動(dòng)詞
　　到，往【現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋】
　　例:①嘗與人傭耕，輟耕之壟上。--西漢·司馬遷《史記·陳涉世家》
　　②行不知所之。--《莊子》
　　③貧者語(yǔ)于富者曰:"吾欲之南海，何如?"--《為學(xué)》
　　④縱一葦之所如。--《赤壁賦》
　　代詞
　　1.第三人稱代詞，譯為"他"(他們)、"它"(它們)。作賓語(yǔ)或兼語(yǔ)，不作主語(yǔ)。
　　例:①人皆吊之。--《塞翁失馬》
　　②彼竭我盈，故克之。--《曹劌論戰(zhàn)》
　　③阿母得聞之，槌床便大怒。--《孔雀東南飛》
　　④項(xiàng)王則受璧，置之坐上。--《鴻門宴》
　　⑤以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。--《狼》
　　⑥既來(lái)之，則安之。--《論語(yǔ)·季氏將伐顓臾》
　　2.指示代詞，這
　　例:①均之二策，寧許以負(fù)秦曲。--西漢·司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》
　　②郯子之徒，其賢不及孔子。--《師說(shuō)》
　　③之二蟲又何知?--《逍遙游》
　　④聞之，欣然規(guī)往。--《桃花源記》
　　3.活用為第一人稱，我。
　　例:①不知將軍寬之至此也!--《史記·廉頗藺相如列傳》
　　②君將哀而生之乎?--《捕蛇者說(shuō)》
　　③以是知公子恨之復(fù)返也。--《史記·魏公子列傳》
　　4.可用于賓語(yǔ)前置句復(fù)代指賓語(yǔ)，用于動(dòng)詞之后。
　　①野語(yǔ)有之曰。--《莊子·秋水》
　　②而死固付之度外矣!--《指南錄后序》
　　③珍寶盡有之。--《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》
　　助詞
　　1.結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于"的"。
　　例:①近塞上之人，死者十九。--《塞翁失馬》
　　②小大之獄，雖不能察，必以情。--《曹劌論戰(zhàn)》
　　③若能以吳、蜀之眾與中國(guó)抗衡。--《赤壁之戰(zhàn)》
　　④東割膏腴之地，北收要害之郡。--賈誼《過(guò)秦論》
　　2.結(jié)構(gòu)助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。
　　例:
　　①宋何罪之有?--《公輸》
　　②何陋之有? --《陋室銘》
　　③句讀之不知。--《師說(shuō)》
　　④菊之愛(ài)。--《愛(ài)蓮說(shuō)》
　　3.結(jié)構(gòu)助詞，用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，起取消句子獨(dú)立性的作用，同【現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋】助詞2。
　　例:
　　①孤之有孔明，猶魚之有水也。--《隆中對(duì)》
　　②無(wú)絲竹之亂耳。--《陋室銘》
　　③吾妻之美我者，私我也。--《鄒忌諷齊王納諫》
　　④其伊誰(shuí)之賜?公(袁可立)宜祠。--明·陳繼儒《大司馬節(jié)寰袁公家廟記》
　　4.結(jié)構(gòu)助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志。
　　例:①凌萬(wàn)頃之茫然。--《赤壁賦》
　　②蚓無(wú)爪牙之利。--《勸學(xué)》
　　5.結(jié)構(gòu)助詞，補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)志，可譯為"得"。
　　例:古人之觀于天地、山川、草木、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。--《游褒禪山記》
　　6.音節(jié)助詞，無(wú)實(shí)義。
　　例:1、填然鼓之。--《孟子·粱惠王上》
　　2、久之，能以足音辨人。--《項(xiàng)脊軒志》
　　3、公將鼓之。--《曹劌論戰(zhàn)》
　　4、頃之，煙炎張?zhí)臁?-《赤壁之戰(zhàn)》

之
⑴他，她，它（們）。例：
①人皆吊之。（之：他，指上文善術(shù)者）
②以刀劈狼首，數(shù)刀斃之。（之：它，指狼。）
③ 然之。（之：它，指上文李 的話。）
④媼之送燕后也，持其踵為之泣。（本義項(xiàng)指后一個(gè)“之”：她，指燕后。）
⑤彼竭我盈，故克之。（之：他們，指齊軍。）
⑥我見(jiàn)相如，必辱之。（之：他，指相如。）
⑦以杜君言泛訊之。（之：他們，旨獄中囚犯。）
⑧阿母得聞之，槌床便大怒。（之：它，指上文府吏的話。）
⑨遽撲之，入石穴中。（之：它，指蟋蟀。）
⑩收天下之兵，聚之咸陽(yáng)。（本義項(xiàng)指后一個(gè)“之”它指兵器。）

