明清之際進步思潮是對傳統儒學的批判繼承（并非完全否定），推動了儒學的發展

明清之際的進步思想與儒學的關系

是對儒家文化的進一步發展,使儒學注入了時代的風氣,儒家思想在封建時代是根深蒂固的,以民為重,仁愛深受推崇,且這時士大夫地位提高

同：
1.社會背景相似：二者的思想都是在封建專制制度沒落、資本主義制度即將誕生以及學術討論非常活躍的時期產生的。
2.實質都是新興的資產階級反封建的思想解放運動。
3.都為資產階級取得政治、經濟上的統治地做了思想準備； 4.他們追求的所謂人類利益都是資產階級的利益。 不同：
(1)產生的社會歷史條件：
①政治條件：中國封建制度雖然衰落，封建專制卻空前強化，封建統治仍十分穩固，還未形成資產階級力量；而西歐已進入早期資產階級革命時代，封建統治風雨飄搖，資產階級力量空前壯大。
②經濟條件：明清之際資本主義萌芽發展緩慢，受到封建制度的嚴重阻礙；而歐洲資本主義手工工場迅速發展。
③文化條件：中國封建傳統文化仍占統治地位；歐洲的文藝復興使資產階級文化迅速傳播，為啟蒙運動奠定了基礎。
(2)內容：中國的思想家抨擊君主專制，提倡注重實際，具有初步的民主色彩，但沒有否定君主制，更未明確提出建立新的社會制度，也未形成完整的理論體系；啟蒙運動批判封建制度，更為徹底，并為之設立了一套政治方案，形成了完整的理論體系。 (3)影響：明清之際的民主思想對當時的封建專制起了一定的沖擊作用，但無法動搖封建統治的理論基礎，對后來的辛亥革命只起了一定的影響；啟蒙運動則為法國大革命作了充分的思想動員，極大地推動了歐美資產階級革命，對亞洲革命運動也起了作用。

實用主義，社會主義，實業救國