正如肖伯納先生所言“倘若你有一個(gè)蘋(píng)果，我也有一個(gè)蘋(píng)果，那么，你和我交換仍然是各有一個(gè)蘋(píng)果。但是，倘若你有一種思想，我也有一種思想，而我們彼此交流這些思想，那么我們每個(gè)人將各有兩種思想。”高中教學(xué)工作中各學(xué)科充分發(fā)揮集體備課的優(yōu)勢(shì)，可以更好地發(fā)揮集體智慧，讓課堂綻放出最美的花朵，避免個(gè)人孤兵作戰(zhàn)。搞好集體備課，需要有主題。明確的教研主題是集體備課討論內(nèi)容的核心，主題明確，才能讓本學(xué)科組的老師們形成清晰地討論思路。在集體備課時(shí)主題的確立，可以分成兩各方面。第一方面是要總結(jié)上一周教學(xué)過(guò)程中的得失。也就是說(shuō)總結(jié)本周實(shí)際課堂教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，找出上周集體備課時(shí)有哪些成功之處，存在哪些準(zhǔn)備上的不足，學(xué)生容易接受、理解的問(wèn)題是否準(zhǔn)確把握，學(xué)生不易掌握、不好理解的難點(diǎn)知識(shí)是否得到及時(shí)的消化處理，是否存在上周集體備課過(guò)程中有沒(méi)有預(yù)測(cè)到的問(wèn)題，需要在以后的教學(xué)中加以彌補(bǔ)和強(qiáng)化的是哪些。第二方面是討論確定下周教學(xué)工作重、難點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)的定位、教學(xué)的方式和方法等內(nèi)容。明確的主題能夠?yàn)閷W(xué)科組老師們的討論提供了方向，定好了調(diào)子，才能保證集體備課的時(shí)效性。搞好集體備課，需要有“主人”。一個(gè)學(xué)科備課組少則二三人，多則十幾人，只有提前確定出一位中心發(fā)言人，作為集體討論活動(dòng)的組織者和協(xié)調(diào)者，才能很好地組織和引領(lǐng)集體備課活動(dòng)。中心發(fā)言人作為集體備課主題討論、研究的主要引領(lǐng)者，要提前準(zhǔn)備做好發(fā)言準(zhǔn)備，對(duì)下一周教學(xué)工作的目標(biāo)定位、主要內(nèi)容、重難點(diǎn)的選擇和處理方式、基本的教學(xué)方法、所需的教學(xué)手段等形成大體的思路。集體備課時(shí)由中心發(fā)言人主講，學(xué)科組其他人員參與發(fā)表補(bǔ)充意見(jiàn)，共同商討教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重難點(diǎn)，教學(xué)方式和方法。然后由中心發(fā)言人綜合集體的意見(jiàn)形成本次集體備課的文案，以書(shū)面材料或網(wǎng)絡(luò)博客的形式分發(fā)給學(xué)科組成員。每個(gè)成員在此基礎(chǔ)上再根據(jù)本班學(xué)生的實(shí)際加以添加和取舍內(nèi)容，形成符合本班實(shí)際的教案。這樣做不僅大大減少了教師備課的重復(fù)性、低水平的勞動(dòng)，節(jié)約了時(shí)間，同時(shí)也讓老師們更好地利用了教材，形成具有學(xué)校特色的校本教學(xué)資源。搞好集體備課，需要人心齊。人心齊，泰山移。集體備課，需要發(fā)揮眾人的智慧，允許老師們各抒己見(jiàn)、允許不同意見(jiàn)的存在，不能搞一言堂。這樣才能真正產(chǎn)生思想碰撞，迸發(fā)智慧火花。集體備課的一個(gè)基本環(huán)節(jié)是研討前人人自備。學(xué)科組成員人人自備是個(gè)人智慧的充分體現(xiàn)，是個(gè)性特長(zhǎng)的具體展示，也是集體交流的基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥忻课唤處熢诩w備課前自己認(rèn)真鉆研教材、分析學(xué)生、設(shè)計(jì)自己的教學(xué)方案、列出自己感到困惑的問(wèn)題，才能在集體的交流和研討時(shí)表達(dá)自己的觀點(diǎn)，也才有可能在具體的集體備課這一環(huán)節(jié)中吸收借鑒別人的長(zhǎng)處與不足。集體備課的一個(gè)重要環(huán)節(jié)是“議”。在中心發(fā)言人闡明自己的理解把握、思路安排、具體授課方案后，每位學(xué)科組教師都需要主動(dòng)參與集體交流、研討發(fā)言，而且要把握多“議”少“評(píng)”的原則，因?yàn)樵凇白h”時(shí)，大家都是平等的參與者，可以互相轉(zhuǎn)換角色，質(zhì)疑問(wèn)難，有利于參與者平等對(duì)話。搞好集體備課，需要多熟悉。在研討主題確定的前提下，備課組老師們需要對(duì)要研討主題的課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生實(shí)際等多方面進(jìn)行熟悉，沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，在集體討論過(guò)程中可以有效避免經(jīng)驗(yàn)主義、本本主義。首先要熟悉學(xué)生。集體備課作為教師的教學(xué)研究活動(dòng)，只有在充分了解學(xué)生的情況下，備課才能有針對(duì)性。新課改條件下，教師角色和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，使得我們的備課不再是教材內(nèi)容的簡(jiǎn)單詮釋、教課過(guò)程簡(jiǎn)單的安排、教學(xué)方法簡(jiǎn)單的展示，它要求教師從新課程理念出發(fā)，在落實(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位上下功夫，在落實(shí)每一個(gè)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)上下功夫，在充分調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性上下功夫。搞好集體備課，需要重落實(shí)。研討的目的在于落實(shí)，通過(guò)集體研討確定的教學(xué)思路需要在教學(xué)實(shí)踐中得到落實(shí)。集體備課作為當(dāng)前提高教師群體素質(zhì)、提高課堂教學(xué)效率的有效途徑，是一種群眾性的教學(xué)研究活動(dòng)，只有將集體備課落到實(shí)處,我們的教學(xué)質(zhì)量和成績(jī)才能提高,我們的教學(xué)水平才能不斷提升。

