1.人的一生中，無(wú)論學(xué)習(xí)還是工作都要自己本身付出努力，如果一個(gè)人不想學(xué)習(xí)不想工作。不是別人可以左右的，其他的一切在個(gè)人面前都只不過(guò)是路過(guò)。這不說(shuō)明命運(yùn)是有個(gè)人掌握的嗎？

　　成功還是要靠個(gè)人努力的。畢竟個(gè)人主觀能動(dòng)才是關(guān)鍵。鮮花廣場(chǎng)燒死了布魯諾，卻始終有“日心說(shuō)”的傳播。我相信，只要自己努力了，肯定會(huì)有社會(huì)的認(rèn)可
　　命運(yùn)應(yīng)該掌握在自己的手中，連自己都掌握不了命運(yùn)怎么生活于這個(gè)社會(huì)中呢？

　　1.個(gè)人命運(yùn)是由個(gè)人掌握
　　個(gè)人命運(yùn)是指?jìng)€(gè)人的成就歷程成長(zhǎng)歷程，由個(gè)人掌握是指此結(jié)果與過(guò)程是由此執(zhí)行主體決定，而我們今天要談命運(yùn)那么就要談直接的主要的決定因素，而不是研究都有哪些影響因素，打個(gè)比方來(lái)說(shuō)機(jī)器產(chǎn)出是因?yàn)闄C(jī)器存在有其效率的高低質(zhì)量好壞都是由機(jī)器的不同決定的決定的，而不是又產(chǎn)生機(jī)器的理論，遠(yuǎn)離決定的，因?yàn)槔碚搶?duì)有任何的機(jī)器都是一樣的而機(jī)器的產(chǎn)出卻是因機(jī)器而異的，所以同理說(shuō)個(gè)人命運(yùn)由個(gè)人掌握，因?yàn)槲覀冄芯壳疤岵皇强傮w的概括的命運(yùn)而是個(gè)人命運(yùn)。
　　其次，今天將命運(yùn)是指生命的歷程，生命的歷程應(yīng)該是由有生命的主體產(chǎn)生的，而不是無(wú)實(shí)在意義上的生命掌握，就好比司機(jī)的命運(yùn)不是由汽車(chē)決定的，軍人的生命不是由武器決定的一樣。
　　第三，我們今天談?wù)莆眨敲磻?yīng)該是指能夠使自己的命運(yùn)按照自己的有意識(shí)的發(fā)展方向發(fā)展，而不是像行尸走肉一樣順著社會(huì)其他的意識(shí)發(fā)展，任何成功地掌握了自己命運(yùn)的人，沒(méi)有一個(gè)不是治天命以用之。社會(huì)的情況只是成了人能夠掌握自己命運(yùn)的一種可利用因素，就好比取木柴是因?yàn)橛幸玫侥静竦娜硕聿皇且驗(yàn)槲覀冇袥](méi)有伐木的電鋸。
　　于自己的命運(yùn)由誰(shuí)掌握？我認(rèn)為還是掌握在自己的手里。社會(huì)是主宰你命運(yùn)的一個(gè)重要所在，很多東西的成與敗都與社會(huì)有著必要的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。

　　但是這只是一方面而已。其實(shí)真正的掌握者主宰者還是自己。自己的命運(yùn)當(dāng)然由自己掌握著，自己是做了解自己的，自己知道自己該做些什么，不該做些什么，機(jī)會(huì)雖然是別人給的雖然是社會(huì)給的，但是還是得自己把握，的自己能夠抓得住機(jī)遇。

　　社會(huì)只是給我們創(chuàng)造了一個(gè)條件，給我們了一個(gè)展現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，關(guān)鍵是看你自己是怎么對(duì)待的，怎么處理的。所以說(shuō)個(gè)人的命運(yùn)是有個(gè)人自己掌握的。

　　個(gè)人的命運(yùn)是有個(gè)人掌握的，還是由社會(huì)掌握?我想只有行使在自己的軌道上，生命才會(huì)更加光彩！

　　我不相信社會(huì)本身就會(huì)給予我們所需的，假如這樣的話，那么我們就無(wú)需在人生的路上忙忙碌碌，好好的呆在家里讓社會(huì)來(lái)滿(mǎn)足你的一切，或許有些事本身就沒(méi)有錯(cuò)，只不過(guò)條件不允許時(shí)卻是錯(cuò)誤的，那時(shí)不懂年輕的朦朧，可以順其自然，可以如刺牡丹，有花開(kāi)花落的時(shí)節(jié)……

　　也正因?yàn)檫@樣，在希望的路途上讓自己做自己的主人，在命運(yùn)的路途上，我們只要專(zhuān)注下來(lái)，一心一意，又輕松的做事，我們才會(huì)變得快樂(lè)而有成效，也不會(huì)被那么多的瑣事而困惑，才可以充當(dāng)自己主人的角色。

　　做自己的主人，只有我們把握對(duì)命運(yùn)的方向盤(pán)，在自己的軌道上行使，才不會(huì)受到外界的擺布！
　　社會(huì)方不好打，很容易被對(duì)方抓住“客觀決定論”用主客觀原理一砸就不好辦了。因?yàn)椤莆眨@個(gè)詞的主動(dòng)性太強(qiáng)了。可能還是會(huì)在承認(rèn)個(gè)人主觀能動(dòng)性的決定意義的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)客觀實(shí)際不以人的意志為轉(zhuǎn)移的這個(gè)性質(zhì)上來(lái)，就是說(shuō)人只能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，這個(gè)基礎(chǔ)決定了人不能脫離社會(huì)，因此人的命運(yùn)還是有社會(huì)掌握。不過(guò)這個(gè)理論不是很容易。需要下功夫。(#

　　正方： 是啊!社會(huì)是為個(gè)人提供了人生的游戲規(guī)則，個(gè)人是要受制于社會(huì)約束的，但每個(gè)人的成功從來(lái)都不是由規(guī)則決定的！你說(shuō)林肯先生出生在中國(guó)就不能當(dāng)上總統(tǒng)，在美國(guó)就能當(dāng)總統(tǒng)，那為什么同生活在美國(guó)的幾千萬(wàn)人最后只產(chǎn)生了林肯總統(tǒng)呢？為什么格蘭特將軍沒(méi)有當(dāng)上呢？為什么其他美國(guó)人沒(méi)有當(dāng)上呢？

別和意志堅(jiān)定的人爭(zhēng)辨，因?yàn)樗麄兛梢愿淖兪聦?shí)的

自己掌握，如果有想改變現(xiàn)狀的想法，加上不斷的努力行動(dòng)，加上正確的方法，就能改變之前的境況，變成另一個(gè)生活的環(huán)境，改變個(gè)人的現(xiàn)狀，命運(yùn)還是掌握在自己的手中。
如果現(xiàn)實(shí)中遇到很多不可抗拒的因素，讓你懷疑和否定自己，就要找到一個(gè)擺脫現(xiàn)有的環(huán)境和思想，重新向自己的夢(mèng)想出發(fā)。
轉(zhuǎn)角遇見(jiàn)希望，夢(mèng)想總在前方。

你 太 壞了 我是 正方的 我 不 給 你 說(shuō) 氣死 你