耶穌是基督教的創(chuàng)始人，圣誕老人的原型是基督教一個(gè)主教．圣尼姑拉丁

圣誕老人的原型是基督教一個(gè)主教．圣尼姑拉丁

圣誕老人傳說(shuō)

從前有一個(gè)心地善良的貴族，他的妻子因病去逝，拋下他和他的三個(gè)女兒。這個(gè)貴族嘗試了不少發(fā)明，都失敗了，但也因此耗盡了錢財(cái)，所以他們不得不搬到一家農(nóng)舍里生活，他的女兒們也只得親自燒煮、縫紉和打掃。

一晃幾年過(guò)去，女兒們陸續(xù)到了出嫁的年齡，父親卻變得更加沮喪，因?yàn)樗麤](méi)錢給女兒們買嫁妝。

一天晚上，女兒們洗完衣服后將長(zhǎng)統(tǒng)襪掛在壁爐前烘干。圣人Nicholas知道了她們父親的境況后，就在那天晚上，來(lái)到她們的家門前。他從窗口看到一家人都已睡著了，同時(shí)也注意到了女孩們的長(zhǎng)統(tǒng)襪。隨即，他從口袋里掏出三小包黃金從煙囪上一個(gè)個(gè)投下去，剛好掉在女孩們的長(zhǎng)統(tǒng)襪里。

第二天早上，女兒們醒來(lái)發(fā)現(xiàn)她們的長(zhǎng)統(tǒng)襪里裝滿了金子，足夠供她們買嫁妝了。這個(gè)貴族也因此能親眼看到他的女兒們結(jié)婚，從此便過(guò)上了幸福快樂(lè)的生活。

后來(lái)，世界各地的孩子們都繼承了懸掛圣誕襪的傳統(tǒng)。有些國(guó)家的孩子則有其它類似的風(fēng)俗，如在法國(guó)，孩子們將鞋子放在壁爐旁等等。

圣誕老人與圣經(jīng)毫無(wú)關(guān)系，奇怪的是現(xiàn)在許多教堂，也與社會(huì)上的商業(yè)炒作一樣，在教堂里擺起圣誕老人來(lái)了。因此，圣誕老人與基督教之間產(chǎn)生了新的關(guān)系，就是世俗化。

他是天主教會(huì)里的一名主教。天主教名“尼各老”

沒(méi)有

圣誕老人是西方文化的傳說(shuō)人物，普遍被認(rèn)為是基督教的圣人圣·尼古拉斯（Saint Nicholas）的衍生形象。

傳說(shuō)每到12月24日晚上，有個(gè)神秘人會(huì)乘駕由9只馴鹿拉的雪橇在天上飛翔，挨家挨戶地從煙囪進(jìn)入屋里，然后偷偷把禮物放在好孩子床頭的襪子里，或者堆在壁爐旁的圣誕樹下。

他在一年中的其他時(shí)間里，都是忙于制作禮物和監(jiān)督孩子們的行為。雖然沒(méi)有人真的見(jiàn)過(guò)神秘人的樣子，但是人們會(huì)裝扮成他的樣子來(lái)給孩子送上禮物。

擴(kuò)展資料：

圣誕老人的角色起源

圣誕老人源于歐洲的基督教圣人典故。他擁有9只名字各不相同的馴鹿，最大的煩惱是有煙囪爬的房子越來(lái)越少了。通常父母?jìng)儠?huì)對(duì)他們的子女解釋他們?cè)谑フQ節(jié)收到的禮物是圣誕老人送的。

圣誕老人以一位神秘人物帶給小孩子們禮物的概念衍生自圣尼古拉。尼古拉是一位生活在4世紀(jì)小亞細(xì)亞的熱愛(ài)施舍的慈悲主教，荷蘭人在圣尼古拉斯節(jié)（12月6日）便會(huì)模仿他送禮物。

每年圣誕節(jié)，圣誕老人騎在馴鹿上，圣童手持圣誕樹降臨人間，隨著世事變遷，作家和藝術(shù)家開(kāi)始把圣誕老人描述成我們今日熟悉的著紅裝，留白胡子的形象。同時(shí)不同的國(guó)度和文化對(duì)圣誕老人也有了不同的解釋。

在許多國(guó)家里，圣誕節(jié)前夕，孩子們會(huì)準(zhǔn)備好空的容器，以便圣誕老人可以裝進(jìn)一些小禮物，如玩具、糖果或水果。在美國(guó)，孩子們圣誕夜會(huì)在壁爐上懸掛圣誕襪，因?yàn)槭フQ老人說(shuō)過(guò)要在圣誕前夜從煙囪下來(lái)把禮物放到襪子里。