因此，教師就應(yīng)充分掌握這些具體情境中所蘊(yùn)含的一般性和偶然性的聯(lián)系。而教學(xué)情境是實(shí)踐性的、生成的，是無(wú)法也不應(yīng)該預(yù)設(shè)的。這對(duì)現(xiàn)來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們認(rèn)為，集體備課是教師應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、脫穎而出的有效途徑，是深入推進(jìn)課程改革的重要平臺(tái)。在集體備課中，教師們碰撞思維，溝通情感，交流教育，共同分享智慧。集體備課可以解決三個(gè)方面的教學(xué)實(shí)際問(wèn)題：明晰教學(xué)線條；關(guān)注教學(xué)細(xì)節(jié)；找準(zhǔn)教學(xué)興備點(diǎn)和關(guān)鍵。 二、集體備課，備什么 集體備課與個(gè)體備課不同，它是在統(tǒng)一深化教師教育理念的基礎(chǔ)上，追求全方位找開(kāi)教學(xué)思路，多視角深挖教材，高質(zhì)量貫徹課標(biāo)精神。 首先，集體備課備教師對(duì)課標(biāo)、教材的理解。以語(yǔ)文 學(xué)科為例，教學(xué)必須全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，這是語(yǔ)文教學(xué)的根本目的。教師必須正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，這是達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)目的的前提。 其次，集體備課應(yīng)研討和優(yōu)化教學(xué)策略。集體備課時(shí)，我們應(yīng)探討教材中哪些知識(shí)是可以讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)掌握的，哪些是需要教師講解的，教師應(yīng)講到什么程度。要預(yù)設(shè)學(xué)生會(huì)出現(xiàn)什么問(wèn)題，教師該采用什么形式幫助學(xué)生解決問(wèn)題。要重點(diǎn)研討教師如何在課堂上有所作為。 再次，備課更多地要備“活”的學(xué)生。在新課程的背景下，課堂這應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為最終落腳點(diǎn)，而不僅僅是“死”的教材。每個(gè)班級(jí)的學(xué)生有其獨(dú)特之處，我們就要多去思考學(xué)生在課堂上需要什么，怎樣才有利于提高他們的各種素質(zhì)與能力。三、集體備課，怎么備。 一是碰撞智慧，共享信息。可以成立教學(xué)研究會(huì)等教師群眾組織，定其組織以驗(yàn)交流會(huì)，把彼此閱讀過(guò)的書(shū)、贊成或者反對(duì)的觀點(diǎn)、教育教學(xué)實(shí)踐中的得失成敗細(xì)節(jié)進(jìn)行交流分享。交流中大量的信息輸入與輸出，既給了教師展示的機(jī)會(huì)，同時(shí)也是同伴學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，可達(dá)到雙贏的效果。可以舉辦形式多樣的學(xué)術(shù)研討會(huì)，例如邀請(qǐng)有關(guān)專家對(duì)教師不易理解或存在爭(zhēng)議的問(wèn)題，或是對(duì)教學(xué)策略的最優(yōu)化選用等問(wèn)題進(jìn)行指導(dǎo)。 二是分工協(xié)作，反思實(shí)踐。學(xué)校把教育教學(xué)任任具體落實(shí)到備課組，備課組“千斤重?fù)?dān)人人挑，個(gè)個(gè)肩上有指標(biāo)”。備課組自然會(huì)注意發(fā)揮骨干教師的示范性效應(yīng)，會(huì)充分利用好每位教師的興趣愛(ài)好和個(gè)性特長(zhǎng)，會(huì)設(shè)法使教師們?nèi)翰呷毫Γ诨パa(bǔ)共生中成長(zhǎng)。每位教師教學(xué)各有所長(zhǎng)，個(gè)人研究成果各有所專，集體備課可以將集體的智慧與個(gè)人的特長(zhǎng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，幫助教師加深對(duì)教材的理解，拓展教學(xué)思咱，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同提高。例如發(fā)揮集體的智慧，彌補(bǔ)方講教師的不足，提高課堂教學(xué)的整體水平，同時(shí)加大教育教學(xué)反思的力度。 