手頭有房，無子女或者不愿意將房產(chǎn)留給子女的老人。

鄉(xiāng)村養(yǎng)老

鄉(xiāng)下的空氣新鮮，生態(tài)環(huán)境優(yōu)越，生活成本三低廉吸引子眾多的退休老人前來養(yǎng)老。有的城市老人來家鄉(xiāng)就在農(nóng)村，退休后是葉落歸根；有的老人、是收入低，居住城市感覺生活成本昂貴．故希望在農(nóng)村養(yǎng)老可生活得輕松些；有的老人喜歡貼近大自然，終日種草養(yǎng)花，爬山嬉水，整日與大自然作伴也是人生一大樂趣，所以催生鄉(xiāng)村養(yǎng)老這一養(yǎng)老模式。

適合人群：“樹挪死，人挪活”，這是人們耳熟能詳?shù)目陬^禪。一些老年人雖入晚境，但生命的韌度不減，常想換個地方換個活法。無疑，鄉(xiāng)村養(yǎng)老的多種新型模式，對這樣的老年人誘惑多多。

異地養(yǎng)老

鑒于不同地域的房價、生活成本和生態(tài)環(huán)境的巨大差異，從那些生活成本高，而居住環(huán)境惡劣的大城市移出，遷移到生態(tài)環(huán)境優(yōu)越，生活成本較低的城鎮(zhèn)養(yǎng)老居住。

適合人群：經(jīng)濟條件不太好但喜歡旅游的老人，旅游養(yǎng)老兩不誤。

售房入院養(yǎng)老

老年人將自己的住房對外出售，用這筆錢財居住到較好的養(yǎng)老院養(yǎng)老，既可以節(jié)約社會資源，又使得養(yǎng)老生活增添了眾多的樂趣，將部分售房款送交壽險公司辦理養(yǎng)老壽險，可以保障自己晚年的生活無憂。

適合人群：有房產(chǎn)、又不愿與子女同住，喜歡熱鬧的老年人。

售后回租

人們將已具有完全產(chǎn)權(quán)的住房先行出售，再通過“售后回租”的方法達到以房養(yǎng)老的目標。既可以獲取一大筆款項用于養(yǎng)老生活，又能保持晚年期對住房甚至是原有住房的長期乃至終生的使用權(quán)，照常有房可居，對老人的更好養(yǎng)老增添了相當(dāng)?shù)谋ｋU系數(shù)。

適合人群：不愿意離開家，投資比較謹慎的老年人。

租房入院養(yǎng)老

人們將具有完全產(chǎn)權(quán)的住房先行出租，再通過另租房居住或人住養(yǎng)老公寓、養(yǎng)老院的方法達到以房養(yǎng)老的目標。既保障晚年期照常有房可居，并獲取持續(xù)穩(wěn)定的租金收入用于養(yǎng)老生活，又能保證在自己身故后原有住房仍能照常遺留給子女，符合國人養(yǎng)兒防老、遺產(chǎn)繼承的傳統(tǒng)習(xí)俗。

適合人群：有一套以上住房或住房面積較大的老人。

基地養(yǎng)老

在大城市周邊生態(tài)環(huán)境優(yōu)越、交通便利、經(jīng)濟相對不夠發(fā)達的區(qū)域，建造大規(guī)模的養(yǎng)老基地，將城市的老年人自愿移人居住，實施基地養(yǎng)老，這一做法既可大大提升養(yǎng)老的晶位和生活質(zhì)量，又相對節(jié)約了養(yǎng)老成本。老年人居住在基地養(yǎng)老后，還可以將原居住于城市的已閑置住房，通過出租或出售的方法將價值搞活。

適合人群：有一定經(jīng)濟實力，喜歡親近自然又不愿離家太遠的老年人。

大房換小房

老人退休后，賣出原居住的大屋，再買進適合居住的小屋，用售房購房的差價款作股市或債券投資，可為養(yǎng)老提供更有實力的保障。老人還可將該筆差價款辦理養(yǎng)老年金壽險，每年支取現(xiàn)金甲來養(yǎng)老，等到一定年份再將該小房用以房養(yǎng)老的辦法，繼續(xù)獲取現(xiàn)金流人，安度晚年。或者把這個小房子對外出售，自己住到養(yǎng)老院安度晚年。

適合人群：住房處于市區(qū)較為中心位置的老人。

合居養(yǎng)老

一些老人可以商議將自己的住房出售，將錢財合并一起，對養(yǎng)老問題做個特殊組合，在較好的地段合資購買面積較大，功能較好的住宅，大家居住一起，合作購房，共同居住開銷，結(jié)成一個養(yǎng)老的生活共同體搭伴養(yǎng)老。養(yǎng)老生活成本也大幅度降低，又消除了寂寞空虛感。

適合人群：若干志同道合且又收入較低、住房環(huán)境較差的老年人。

集中養(yǎng)老

浙江省的農(nóng)村，以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為單位舉辦養(yǎng)老機構(gòu)，將村莊的“三無”老人適度集中一起居住養(yǎng)老，由政府來買單。此舉解決了農(nóng)村老人的眾多問題，受到好評。