在法國(guó)與圣誕老人類似的形象是Père Noel，他和圣誕老人幾乎完全一樣，其紅白相間的衣服曾經(jīng)使可口可樂(lè)公司獲得靈感，在1930年代畫出了傳遍世界的圣誕老人主要形象。

二十世紀(jì)早期，圣誕老人有些形象是他親自以手工制造玩具，就像小工作坊里的工匠一樣。后來(lái)，印象變成圣誕老人手下有許多小精靈制造玩具，但玩具依舊是各個(gè)精靈以傳統(tǒng)方式手工完成的。

參考資料來(lái)源：百度百科-圣誕老人

沒(méi)有關(guān)系，圣誕老人原來(lái)的名字叫做尼古拉，在第四世紀(jì)的時(shí)候，出生在小亞細(xì)亞巴大拉城，家庭富有，父母親是非常熱心的天主教友，不幸他的父母早逝。尼古拉長(zhǎng)大以后，便把豐富的財(cái)產(chǎn)，全部捐送給貧苦可憐的人，自己則出家修道，獻(xiàn)身教會(huì)，終生為社會(huì)服務(wù)。尼古拉后來(lái)作了神父，而且還升為主教。他一生當(dāng)中，做了很多慈善的工作，他最喜歡在暗中幫助窮人，圣誕老人是他后來(lái)的別號(hào)，這個(gè)名字是出自他暗中送錢，幫助三個(gè)女孩子的故事。那天剛好是平安夜 關(guān)于圣誕節(jié)，你可以看百度百科：http://baike.baidu.com/view/2547.htm
關(guān)于圣誕老人，你也可以看百度百科：http://baike.baidu.com/view/30329.htm

千萬(wàn)別別人告訴你，你就相信什么。

圣誕老人是北歐神話的遺存，圣誕節(jié)時(shí)古代太陽(yáng)神的節(jié)日，基督教很多內(nèi)容都吸收和盜取了其他宗教的內(nèi)容和形式，比如說(shuō)中國(guó)人的上帝，基督徒將耶和華翻譯成上帝，誤導(dǎo)中國(guó)人，基督耶穌和圣誕老人沒(méi)有任何關(guān)系，但是現(xiàn)在在全世界特別是西方文明圈中，圣誕老人成為了西方文明的代表，因此你會(huì)認(rèn)為基督耶穌和圣誕老人有關(guān)。

圣誕節(jié) 不是 耶穌基督的生日 ，圣誕老人在被極端基督徒視為 偶像。

關(guān)于圣誕節(jié)，你可以看百度百科：http://baike.baidu.com/view/2547.htm
關(guān)于圣誕老人，你也可以看百度百科：http://baike.baidu.com/view/30329.htm

千萬(wàn)別別人告訴你，你就相信什么。

圣誕老人是北歐神話的遺存，圣誕節(jié)時(shí)古代太陽(yáng)神的節(jié)日，基督教很多內(nèi)容都吸收和盜取了其他宗教的內(nèi)容和形式，比如說(shuō)中國(guó)人的上帝，基督徒將耶和華翻譯成上帝，誤導(dǎo)中國(guó)人，基督耶穌和圣誕老人沒(méi)有任何關(guān)系，但是現(xiàn)在在全世界特別是西方文明圈中，圣誕老人成為了西方文明的代表，因此你會(huì)認(rèn)為基督耶穌和圣誕老人有關(guān)。

圣誕節(jié)在中國(guó)的走紅，與圣誕老人有些關(guān)系。那個(gè)長(zhǎng)著白色胡子，穿著紅色長(zhǎng)袍，戴著紅色小帽，坐著雪橇，趕著馴鹿為孩子們送禮物的慈祥老人，不單單給人帶去溫暖祥和的氣氛，也帶去了節(jié)日的象征。但是一個(gè)標(biāo)記性的東西并不能等同于圣誕節(jié)本身的意義。
圣誕節(jié)紀(jì)念兩千年前發(fā)生在伯利恒曠野的一件事情，就是天使向牧羊人報(bào)告了喜訊，包著布臥在馬槽里生在大衛(wèi)城的嬰孩就是人類的救主耶穌基督。耶穌基督來(lái)到這個(gè)世界上，道成肉身，他是神的愛(ài)子，是要把這個(gè)世界上的罪人拯救出來(lái)，是關(guān)乎萬(wàn)民的特大的喜訊，這是人類的第一次贊美的歌聲。
平安夜
平安夜，圣善夜！
萬(wàn)暗中，光華射，
照著圣母也照著圣嬰，
多少慈詳也多少天真，
靜享天賜安眠，靜享天賜安眠。
平安夜，圣善夜！
牧羊人，在曠野，
忽然看見(jiàn)了天上光華，
聽(tīng)見(jiàn)天軍唱哈利路亞，
救主今夜降生，救主今夜降生！
平安夜，圣善夜！
神子愛(ài)，光皎潔，
救贖宏恩的黎明來(lái)到，
圣容發(fā)出來(lái)榮光普照，
耶穌我主降生，耶穌我主降生！
這首歌是奧地利的一個(gè)小地方的小鄉(xiāng)村教會(huì)的神父Joseph Mohr在1816年寫的歌詞，曲作者Franz Gruber是當(dāng)?shù)氐囊晃荒瑹o(wú)聞的音樂(lè)老師。這首歌很快傳開(kāi)受人喜愛(ài)。今天她已經(jīng)幾乎成為圣誕節(jié)的官方“節(jié)歌”。