備態(tài)度。態(tài)度決定一切。大家坐在一塊，是應(yīng)付任務(wù)，還是真想備好課－－不同的心態(tài)，不同的態(tài)度，自會(huì)有不同的備課效率。這主要取決于組織者的重視與否；備前，有無(wú)布置，有無(wú)準(zhǔn)備；備時(shí)，有無(wú)引導(dǎo)，有無(wú)重點(diǎn)；備后，有無(wú)實(shí)施，有無(wú)反饋等。要集體備好課，首先要個(gè)人備好課；要想備好課，更要備好人。 備難點(diǎn)。一些基本的知識(shí)點(diǎn)，其實(shí)也沒(méi)什么好備，參照教參也就差不多了。組織者要善于引導(dǎo)教師找難點(diǎn)、重點(diǎn)，找一些大空可能忽略的知識(shí)點(diǎn)。備課有針對(duì)性，大家有話說(shuō)，才能引出新的問(wèn)題，也才會(huì)有效率。難點(diǎn)解決好了，一堂課也就成功了一半。 備個(gè)別。集體備課，要備共性。教師有個(gè)必一，學(xué)生也相異。不同的課堂，也應(yīng)有不同的教法、學(xué)法。在課堂導(dǎo)入、知識(shí)點(diǎn)的選擇等方面，可讓教師針對(duì)自己的課堂提出自己的教學(xué)設(shè)想。對(duì)針一些特殊班級(jí)，大家再幫助參考，提供適當(dāng)?shù)慕ㄗh。并允許教師在集體備課的基本上，大膽地采用個(gè)性化的教學(xué)方式。 備突變。怎么上好一節(jié)課，對(duì)不少教師來(lái)說(shuō)，問(wèn)題不大。怕的是現(xiàn)實(shí)的課堂， 往往會(huì)出現(xiàn)一些意外情況，如學(xué)生沒(méi)有預(yù)習(xí)、有人擾亂課堂等，這時(shí)教師該怎樣靈活調(diào)整教學(xué)呢？針對(duì)課堂可能出現(xiàn)的突變情況，集體備課時(shí)就應(yīng)重視。 集體備課，要備形式，也要備內(nèi)容。備前、備時(shí)、備后，應(yīng)是一個(gè)完整的系統(tǒng)工程。集體備課，只是一種理想化的集中，它永遠(yuǎn)化替不了個(gè)性化備課的能動(dòng)性。要想上好課，不能過(guò)分依賴集體備課，因?yàn)槲覀円鎸?duì)個(gè)性化的學(xué)生、課堂。 要使集體備課不流于形式，我認(rèn)為必須在集體備課的各個(gè)環(huán)節(jié)上下功夫，讓教師在每個(gè)環(huán)節(jié)上都有所作為。 首先，集體備課前必須做到人人自備。集體備課強(qiáng)調(diào)的是集體的交流和研討，這就需要個(gè)人做好充分準(zhǔn)備，因?yàn)閭€(gè)人自備是集體交流的基礎(chǔ)。每位教師在集體備課以前自己要認(rèn)真鉆研教才，分析學(xué)生，設(shè)計(jì)自己的教學(xué)方案，列出自己感到困惑的問(wèn)題，供集體議課時(shí)交流、研討。只有事先做了大量的準(zhǔn)備，交流時(shí)才會(huì)侃侃而談，才能談出自己的觀點(diǎn)。 其次，集體備課中要突出一個(gè)“議”字，強(qiáng)調(diào)集體交流、研討。集體備課的過(guò)程必須要求教師人人都主動(dòng)參與和發(fā)言，不能成為一兩個(gè)人的事情，堅(jiān)決避免組織者看講稿一說(shuō)到底，討論時(shí)泛泛而談。要多“議”少“評(píng)”，“議”時(shí)，大家都是平等的參與者，可以互相轉(zhuǎn)換角色，質(zhì)疑問(wèn)難，形成“說(shuō)”、“議”、“研”一體化的教研氛圍。 再者，在集體交流后，組織者要及時(shí)進(jìn)行整理，整理的方案（最好是提綱）一定要留有空白，切莫形成統(tǒng)一的教案。因?yàn)椋嬲慕虒W(xué)設(shè)計(jì)還需要執(zhí)教者在集體備課的基礎(chǔ)上來(lái)一次歸納、提升和再創(chuàng)造，這樣才能更好地體現(xiàn)自己的教學(xué)個(gè)性。出現(xiàn)“千人一面”、“如出一轍”不是集體備課的目的所在。 最后，必須重視問(wèn)題反思。目前我們的集體備課最大的缺點(diǎn)就是缺少反思，也許更確切的說(shuō)是根本就沒(méi)有反思。集體備課是對(duì)下周要教學(xué)的課進(jìn)行討論，然而我們的集體備課對(duì)剛剛完成的教學(xué)任務(wù)往往絲毫沒(méi)有涉及，對(duì)存在的問(wèn)題一無(wú)所知，更談不上解決問(wèn)題。所以在集體備課的過(guò)程中，我們必須對(duì)前面教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題進(jìn)行反思，為以后的教學(xué)奠定基礎(chǔ)。