⑵的。例:
①近塞之人，死者十九。（《塞翁失馬》）
②小大之獄，雖不能察，必以情。
③坎坎伐檀兮，置之河之干兮。
④東割膏腴之地，北收要害之郡。

⑶往，到......去。例：
①如欲之南海，何如？（《為學(xué)》）
②去逾四十里，之虛所賣之。（本義項(xiàng)指前一個(gè)“之”。）
③諸將請(qǐng)所之。
④輟耕之壟上，悵恨久之。（本義項(xiàng)指前一個(gè)“之”?）
⑤又有剪發(fā)杜門，佯狂不知所之者。
⑥于是棄其家走之關(guān)中。
⑦有牽牛而過(guò)堂下者。王見(jiàn)之，曰：“牛何之？”（本義項(xiàng)指后一個(gè)之“之”。）

⑷這，此。例：
①以君之力，曾不能損父之丘，如太行王屋何？（本義項(xiàng)指后一個(gè)“之”。）
②其上以構(gòu)脂、臘和氏灰之類昌之。（本義項(xiàng)指前一個(gè)之。）
③有良田、美池、桑竹之屬。
④公輸盤為楚造云梯之械。
⑤均之二策，寧許以負(fù)秦曲。
⑥郯子之，其賢不及孔子。
⑦于是六國(guó)之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之為之謀。（本義項(xiàng)指中間一個(gè)。）

⑸作賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。例：
①何陋之有？
②宋何罪之有？
③句讀之不知。
④何功之有哉？
⑤詩(shī)云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之謂也。（本義項(xiàng)指后一個(gè)之。）

⑹我。例：
①君將哀而生之乎？
②不知將軍寬之至此也！
③以是知公子恨之復(fù)返也。
④臣乃市井鼓刀屠者，而公子親數(shù)存之。
⑤今單車來(lái)代之，何如哉？
⑥寡君之以為戮，死且不朽。（之以為戮：以之為戮。之：指我們。）

⑺調(diào)整音節(jié)，無(wú)實(shí)義。例：
輟耕之壟上，悵恨久之。（本義項(xiàng)指后一個(gè)之。）

⑻用在主謂結(jié)構(gòu)中，表示了消句子獨(dú)立性。例：
①孤之有孔明，猶魚之有水也。
②樂(lè)郊樂(lè)郊，誰(shuí)之永號(hào)！
③庸知其年之先后生于吾乎？

⑼作定語(yǔ)后置的標(biāo)志。例：
①云之崔嵬。
②人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎！

⑽向。例：
然后驅(qū)而之善。 Knowledge is used to share.

-- 虛詞“也”的用法
1.同現(xiàn)代漢語(yǔ)“也”。例：①那老兒也都相見(jiàn)了。②看坐兒的也只是搬張短凳在夾縫呂安插。
2.用在句末，表示判斷語(yǔ)氣。例：①虎見(jiàn)之，龐然大物也。②河南樂(lè)羊子這妻者，不知何氏之女也。③童寄者，郴州蕘牧兒也。④曹公，豺虎也。⑤沛公之參乘樊噲者也。⑥不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。
3.用在句末，表示陳述或解釋語(yǔ)氣。例：①以為且噬己也，甚恐。②師者，所以傳道受業(yè)解惑也。③魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。
④雷霆乍驚，宮車過(guò)也。⑤“他人有心，予忖度之。”——夫子這謂也。
4.用在句中，表示語(yǔ)氣停頓。例：①余聞之也久。②懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰。③其聞道也亦先乎吾。④是說(shuō)也，人常疑之。
5.用在句末，表示疑問(wèn)語(yǔ)氣。例：①孔文子何以謂之“文”也？②縛者曷為者也？
6.用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語(yǔ)氣。例：①子子孫孫無(wú)窮匱也。②茍政猛于虎也！③鳴呼！滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。④夫子喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也！”
7.用在句末，表示反詰語(yǔ)氣。例：使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？
8.用在句末，表示祈使語(yǔ)氣。例：攻之不克，圍之不繼，吾其還也。
9.復(fù)合結(jié)構(gòu)的用法
（1）“也哉”：語(yǔ)氣助詞連用，為加強(qiáng)語(yǔ)氣，多有感嘆或反詰之意。例：⑴豈非計(jì)久長(zhǎng)，有子孫相繼為王也哉？⑵窮予生之光陰以療梅也哉！⑶豈獨(dú)伶人也哉！
（2）“也者”：⑴語(yǔ)氣助連用，起說(shuō)明或解釋作用。例：是鞭蕖也者，無(wú)一時(shí)一刻不適耳目之觀，無(wú)一物一絲不備家常之用者也。⑵用在句末，表示反問(wèn)。例：安見(jiàn)方六七十如五六十而非邦也者？
（3）“也與”：語(yǔ)氣助詞連用，為加強(qiáng)語(yǔ)氣，帶有反詰之意。例：唯求則非邦也與？
（4）“也么哥”：句尾助詞連用，無(wú)實(shí)義。例：枉將他氣殺也么哥。
（5）“也已矣”：罷了。例：亦各言其志也已矣。