沒(méi)有關(guān)系。
Christmas Day：一個(gè)異教的節(jié)日
壹 古代異教在十二月二十五日慶祝圣誕節(jié)的由來(lái)
一 古代許多異教徒，在十二月下旬，以太陽(yáng)再生(rebirth)的冬至(winter solstice)之日為節(jié)日來(lái)慶祝；大英百科全書也提到圣誕節(jié)是“變裝過(guò)的冬至異教節(jié)慶。”

二 斯堪地半島的圣誕季(Yule)慶祝以本日來(lái)推崇太陽(yáng)的再生。

三 波斯人以本日慶祝來(lái)他們太陽(yáng)神Mithra的出生。

四 羅馬人以十二月十四至二十四日來(lái)慶祝他們農(nóng)業(yè)之神Saturnlia，并于此時(shí)縱欲狂歡。

五 羅馬人以十二月二十五日來(lái)慶祝他們繁殖之神Brumalia，并將當(dāng)日太陽(yáng)升起時(shí)視為新生的能力和力量。

六 羅馬人以一月一日至三日來(lái)慶祝Kalends，同時(shí)各家用綠葉和燈光裝飾門面，并以禮物送給小孩和窮人，為新年討吉利。

七 在主后274年，羅馬皇帝Aurelian定十二月二十五日太陽(yáng)神SolInvictus的生日為節(jié)慶。

八 希臘人以本日，用醉酒和荒淫的方式來(lái)慶祝他們的酒神Bacchanalia。

九 埃及人以本日慶祝他們的天后—Isis女神的兒子Osiris的生日。

十 阿拉伯的Sabeans人以十二月二十四日作為他們?cè)律馦eni的生日。

十一巴比倫人以十二月二十五日為他們的天后之子—巴力(Baal)的生日。

貳 ‘基督徒’圣誕節(jié)的由來(lái)

一 在第二世紀(jì)，教父革利免(Clement)曾聲稱，十二月二十五日就是基督的生日的猜測(cè)是迷信的。

二 在第三世紀(jì)，特土良(Tertullian)反對(duì)紀(jì)念主的生日之實(shí)行；另一位教父奧瑞崗(Origen)譏笑十二月二十五日是基督出生日的想法，并說(shuō)那是‘犯罪的’。

三 直到四世紀(jì)康士坦丁在羅馬即位后(336A.D.)，十二月二十五日才被基督徒作為基督的生日來(lái)慶祝。

四 羅馬天主教有很長(zhǎng)一段歷史，借著將異教節(jié)期更名而容讓異教的實(shí)行，并將其賦予“基督徒”的意義。

五 在英國(guó)，當(dāng)清教徒統(tǒng)治的國(guó)家期間，法律明定禁止圣誕節(jié)的慶祝和其它異教源頭的節(jié)日。

六 在新英格蘭（美國(guó)），清教徒視圣誕節(jié)為「人類的發(fā)明」，且是另一個(gè)羅馬的“腐敗”；他們也通過(guò)法令禁止圣誕節(jié)的慶祝，并認(rèn)為在紐約的荷蘭人，一旦慶祝圣誕節(jié)和復(fù)活節(jié)，就不是真基督徒。因?yàn)槟切┒紱](méi)有圣經(jīng)的明文證明。