適合人群：農(nóng)村的“無兒女、無固定收入、無法定贍養(yǎng)義務(wù)’'老人。

家內(nèi)售房養(yǎng)老

美國的許多家庭有一種富有特色的家庭內(nèi)部售房養(yǎng)老的交易行為。父母將自有住宅出售給子女，借以換的旁款做養(yǎng)老金。這是將父母與子女的贍養(yǎng)與繼承關(guān)系，用金錢的方式加以明碼標價，等價交換，對不愿意贍養(yǎng)父母而只喜歡繼承房產(chǎn)的子女是一大打擊。

適合人群：容易接受新觀念的老年人。

遺贈托老

老人同親朋好友約定，由對方負責(zé)養(yǎng)自己的老，自己去世后，將住房遺贈給對方。這是我國幾千年來民間社會廣泛流傳，今日仍由國家法律認科可的“遺贈扶養(yǎng)”模式。它作為“你給我住房，我為你養(yǎng)老”的以房換養(yǎng)的鼻祖，已有了悠久歷史。

適合人群：沒有子女又希望和熟悉的人同住的老年人。

招租托老

老人在家中招徠年輕的大學(xué)生做房客，一掃往日的沉悶?zāi)簹猓磉吋榷嗔巳藛T照顧，又有一筆可觀的房租作為生活費補充；對年輕大學(xué)生而言，也有助于解決住房和情感歸宿問題；城市的住房資源也得到較好運用，極大地緩解了住房的緊張面．可謂是一舉三得。

A、居家養(yǎng)老B、社區(qū)照顧C、退休人員公寓或養(yǎng)老服務(wù)機構(gòu)

精神和物質(zhì)。
縱橫法律網(wǎng)-上海凱曼律師事務(wù)所-周雪峰律師

中國大陸?zhàn)B老的幾個社會養(yǎng)老方式：城鎮(zhèn)職工養(yǎng)老，城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老——農(nóng)民養(yǎng)老版/城市居民養(yǎng)老權(quán)，公務(wù)員養(yǎng)老、國企退休職工養(yǎng)老；

當(dāng)然也還存在一些養(yǎng)兒防老，啃不啃不老就不知道了。另外還有商業(yè)性的理財養(yǎng)老，如保險公司的養(yǎng)老保險，什么兩全險啦，（當(dāng)然某些時候也可以把一些重疾險、意外險也算在內(nèi)。）壽險啦。你在銀行做理財存款時一不小心就被弄成了和銀行有業(yè)務(wù)關(guān)系的保險公司的理財保險產(chǎn)品。

不靠譜的有以房養(yǎng)老。另外還有一些其它的如社區(qū)養(yǎng)老、養(yǎng)老院……，等等。

智慧養(yǎng)老，傳統(tǒng)養(yǎng)老（ 如養(yǎng)老院、養(yǎng)老機構(gòu)、社區(qū)養(yǎng)老、普通居家養(yǎng)老），旅居養(yǎng)老等等

? 守望幸福 ( 2005) ? 警中警 ( 2007) ? 苦菜花 ( 2004)

所謂“中國式養(yǎng)老”，是指結(jié)合我國的經(jīng)濟水平，基本國情，傳統(tǒng)文化，60歲以上的老人可以選擇的養(yǎng)老模式。如今，未富先老的中國式養(yǎng)老之路，被概括為養(yǎng)兒防老、退休金養(yǎng)老、以房養(yǎng)老、理財養(yǎng)老等幾種模式。 中國的老人安享晚年需要滿足以下幾點：擁有健康的身體、有充足的金錢儲備、有適合自己的地方養(yǎng)老、有家人陪伴、生病了有人照顧等，究竟哪種養(yǎng)老模式最適合自己的情況，我們一起來看看。 養(yǎng)兒防老 現(xiàn)狀分析：“公務(wù)員兒子暴打父親”“我給兒子當(dāng)孫子”等報道屢屢見諸報端的今天，極大挑戰(zhàn)著傳統(tǒng)“養(yǎng)兒能防老”的觀念。現(xiàn)如今，“啃老”已經(jīng)成了極為普遍的社會現(xiàn)象。很多年輕人就像螞蟻一樣，將父母的資產(chǎn)一點點搬空。 不久前，一張摟著老父親睡覺、贊揚地鐵孝子的圖片在網(wǎng)上瘋傳，感動了無數(shù)網(wǎng)友，兒子雖然孝順，但皮包骨的老父親讓人看到更多的是心酸。當(dāng)孩子的經(jīng)濟狀況不佳時，很多父母也很難擁有一個富足幸福的晚年。 以房養(yǎng)老 現(xiàn)狀分析：所謂以房養(yǎng)老，最為人熟悉的一種形式便是住房反向抵押貸款，即“倒按揭”。也就是房屋產(chǎn)權(quán)擁有者把房子抵押給銀行、保險公司等金融機構(gòu)，后者在綜合評估后，定期給房主發(fā)放固定資金。房主去世后，其房產(chǎn)出售，所得用來償還貸款本息，其升值部分歸抵押權(quán)人所有。