．用作代詞，又分幾種情況： （一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為“他”（他們）、“它”（它們）。作賓語(yǔ)或兼語(yǔ)，不作主語(yǔ)。例如： 作《師說(shuō)》以貽之。（《師說(shuō)》，代人，作賓語(yǔ)。） 輮使之然也。（《勸學(xué)》，代物，作兼語(yǔ)。） 人非生而知之者。（《師說(shuō)》，代事理，作賓語(yǔ)。） （二）指示代詞，表近指。可譯為“這”，通常作復(fù)指性定語(yǔ)。如： 均之二策。（《廉頗藺相如列傳》） 2．用作助詞，也分幾種情況： （一）結(jié)構(gòu)助詞，定語(yǔ)的標(biāo)志。用在定語(yǔ)和中心語(yǔ)（名詞）之間，可譯為“的”，有的可不譯。如： 若能以吳、越之眾與中國(guó)抗衡。（《赤壁之戰(zhàn)》） 道之所存，師之所存也（《師說(shuō)》） （二）結(jié)構(gòu)助詞，補(bǔ)語(yǔ)的標(biāo)志。用在中心語(yǔ)（動(dòng)詞、形容詞）和補(bǔ)語(yǔ)之間，可譯為“得”。如： 古人之觀于天地、山川、草木、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。（《游褒禪山記》） （三）結(jié)構(gòu)助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。用在被提前的賓語(yǔ)之后，動(dòng)詞謂語(yǔ)或介詞之前，譯時(shí)應(yīng)省去。如： 宋何罪之有？（《公輸》，即“宋有何罪”） （四）結(jié)構(gòu)助詞。當(dāng)主謂短語(yǔ)在句中作為主語(yǔ)、賓語(yǔ)或一個(gè)分句時(shí)，“之”用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，起取消句子獨(dú)立性的作用，可不譯。譯時(shí)也可省去。如： 師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！（《師說(shuō)》） 悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西。（《捕蛇者說(shuō)》） 說(shuō)1下，本答案來(lái)自鏈接 http://zhidao.baidu.com/question/7020328.html

1 到……去
《漢書·高帝紀(jì)》：沛公引兵之薛。
2 第三人稱代詞，她、他，它（們）
《論語(yǔ)》：學(xué)而時(shí)習(xí)之
3 指示代詞，這、此
《莊子》：之二蟲又何知？
4 相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)助詞“的”，放在定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間
《詩(shī)經(jīng)》：羔羊之皮
有時(shí)放在主謂語(yǔ)之間取消句子獨(dú)立性
《莊子》：鵬之徙于南冥也，水擊三千里