七 從十九世紀(jì)中葉，圣誕節(jié)的慶祝已漸漸受到歡迎，并且已商品化，成為合法的節(jié)日。

叁 “基督徒”圣誕節(jié)的實(shí)行

一 圣誕樹—許多異教徒所敬拜的樹

1 埃及人在室內(nèi)買棕櫚樹作為宗教的象征。
2 羅馬人以玩具來(lái)裝飾冷杉樹，為顯耀Saturn的生日，并用蠟燭固定于樹上，意指太陽(yáng)神將再臨于地上。
3 賽爾提克人與日耳曼人敬拜Odin的圣橡樹，作為他們的神；在八世紀(jì)時(shí)，羅馬天主教的Boniface主教將冷杉樹供奉給圣嬰耶穌，以取代圣橡樹。
4 在十六世紀(jì)馬丁路德使圣誕樹受到了歡迎。

二 贈(zèng)送圣誕禮物—源于羅馬的Saturnalia節(jié)(Saturn神)和一月的Kalends節(jié)，并且以星象家(博士)贈(zèng)送嬰孩耶穌禮物的事上為基礎(chǔ)。

1 羅馬人在此時(shí)將禮物送給朋友和孩子。
2 橄欖樹、月桂樹和香桃木的枝子常全被獻(xiàn)給健康女神，并由人民送給統(tǒng)治者。
3 統(tǒng)治者就開(kāi)始要求更有價(jià)值的金、銀、高品布料和眾神的雕像，獻(xiàn)為禮物。
4 洋娃娃被用來(lái)提醒那些已成為獻(xiàn)給Saturn神的人類祭物的東西。
5 在美國(guó)所評(píng)估過(guò)圣誕節(jié)的商機(jī)，在圣誕禮物的開(kāi)銷上，在全年中已造成比在宗教活動(dòng)的開(kāi)銷大三倍。

三 圣誕老人(Santa Claus)

1 根據(jù)北歐的納維亞人(Norse)傳說(shuō)提到，Herta女神曾顯現(xiàn)于壁爐中，并給家中帶來(lái)好運(yùn)。
2 圣尼哥拉斯(St. Nicholas)曾是天主教的兒童資助圣徒，然而他的存在性卻被一些傳說(shuō)所圍繞，并且尚未被任何歷史文件所證實(shí)。
3 定居在紐約的荷蘭人開(kāi)始以某種仁慈的魔術(shù)師—圣誕老人，來(lái)取代尼哥拉斯的角色。

四 圣誕派對(duì)—源于羅馬的Saturnalia，有五至七天的節(jié)期，這與巴比倫人敬拜Bacchus神的荒宴節(jié)日相符合。

1 所有的工作和事業(yè)都暫停，醉酒和荒宴充斥，道德管制脫落。
2 奴仆受到短暫的釋放，得以行他們所愛(ài)的事，甚至不服主人，嘲笑主人，主人卻必須服從他們。
3 在羅馬天主教的黑暗時(shí)代，醉酒的圣誕狂歡者會(huì)被選為“倒蛋王”。

五 槲寄生(Mistletoe)—寄生在樹上的植物

1 德魯伊教徒(Druids)相信槲寄生可成為一個(gè)神圣的靈；這種植物與快樂(lè)的婚姻有關(guān)，并且相信憑改善土壤，可以治愈許多疾病。
2 羅馬人視槲寄生為希望與和平的象征，并說(shuō)到快樂(lè)只能存在于槲寄生之下。
3 有些早期的基督徒相信，槲寄生曾是伊甸園中的禁果；其它人相信從槲寄生取下的木頭，曾被用來(lái)做基督的十字架，并且在他被釘死后，因槲寄生如此羞愧于他的死，而使它的大小從紅木的尺寸縮為寄生藤的尺寸。

六 異教者相信冬青樹(Holly)能護(hù)疪樹林中的精靈，并帶來(lái)好運(yùn)；他們也相信只要將它種在房屋旁，就能遠(yuǎn)避女巫，而保護(hù)居民。

七 日耳曼人相信常青的花圈(evergreen wreaths)可以用來(lái)嚇走邪靈。

肆 圣經(jīng)的明文教訓(xùn)

一 在圣經(jīng)中生日的慶祝是一個(gè)異教的實(shí)行。

1 法老在他的生日時(shí)辦了一場(chǎng)筵席，并且將膳長(zhǎng)處死。（創(chuàng)四十20，22）
2 希律王在他的生日時(shí)辦了一場(chǎng)筵席，當(dāng)希羅底的女兒跳舞后，希律砍了施浸約翰的頭。（太十四3~11；可六17~28）

二 圣經(jīng)沒(méi)有告訴我們，耶穌何時(shí)出生，然而不可能在十二月二十五日發(fā)生。
1 圣經(jīng)說(shuō)到當(dāng)基督出生時(shí)，牧羊人整夜同羊群在羊場(chǎng)中。（路二7~8）
2 在巴勒斯坦的冬夜是寒冷且刺骨的，并且牧羊人也沒(méi)有在十月末了還會(huì)夜宿于空曠野地的習(xí)慣。