1、在主語(yǔ)和謂語(yǔ)間的“之”字，無(wú)意。
2、助詞，的
3、動(dòng)詞，去，來(lái)，到
4、代詞，他們，他
5、表示距離

的

-- 虛詞“也”的用法
1.同現(xiàn)代漢語(yǔ)“也”。例：①那老兒也都相見(jiàn)了。②看坐兒的也只是搬張短凳在夾縫呂安插。
2.用在句末，表示判斷語(yǔ)氣。例：①虎見(jiàn)之，龐然大物也。②河南樂(lè)羊子這妻者，不知何氏之女也。③童寄者，郴州蕘牧兒也。④曹公，豺虎也。⑤沛公之參乘樊噲者也。⑥不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。
3.用在句末，表示陳述或解釋語(yǔ)氣。例：①以為且噬己也，甚恐。②師者，所以傳道受業(yè)解惑也。③魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。
④雷霆乍驚，宮車過(guò)也。⑤“他人有心，予忖度之。”——夫子這謂也。
4.用在句中，表示語(yǔ)氣停頓。例：①余聞之也久。②懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰。③其聞道也亦先乎吾。④是說(shuō)也，人常疑之。
5.用在句末，表示疑問(wèn)語(yǔ)氣。例：①孔文子何以謂之“文”也？②縛者曷為者也？
6.用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語(yǔ)氣。例：①子子孫孫無(wú)窮匱也。②茍政猛于虎也！③鳴呼！滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。④夫子喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也！”
7.用在句末，表示反詰語(yǔ)氣。例：使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？
8.用在句末，表示祈使語(yǔ)氣。例：攻之不克，圍之不繼，吾其還也。
9.復(fù)合結(jié)構(gòu)的用法
（1）“也哉”：語(yǔ)氣助詞連用，為加強(qiáng)語(yǔ)氣，多有感嘆或反詰之意。例：⑴豈非計(jì)久長(zhǎng)，有子孫相繼為王也哉？⑵窮予生之光陰以療梅也哉！⑶豈獨(dú)伶人也哉！
（2）“也者”：⑴語(yǔ)氣助連用，起說(shuō)明或解釋作用。例：是鞭蕖也者，無(wú)一時(shí)一刻不適耳目之觀，無(wú)一物一絲不備家常之用者也。⑵用在句末，表示反問(wèn)。例：安見(jiàn)方六七十如五六十而非邦也者？
（3）“也與”：語(yǔ)氣助詞連用，為加強(qiáng)語(yǔ)氣，帶有反詰之意。例：唯求則非邦也與？
（4）“也么哥”：句尾助詞連用，無(wú)實(shí)義。例：枉將他氣殺也么哥。
（5）“也已矣”：罷了。例：亦各言其志也已矣。

　　動(dòng)詞
　　到，往【現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋】
　　例:①嘗與人傭耕，輟耕之壟上。--西漢·司馬遷《史記·陳涉世家》
　　②行不知所之。--《莊子》
　　③貧者語(yǔ)于富者曰:"吾欲之南海，何如?"--《為學(xué)》
　　④縱一葦之所如。--《赤壁賦》
　　代詞
　　1.第三人稱代詞，譯為"他"(他們)、"它"(它們)。作賓語(yǔ)或兼語(yǔ)，不作主語(yǔ)。
　　例:①人皆吊之。--《塞翁失馬》
　　②彼竭我盈，故克之。--《曹劌論戰(zhàn)》
　　③阿母得聞之，槌床便大怒。--《孔雀東南飛》
　　④項(xiàng)王則受璧，置之坐上。--《鴻門宴》
　　⑤以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。--《狼》
　　⑥既來(lái)之，則安之。--《論語(yǔ)·季氏將伐顓臾》
　　2.指示代詞，這
　　例:①均之二策，寧許以負(fù)秦曲。--西漢·司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》
　　②郯子之徒，其賢不及孔子。--《師說(shuō)》
　　③之二蟲又何知?--《逍遙游》
　　④聞之，欣然規(guī)往。--《桃花源記》
　　3.活用為第一人稱，我。
　　例:①不知將軍寬之至此也!--《史記·廉頗藺相如列傳》
　　②君將哀而生之乎?--《捕蛇者說(shuō)》
　　③以是知公子恨之復(fù)返也。--《史記·魏公子列傳》
　　4.可用于賓語(yǔ)前置句復(fù)代指賓語(yǔ)，用于動(dòng)詞之后。
　　①野語(yǔ)有之曰。--《莊子·秋水》
　　②而死固付之度外矣!--《指南錄后序》
　　③珍寶盡有之。--《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》
　　助詞
　　1.結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于"的"。
　　例:①近塞上之人，死者十九。--《塞翁失馬》
　　②小大之獄，雖不能察，必以情。--《曹劌論戰(zhàn)》
　　③若能以吳、蜀之眾與中國(guó)抗衡。--《赤壁之戰(zhàn)》
　　④東割膏腴之地，北收要害之郡。--賈誼《過(guò)秦論》
　　2.結(jié)構(gòu)助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。
　　例:
　　①宋何罪之有?--《公輸》
　　②何陋之有? --《陋室銘》
　　③句讀之不知。--《師說(shuō)》
　　④菊之愛(ài)。--《愛(ài)蓮說(shuō)》
　　3.結(jié)構(gòu)助詞，用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，起取消句子獨(dú)立性的作用，同【現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋】助詞2。
　　例:
　　①孤之有孔明，猶魚之有水也。--《隆中對(duì)》
　　②無(wú)絲竹之亂耳。--《陋室銘》
　　③吾妻之美我者，私我也。--《鄒忌諷齊王納諫》
　　④其伊誰(shuí)之賜?公(袁可立)宜祠。--明·陳繼儒《大司馬節(jié)寰袁公家廟記》
　　4.結(jié)構(gòu)助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志。
　　例:①凌萬(wàn)頃之茫然。--《赤壁賦》
　　②蚓無(wú)爪牙之利。--《勸學(xué)》
　　5.結(jié)構(gòu)助詞，補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)志，可譯為"得"。
　　例:古人之觀于天地、山川、草木、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。--《游褒禪山記》
　　6.音節(jié)助詞，無(wú)實(shí)義。
　　例:1、填然鼓之。--《孟子·粱惠王上》
　　2、久之，能以足音辨人。--《項(xiàng)脊軒志》
　　3、公將鼓之。--《曹劌論戰(zhàn)》
　　4、頃之，煙炎張?zhí)臁?-《赤壁之戰(zhàn)》