三 圣經(jīng)沒(méi)有告訴我們要慶祝主的生日，反而告訴我們要借著吃主的筵席來(lái)記念他。（林前十一24~25）

四 主耶穌責(zé)備他那時(shí)的宗教徒，因?yàn)樗麄兂质厝说膫鹘y(tǒng)，心卻遠(yuǎn)離他。（可七6~9）

五 圣經(jīng)說(shuō)到“耶和華如此說(shuō)，你們不要效法列國(guó)所行的，…因?yàn)楦髯逯说娘L(fēng)俗是虛空的，他們的神是從樹林中砍下的樹，是匠人的手用斧子造成的。他們用金銀妝飾，用釘子和錘子釘牢，使它不動(dòng)搖。”（耶十2~4）

六 任何關(guān)乎圣誕節(jié)的事物都與偶像有關(guān)，并且假神被主在圣經(jīng)中所定罪，也是神所恨惡的事。

伍 在主的恢復(fù)中我們身為圣徒的實(shí)行

一 消極面

1 我們必須拒絕任何關(guān)乎外邦的宗教或偶像的事物。
2 我們必須拒絕任何導(dǎo)致肉體情欲的事物。
3 我們必須拒絕任何屬世的攙雜，就是基督教在召會(huì)生活中的實(shí)行。

二 積極面

1 我們需要主生在我們里面，長(zhǎng)在我們里面，并安家在我們的心里。因此我們必須將全心獻(xiàn)給他，而沒(méi)有被這些異教的事物充滿。
2 在新約時(shí)代，我們不需要守特別的節(jié)期，但我們有基督自己作為一切正面事物的實(shí)際。
3 當(dāng)話成了肉體時(shí)，主耶穌的成肉體是美妙的，不過(guò)那只是三一神經(jīng)過(guò)過(guò)程，作為終極完成賜生命的靈，住在我們里面，為要產(chǎn)生召會(huì)的第一個(gè)步驟而已。

耶穌的誕生日，

　　圣誕老人源于歐洲的民間傳說(shuō)。通常父母?jìng)儠?huì)對(duì)他們的子女解釋他們?cè)谑フQ節(jié)收到的禮物是圣誕老人送的。是用來(lái)鼓勵(lì)小孩子的。 照基督教的道理，耶穌是造物主天主圣父的兒子，宇宙和人都是圣父所創(chuàng)造的。上帝所造的第一個(gè)人叫亞當(dāng)，天主為亞當(dāng)造了妻子夏娃。但亞當(dāng)夏娃偷吃禁果，這不是人們所誤解的第一次發(fā)生性關(guān)系，而是違抗天主圣父的命令，吃了圣父禁止吃的善惡樹果實(shí)。這是極大的罪，因此，亞當(dāng)夏娃都受了上帝的懲罰，就是失去天主的寵愛(ài)，屈服于死亡的權(quán)下。原來(lái)亞當(dāng)、夏娃可以長(zhǎng)生不老，而且無(wú)憂無(wú)慮地在樂(lè)園里享福，犯罪之后，就被趕出樂(lè)園，辛苦勞動(dòng)才勉強(qiáng)能夠糊口。正如教宗保羅六世所說(shuō)的：他們生活在正義與圣德之中（天主子民信經(jīng)）。更糟糕的是，亞當(dāng)夏娃犯罪連累了后代，也就是整個(gè)人類，因此，每個(gè)人都有了原罪，也由于有罪性人就難以避免實(shí)際地犯罪，產(chǎn)生罪行。有罪必罰，對(duì)抗上帝的罪是罪大惡極，因此每個(gè)人都要受罰下地獄。上帝是慈愛(ài)的，不愿看到人下地獄，就派他的圣子耶穌來(lái)代替人受刑。因此，借助圣神的德能，童女瑪利亞生了一個(gè)男嬰，男嬰長(zhǎng)大，因?yàn)槿说淖锉慌兴佬蹋粴埧岬蒯斣谑旨苌希廊ァ５d是無(wú)辜的，是為了拯救世界上的罪人而死的。他死后第三天復(fù)活，復(fù)活之后在地上生活了四十天，然后在門徒面前升到天堂。耶穌還要再來(lái)，再來(lái)的時(shí)候就要施行最后審判。信耶穌的人上天堂享福，不信耶穌的人下地獄受刑。
　　信耶穌的人，今生可以得百倍的祝福，來(lái)生可以上天堂。這是圣經(jīng)的諾言。
　　也就是說(shuō)，信耶穌可以上天堂。
　　他們一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有。

傳說(shuō)中的耶誕老人，有兩個(gè)出處，一個(gè)是叫圣尼可拉斯，另一個(gè)是源自德國(guó)的異教徒神，叫烏丁（Odin)。

烏丁騎著一匹八只腳的馬，（后變成馴鹿），帶著禮物分派給孩子，孩子們把他們的靴子掛在煙窗，等待烏丁的來(lái)臨。這個(gè)習(xí)俗，被基督教徒接受了，流行在德國(guó)、比利時(shí)、荷蘭這一帶，過(guò)后傳入美國(guó)，以及其他歐洲國(guó)家。

明顯的，耶誕老人的習(xí)俗，源自異教徒的神話，許多教徒們不明就里，也跟著起哄。

耶誕老人和耶穌有什么關(guān)系？這兩個(gè)沒(méi)有直接關(guān)系，但有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是他們都是源自異教徒神話，耶誕老人是烏丁神，耶穌是太陽(yáng)神。

圣誕老人就是圣誕老人，耶酥應(yīng)該是圣誕老人送的椰蓉酥餅干！

圣誕老人是罪人 耶穌是救世主

絕對(duì)不是父子

可以畫等號(hào)

圣誕節(jié)的由來(lái)
（一）在宗教上
過(guò)圣誕節(jié)已經(jīng)成為世界各地的風(fēng)俗習(xí)慣，可是你可曾探究過(guò)這日子的由來(lái)？你知道為什麼要慶祝這日子嗎？
圣誕節(jié)的由來(lái)可追溯到2001年前耶穌的誕生。
耶穌是那一年誕生的呢？
確實(shí)年份雖然已無(wú)從考察，但大多數(shù)考古學(xué)家都認(rèn)為應(yīng)該是在劃分世紀(jì)的那一年（即公元前一年），只不過(guò)正確的出生日期無(wú)法確定。因此早期的基督教徒便以羅馬帝國(guó)時(shí)期的密司拉教派，在每年一二月二十五日紀(jì)念太陽(yáng)神誕辰的第一天定為【圣誕節(jié)】。
所以圣誕節(jié)在宗教上是基督教徒紀(jì)念耶誕生的一個(gè)重要節(jié)日。
根據(jù)圣經(jīng)的記載，耶穌誕生在猶太的一座小城－－伯利恒。馬利亞，也就是耶穌的母親，因圣靈的感動(dòng)而懷孕，在夢(mèng)中天使加百列向她顯現(xiàn)，告訴她，她將要生下神的兒子，他要被稱為耶穌。就在與丈夫約瑟返往家鄉(xiāng)時(shí)，所有的旅店客滿，因此馬利亞被迫在馬槽生下耶穌。遙遠(yuǎn)的東方有三博士得到神的啟示，追隨天上的一顆明亮星星找到了耶穌，俯伏拜他，揭開(kāi)寶盒，拿出黃金、乳香、沒(méi)藥為禮物獻(xiàn)給他。在伯特利野地的牧差人也聽(tīng)到天使的聲音從天上發(fā)出，向他們款耶穌降生的佳音。
（二）在民俗上
那可就要追溯到德國(guó)了。在德國(guó)，圣誕節(jié)前的四個(gè)星期天分別秩為第一、二、三、四個(gè)待降節(jié)（advent）。在第一個(gè)待降節(jié)左右就開(kāi)始了耶誕市集，而第一個(gè)待降節(jié)當(dāng)天，家家戶戶都會(huì)將待降花圈（adventskranz）中第一根蠟燭點(diǎn)燃，之后每個(gè)待降節(jié)分吸再依序點(diǎn)燃待降花圈的其他蠟燭，等第四根蠟燭被點(diǎn)燃的時(shí)候，就代表耶誕節(jié)要來(lái)啦！
這段期間德國(guó)家庭同時(shí)開(kāi)始準(zhǔn)備各項(xiàng)采買、裝飾，大掃除的工作，這像不像我們的臘月呢？而小朋友也會(huì)得到一份「耶誕日歷」（ADVENTSKALENDER），這是一個(gè)紙盒，上面會(huì)有1到24個(gè)小「門」，每個(gè)小門后面都有一樣小玩具或糖果之類的東西。就像我們小時(shí)候在住家附的雜貨店「抽」東西一樣，小朋友從十二月一號(hào)開(kāi)始每天可以開(kāi)一個(gè)門，剛好開(kāi)到十二月二十四的耶誕節(jié)前夕。不過(guò)頑皮的小朋友通常迫不及待地在第一天就將它全部打開(kāi)了！