．用作代詞，又分幾種情況： （一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為“他”（他們）、“它”（它們）。作賓語(yǔ)或兼語(yǔ)，不作主語(yǔ)。例如： 作《師說(shuō)》以貽之。（《師說(shuō)》，代人，作賓語(yǔ)。） 輮使之然也。（《勸學(xué)》，代物，作兼語(yǔ)。） 人非生而知之者。（《師說(shuō)》，代事理，作賓語(yǔ)。） （二）指示代詞，表近指。可譯為“這”，通常作復(fù)指性定語(yǔ)。如： 均之二策。（《廉頗藺相如列傳》） 2．用作助詞，也分幾種情況： （一）結(jié)構(gòu)助詞，定語(yǔ)的標(biāo)志。用在定語(yǔ)和中心語(yǔ)（名詞）之間，可譯為“的”，有的可不譯。如： 若能以吳、越之眾與中國(guó)抗衡。（《赤壁之戰(zhàn)》） 道之所存，師之所存也（《師說(shuō)》） （二）結(jié)構(gòu)助詞，補(bǔ)語(yǔ)的標(biāo)志。用在中心語(yǔ)（動(dòng)詞、形容詞）和補(bǔ)語(yǔ)之間，可譯為“得”。如： 古人之觀于天地、山川、草木、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。（《游褒禪山記》） （三）結(jié)構(gòu)助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。用在被提前的賓語(yǔ)之后，動(dòng)詞謂語(yǔ)或介詞之前，譯時(shí)應(yīng)省去。如： 宋何罪之有？（《公輸》，即“宋有何罪”） （四）結(jié)構(gòu)助詞。當(dāng)主謂短語(yǔ)在句中作為主語(yǔ)、賓語(yǔ)或一個(gè)分句時(shí)，“之”用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，起取消句子獨(dú)立性的作用，可不譯。譯時(shí)也可省去。如： 師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！（《師說(shuō)》） 悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西。（《捕蛇者說(shuō)》） 說(shuō)1下，本答案來(lái)自鏈接 http://zhidao.baidu.com/question/7020328.html

之
1．用作代詞，又分幾種情況：
（一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為“他”（他們）、“它”（它們）。作賓語(yǔ)或兼語(yǔ)，不作主語(yǔ)。例如：
作《師說(shuō)》以貽之。（《師說(shuō)》，代人，作賓語(yǔ)。）
輮使之然也。（《勸學(xué)》，代物，作兼語(yǔ)。）
人非生而知之者。（《師說(shuō)》，代事理，作賓語(yǔ)。）
（二）指示代詞，表近指。可譯為“這”，通常作復(fù)指性定語(yǔ)。如：
均之二策。（《廉頗藺相如列傳》）
2．用作助詞，也分幾種情況：
（一）結(jié)構(gòu)助詞，定語(yǔ)的標(biāo)志。用在定語(yǔ)和中心語(yǔ)（名詞）之間，可譯為“的”，有的可不譯。如：
若能以吳、越之眾與中國(guó)抗衡。（《赤壁之戰(zhàn)》）
道之所存，師之所存也（《師說(shuō)》）
（二）結(jié)構(gòu)助詞，補(bǔ)語(yǔ)的標(biāo)志。用在中心語(yǔ)（動(dòng)詞、形容詞）和補(bǔ)語(yǔ)之間，可譯為“得”。如：
古人之觀于天地、山川、草木、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。（《游褒禪山記》）
（三）結(jié)構(gòu)助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。用在被提前的賓語(yǔ)之后，動(dòng)詞謂語(yǔ)或介詞之前，譯時(shí)應(yīng)省去。如：
宋何罪之有？（《公輸》，即“宋有何罪”）
（四）結(jié)構(gòu)助詞。當(dāng)主謂短語(yǔ)在句中作為主語(yǔ)、賓語(yǔ)或一個(gè)分句時(shí)，“之”用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，起取消句子獨(dú)立性的作用，可不譯。譯時(shí)也可省去。如：
師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！（《師說(shuō)》）
悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西。（《捕蛇者說(shuō)》）
孤之有孔明，猶魚之有水也。（《隆中對(duì)》）
（五）音節(jié)助詞。用在形容詞、副詞或某些動(dòng)詞的末尾，或用在三個(gè)字之間，使之湊成四個(gè)字，只起調(diào)整音節(jié)的作用，無(wú)義，譯時(shí)應(yīng)省去。如：
頃之，煙炎張?zhí)臁＃ā冻啾谥畱?zhàn)》）
毛先生以三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師。（《毛遂自薦》）