▲圣誕老公公的由來(lái)
圣誕節(jié)是令人雀躍期待的日子，尤其是小孩子。相信大家對(duì)圣誕老公公的事都耳熟能詳吧？從前有一個(gè)老人，名叫尼古拉斯，他一生最愛(ài)幫助貧窮的人家。其中有一次他幫助三個(gè)貧窮的少送她們?nèi)鹱右蕴舆^(guò)被賣的不幸。當(dāng)尼古拉斯偷偷把其中一袋金子送給其中一名女子時(shí)，他把金子從其中一個(gè)窗戶扔進(jìn)去，恰好掉進(jìn)景在壁上的一長(zhǎng)襪中。於是，將禮放在圣誕襪子的送禮方法家挨戶地去要糖果喲！
據(jù)說(shuō)平安夜的晚上，圣誕節(jié)老公公會(huì)駕著馴鹿雪橇滿載著禮物準(zhǔn)備送點(diǎn)這一年來(lái)表現(xiàn)很好的小朋友，他會(huì)悄悄地從煙囪爬進(jìn)屋內(nèi)，禮物塞在掛在床頭的襪子里。所以孩子總會(huì)把一條條色彩繽紛的襪子掛在床頭，并在襪子旁邊放杯熱牛奶給勞苦功高的圣誕老人解渴，并送份大禮給自己。
隔天一每個(gè)小朋友都迫不及待地打開(kāi)禮，想知道自己得到什麼獎(jiǎng)勵(lì)。
到了1822年，一位荷蘭傳教士把這位偉大慈善家的故事傳到美國(guó)之后，美國(guó)商人更以特殊的行銷手法，每年利用這個(gè)節(jié)日大張旗鼓地宣傳廣告，大賺一筆，在亞洲的日本及其他各國(guó)也群起效尤。因此裝扮圣誕老人來(lái)慶祝圣誕節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣也就漸漸地流行到世界各國(guó)了。
▲圣誕樹的由來(lái)
1.據(jù)說(shuō)大約在十六世紀(jì)，德國(guó)人最先把長(zhǎng)青的松柏枝拿到屋中去擺設(shè)，后來(lái)，德國(guó)傳教士馬丁路德把燭放在樹林中的樅樹枝上，然后點(diǎn)燃，使它看起來(lái)像是引導(dǎo)人們到伯利恒的星光，如同二千年前的東方三博士依照天上的星星找到耶穌一般。今日，人們已經(jīng)改用小燈泡代替蠟燭。
2.傳說(shuō)在很久以前，有一位農(nóng)人，在圣誕節(jié)那天遇到一位窮苦的小孩，他熱情地接待了孩子，這個(gè)小孩臨走時(shí)折下根松枝插在地上，松枝立即變成一棵樹，上面掛滿了禮物，用來(lái)答謝農(nóng)人的好意。
然而圣誕樹真正出現(xiàn)在圣誕節(jié)，首先見(jiàn)於德國(guó)，之后又傳入歐洲和美國(guó)，成為圣誕節(jié)不可或缺的裝飾物。他們通常用五光十色的彩燈、蠟、禮物或天使來(lái)裝圣誕樹，尤其住在美國(guó)西北部的人們，因?yàn)楫?dāng)?shù)刎S富的森林資源，他們會(huì)全家人一起去挑選一棵真正的樹做為圣誕樹。圣誕樹的種類繁多，有天然松柏圣誕樹、也有人造圣誕樹及白色圣誕樹。每棵圣誕樹上都掛滿琳瑯滿目的裝飾品，但每棵樹的頂端必定有一棵特大的星星，像徵著那顆引導(dǎo)東方三博士找到耶穌的星星。而且在傳統(tǒng)習(xí)俗上，只有家庭的一家之主才可以把這顆希望之星掛上，旁人是不可以越俎代庖的。
▲平安夜的由來(lái)
圣誕節(jié)前夕也就是俗說(shuō)的平安夜，當(dāng)晚，全家人會(huì)團(tuán)聚在客廳中，圍繞在圣誕樹旁唱圣誕歌曲，互相交換禮物，彼此分享一年來(lái)生活中的喜怒哀樂(lè)，表達(dá)內(nèi)心的祝福及愛(ài)。在這天晚上都會(huì)看到一群可愛(ài)的小男生或小女生，手拿詩(shī)歌彈著吉他，一家一家的唱著詩(shī)歌報(bào)佳音。到底佳音隊(duì)這種節(jié)日活動(dòng)是怎麼來(lái)的呢？