“之”的所有用法:
1.“之”字用作指示代詞。如:
①“之二蟲又何知?”“之”表示“這”，意為“這兩條魚又怎么知道?”
②“是吾師也，若之何毀之?”“之”表示“這樣”，意為“(他)是我的老師，像這樣(我)又怎么(可以)詆毀他呢?
③“請(qǐng)京，使居之。”“之”代指處所，表示“那里”。
④“見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之。”“之”，此，指陳堯咨射箭十中八九這一情況。
2.“之”用作第三人稱代詞。這種情況出現(xiàn)得比較多，在課文中屢見(jiàn)不鮮，主要表示“他”、“她”、“它”。如:
①“子曰:‘默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?’”“之”代指“它”，“默而識(shí)之”，意即默默地在心里記住它。
②“桓侯故使人問(wèn)之”，“之”指代他(扁鵲)，意即“桓侯特意派人去問(wèn)他(扁鵲)”。
③
“行欲至宛市，定伯便擔(dān)鬼著肩上，急執(zhí)之。”“之”指代它(鬼)，“急執(zhí)之”意即趕忙把它(鬼)捉住。
3.“之”字用作動(dòng)詞，意為“往，到……去”。如:
①“吾欲之南海，何如?”“之”意為“到……去”，句子的意思是:“我準(zhǔn)備到南海去，怎么樣?”
②“行不知所之。”“之”意為“到……去”。
4.“之”字用作助詞，這種情況比較常見(jiàn)，但筆者以為也最復(fù)雜，可以分為下面三種:
⑴“之”用作結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于“的”，如:
①“圣人之道，卒于魯也傳之。”意即“孔子的學(xué)問(wèn)，最終是靠不怎么聰明的曾參傳下來(lái)的”。
②“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食”，兩個(gè)“之”均是“的”的意思，意即“有志氣的人不喝盜泉的水，方正的人不接受侮辱性的施舍”。
⑵“之”字用于主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子的獨(dú)立性。如;
①“桓侯曰:‘醫(yī)之好治不病以為功。’”“之”在這里沒(méi)有實(shí)在意義，用于取消句子的獨(dú)立性。
②“西蜀之去南海，不知幾千里也。”同樣，“之”在這里也沒(méi)有實(shí)在意義。?
值得注意的是，這一種用法容易和“之”字用作“的”的時(shí)候混淆，應(yīng)注意區(qū)分，以免弄錯(cuò)。
⑶“之”字在句子中只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，也無(wú)實(shí)義。如:
①“久之，目似瞑，意暇甚。”“久之”，很久，“之”，調(diào)節(jié)音節(jié)，沒(méi)有實(shí)在意義
。
②“填然鼓之。”在這里，“之”也是單純調(diào)節(jié)音節(jié)，沒(méi)有實(shí)義。
基本上來(lái)說(shuō)，在文言文中“之”的常見(jiàn)的用法就是上面幾種，只要掌握其規(guī)律，摸準(zhǔn)“之”的用法和意義也是不困難的。
文言虛詞“之”的用法可謂靈活，很多學(xué)生都難以分析其用法。靠死記一些例子，但過(guò)些日子又忘了。如何容易又方便的掌握，筆者結(jié)合自己教學(xué)作出簡(jiǎn)要介紹，即運(yùn)用句子結(jié)構(gòu)分析法。句子結(jié)構(gòu)分析有一口訣:“主謂賓定狀補(bǔ)，主干枝葉分清楚。謂前是狀，謂后補(bǔ)。”由此可知古漢語(yǔ)中的主謂、動(dòng)賓、偏正等結(jié)構(gòu)。“之”的用法就可根據(jù)其在句中的位置來(lái)定。且看下面的分析:
(1)
形如“謂語(yǔ)+之”時(shí)，用作代詞。
如:
①作《師說(shuō)》以貽之。
②人非生而知之者。
③均之二策,寧許之以負(fù)秦曲。
以上三例中的“之”都是代詞用，分別充當(dāng)謂語(yǔ)動(dòng)詞“貽”“知”“均”的賓語(yǔ)，構(gòu)成動(dòng)賓結(jié)構(gòu)。反過(guò)來(lái)說(shuō)，虛詞“之”緊跟在謂語(yǔ)動(dòng)詞后，這個(gè)“之”就作代詞用。
(2)
形如“主語(yǔ)+之+謂語(yǔ)”時(shí)，起取消主謂句子獨(dú)立性。
如:
①孤之有孔明，猶魚之有水也。
②師道之不傳也久矣。
以上兩個(gè)例子中“之”前的“孤”“魚”“師道”在句子中作主語(yǔ)，“之”后的“有”“不傳”為動(dòng)詞作謂語(yǔ)。在這種情況下，虛詞“之”可以省略不譯。即“孤有孔明，猶魚有水也”;“師道不傳也久矣”。
(3)
形如“名詞+之+謂語(yǔ)動(dòng)詞/介詞”時(shí)，作賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。
如:
①宋何罪之有?
②何陋之有?
以上兩例中，“之”出現(xiàn)在疑問(wèn)句中，“之”前面分別是名詞“罪”和“陋”，“之”后面是緊跟謂語(yǔ)動(dòng)詞“有”，而且“罪”和“陋”是作為賓語(yǔ)在謂語(yǔ)動(dòng)詞的前面。這種情形下的“之”就作賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。虛詞“之”不譯，直接把賓語(yǔ)部分還原到謂語(yǔ)動(dòng)詞后面即可。
(4)
形如“名詞+之+形容詞”時(shí)，作定語(yǔ)后置的標(biāo)志。
如:
①蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。
②馬之千里者。
③石之鏗然有聲者。
④無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形.
以上三例中，虛詞“之”后面的“利”“強(qiáng)”“千里”“鏗然有聲”“亂耳”“勞形”都是形容詞修飾“之”前面的名詞“爪牙”“筋骨”“馬”“石”“絲竹”“案牘”，翻譯時(shí)，“之”不用翻譯，直接把形容詞還原到名詞的前面即可。
(5)
形如“定語(yǔ)+之+名詞”時(shí)，是作結(jié)構(gòu)助詞，譯作“的”。
如:
①君之病在肌膚，不治將益深。
②若能以吳、越之眾與中國(guó)抗衡。
以上兩例中，虛詞“之”后面是名詞“病”“眾”，分別由前面的“君”“吳、越”作定語(yǔ)修飾，“之”就譯作“的”。
(6)
形如“之+地點(diǎn)/處所名詞”且句中缺少相應(yīng)的謂語(yǔ)時(shí)，就作動(dòng)詞。
如:
①子夏之晉。
②吾欲之南海，何如?
③輟耕之壟上。
以上三例中，“之”的后面分別是“晉(國(guó))”“南海”“壟上”作為地點(diǎn)名詞，“之”的前面沒(méi)有與“晉”“南海”“壟上”相對(duì)應(yīng)的謂語(yǔ)動(dòng)詞。這種情況下，“之”用作動(dòng)詞，翻譯為“去、往、到”。
(7)
形如“形容詞/副詞+之”時(shí)，湊成二字或四字音節(jié)，不用譯。
如:
①頃之，煙炎張?zhí)臁?br />②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。
③余扃牖而居，久之，能以足音辨人。
以上三例中，“之”在“頃”“鼓”“久”的后面，為了湊成二字音節(jié)而使用“之”。翻譯時(shí)沒(méi)意義。