耶穌誕生的那一晚，一在曠野看守羊群的牧羊人，突然聽(tīng)見(jiàn)有聲音自天上傳來(lái)，向他們報(bào)耶穌降生的好消息。根據(jù)圣經(jīng)記載，耶穌來(lái)是要作世人的王，因此天使便透過(guò)這些牧羊人把消息傳給更多的人知道。
后來(lái)人們就效仿天使，在平安夜的晚上到處報(bào)人傳講耶穌降生的消息，直到今日，報(bào)佳音已經(jīng)變成圣誕節(jié)不可缺少的一個(gè)節(jié)目。
通常佳音隊(duì)是由大約二十名青年人，加上一備裝扮成天使的小女孩和一位圣誕老人組成。在平安夜晚上大約是九點(diǎn)過(guò)后，開(kāi)始一家一家的去報(bào)佳音。每當(dāng)佳音隊(duì)去到一個(gè)家庭時(shí)，先會(huì)唱幾首大家都熟悉的圣誕歌曲，然后再由小女孩念出圣經(jīng)的話語(yǔ)讓該戶人家知道今夜是耶穌降生的日子，過(guò)后大家一起禱告再唱一兩首詩(shī)歌，再由慷慨大方的圣誕老人派送圣誕禮物給那個(gè)家庭中的小廳子，整個(gè)報(bào)佳音的過(guò)程就完成了！
整個(gè)報(bào)佳音的活動(dòng)大約要持續(xù)到第二天凌晨四點(diǎn)左右才結(jié)束。
▲圣誕歌曲平安夜的由來(lái)
「平安夜，圣善夜，萬(wàn)暗中，光華射，照著圣母也照著圣嬰，多少慈祥也多少天真，靜享天賜安眠，青享天賜安眠。」這一首耳熟能詳、膾炙人口的圣誕名曲，出自?shī)W國(guó)阿二卑斯山的一個(gè)小村莊提羅。
1818年圣誕節(jié)的前夕，村里的牧師約瑟．梅爾望著教堂里破舊的風(fēng)琴而煩，因?yàn)閹讉€(gè)鍵盤都已經(jīng)彈不出聲音來(lái)了，他不知該如何迎接即將來(lái)臨的圣誕節(jié)聚會(huì)，在訪村人的歸途中，爾牧師經(jīng)過(guò)村郊的小山坡，當(dāng)他從一上俯視幽靜的小村，幾盞燈光點(diǎn)綴著幽暗的黑夜，在皚皚雪地里更顯得寂靜。眼前的世界使他德佛重回2001年前耶穌在伯利恒誕生的夜晚，那般地祥和與寧?kù)o，充滿非神圣與平安，此時(shí)突然靈光一閃，他急忙飛奔回家，把蘊(yùn)藏在腦海中的詩(shī)景寫成了「平安夜」的歌詞。翌日早晨，梅爾牧師去找好友佛蘭茲．古魯伯，把詩(shī)交給他。古魯伯是一位琴師，當(dāng)朗頌這首詩(shī)時(shí)，也產(chǎn)生彷佛置身於耶穌降生的夜晚一般，因此他興地立即做了一支曲子來(lái)配詞。他們兩人開(kāi)始快樂(lè)地練唱，準(zhǔn)備晚上圣誕聚會(huì)時(shí)可以表演。在平安夜的晚上，
全村的男女老少，都聚集在小教堂里，聚會(huì)中爾牧師高唱了這首新曲子，當(dāng)晚雖然沒(méi)有風(fēng)琴的伴奏，但是簡(jiǎn)單美妙的詞句和棌和的旋律卻感動(dòng)了所有在場(chǎng)的聽(tīng)眾，而流傳至今。
▲圣誕節(jié)的意義
圣誕節(jié)對(duì)傳統(tǒng)的基督徒來(lái)說(shuō)，是在慶祝耶穌的誕生。他們會(huì)在圣誕節(jié)的早上去做圣誕禮拜，以紀(jì)念耶穌和發(fā)揚(yáng)基督的精神。不過(guò)一般的人已把它看成一種大眾化的民俗活動(dòng)，是一個(gè)大家分享彼此對(duì)於家人、朋友甚至於他人的愛(ài)與關(guān)懷的日子。它也象徵著人們對(duì)於仁愛(ài)、喜樂(lè)、和平、忍耐、感恩、銀善、信實(shí)、溫柔以及節(jié)制的期望。印象中，圣誕節(jié)似乎應(yīng)該在皚皚白雪中度過(guò)的節(jié)日，但是有趣的是，對(duì)住在南半球的人門，例甘澳洲或南美洲的人們而言，圣誕節(jié)可是夏日的節(jié)慶呦！