初中語(yǔ)文教材文言文中，“之”比較多，用法也較復(fù)雜，有作代詞用的，也有作助詞、動(dòng)詞用的；區(qū)分起來(lái)也比較費(fèi)勁。若死記硬背，耗時(shí)多而效果不佳。筆者在教學(xué)中摸索出一套有效的辨析“之”的用法的方法，與大家共享。 　　一、“之”作代詞用 　　“之”作代詞的用法在教材中有很多，如下列加點(diǎn)的“之”字： 　　1、執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬。”（《馬說(shuō)》） 　　2、名之者誰(shuí)？山之僧智仙也。（《醉翁亭記》） 　　3、以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。（《小石潭記》） 　　4、聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。（《小石潭記》） 　　5、撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。（《口技》） 　　6、下視其轍，登軾而望之。（《曹劌論戰(zhàn)》） 　　分析以上例子可以看出，當(dāng)“之”用在動(dòng)詞的后面，“之”的用法為代詞，作它前面動(dòng)詞的賓語(yǔ)。 　　二、“之”作動(dòng)詞用 　　請(qǐng)看下面的例子： 　　1、吾欲之南海，何如？（《勸學(xué)》） 　　2、送孟浩然之廣陵（《送孟浩然之廣陵》） 　　3、送杜少府之任蜀州（《送杜少府之任蜀州》） 　　4、嘗與人傭耕，輟耕之壟上。（《陳涉世家》） 　　分析以上例子，我們知道“之”用作動(dòng)詞也是有規(guī)律可循的。動(dòng)詞“之”的后面一般會(huì)跟一個(gè)地點(diǎn)名詞，如例句中的“南海”、“廣陵”、“蜀州”、“壟上”；前面有人名或人稱代詞，如例句中的“吾”、“孟浩然”、“杜少府”，例4中雖沒(méi)直接出現(xiàn)人名，但很明顯是承前省略了陳涉。整個(gè)句子合起來(lái)應(yīng)為“某人去某地”的句式。 　　三、“之”作助詞用 　　“之”作助詞的用法比較復(fù)雜一些，在初中階段出現(xiàn)的大致有以下三種： 　　1、“之”作結(jié)構(gòu)助詞“的”解。 　　如：①見(jiàn)藐小之物必細(xì)察其紋理，故時(shí)有物外之趣。（《童趣》） 　　②以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》） 　　③關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。（《關(guān)雎》） 　　④小大之獄，雖不能察，必以情。（《曹劌論戰(zhàn)》） 　　⑤公輸子之意不過(guò)欲殺臣。（《公輸》） 　　⑥寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！（《唐雎不辱使命》） 　　由以上例子分析可知，當(dāng)“之”后面的一個(gè)詞是名詞（如“趣”、“洲”、“獄”、“意”、“地”）或名詞性短語(yǔ)（如“一毛”）時(shí)，“之”作結(jié)構(gòu)助詞“的”解。 　　2、“之”用于主謂之間，不譯。 　　如：①甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》） 　　②徐公不若君之美也。（《鄒忌諷齊王納諫》） 　　③子非魚，安知魚之樂(lè)？（《莊子與惠子游于濠梁》） 　　④以天下之所順，攻親戚之所畔。（《得道多助，失道寡助》） 　　⑤先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。（《岳陽(yáng)樓記》） 　　從這些例子可以看出，當(dāng)“之”用在一個(gè)名詞或代詞（主語(yǔ)）和一個(gè)動(dòng)詞或形容詞（謂語(yǔ)）之間時(shí)，“之”不譯。 　　3、“之”起調(diào)節(jié)音節(jié)作用，不譯。 　　這種用法，在初中階段并不多見(jiàn)，如： 　　①久之，目似瞑，意暇甚。（《狼》） 　　②輟耕之壟上，悵恨久之。（《陳涉世家》）③④⑤⑥ 　　可以看出，這種“之”多用于時(shí)間副詞后面，作用為調(diào)節(jié)音節(jié)，不譯。 　　其實(shí)，只要我們平時(shí)在學(xué)習(xí)中多思考、多總結(jié)，文言文的學(xué)習(xí)并不難