集體備課是教學(xué)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)，備好課是上好課的先決條件。這已經(jīng)成了共識(shí)。集體備課可以增進(jìn)教師間的了解；形成一種濃厚的學(xué)術(shù)氣氛；開(kāi)發(fā)教育教學(xué)資源；]

個(gè)人初備、集體研討、修正教案、重點(diǎn)跟蹤和課后反思。]

將學(xué)生和教材有機(jī)結(jié)合，以資深教育家的理念為指導(dǎo)，做出切實(shí)可行的方案]

集體備課要各抒己見(jiàn)，知無(wú)不言言無(wú)不盡，才能做好。]

隨著語(yǔ)文教學(xué)新課改的不斷推進(jìn),大家一致認(rèn)為,備好課是上好課的根本。如何精致備課是教學(xué)環(huán)節(jié)首先要解決好的問(wèn)題。結(jié)合新課改理念的要求,教師必須抓好集體備課和個(gè)人的二次備課,用集體的智慧和力量來(lái)謀劃教學(xué),以期全面增強(qiáng)語(yǔ)文課堂教學(xué)效果。那么,教師該如何做好高中語(yǔ)文集體備課與二次備課呢?一、做好集體備課前的準(zhǔn)備集體備課,顧名思義就是一個(gè)教材大家共同備課,汲取教師個(gè)體的閃光點(diǎn),教師們?cè)诤献饔懻撝刑剿骱玫慕逃虒W(xué)方法,在集體互相影響推動(dòng)中生成新知識(shí)、新思想、新方法。為了更好地探索內(nèi)涵、挖掘教材,尋覓方法達(dá)成最佳教學(xué)方案,在集體備課之前,每個(gè)參加的個(gè)體都必須有充分的準(zhǔn)備。參加集體備課的各位老師在集體備課之前都要有充分的準(zhǔn)備,這樣才能在集體備課中,發(fā)表出有意義、有價(jià)值的意見(jiàn)和建議,提高集體備課質(zhì)量,到達(dá)集體智慧的巔峰。需要特別指出的是,語(yǔ)文教師與其他科目教師不同,語(yǔ)文教師要有足夠的閱讀量,尤其是教學(xué)名著節(jié)選的課文時(shí),更應(yīng)該通讀名著,提高自身宏觀把握文本的能力,設(shè)計(jì)出最佳的教學(xué)方案。

隨著語(yǔ)文教學(xué)新課改的不斷推進(jìn),大家一致認(rèn)為,備好課是上好課的根本。如何精致備課是教學(xué)環(huán)節(jié)首先要解決好的問(wèn)題。結(jié)合新課改理念的要求,教師必須抓好集體備課和個(gè)人的二次備課,用集體的智慧和力量來(lái)謀劃教學(xué),以期全面增強(qiáng)語(yǔ)文課堂教學(xué)效果。那么,教師該如何做好高中語(yǔ)文集體備課與二次備課呢?一、做好集體備課前的準(zhǔn)備集體備課,顧名思義就是一個(gè)教材大家共同備課,汲取教師個(gè)體的閃光點(diǎn),教師們?cè)诤献饔懻撝刑剿骱玫慕逃虒W(xué)方法,在集體互相影響推動(dòng)中生成新知識(shí)、新思想、新方法。為了更好地探索內(nèi)涵、挖掘教材,尋覓方法達(dá)成最佳教學(xué)方案,在集體備課之前,每個(gè)參加的個(gè)體都必須有充分的準(zhǔn)備。參加集體備課的各位老師在集體備課之前都要有充分的準(zhǔn)備,這樣才能在集體備課中,發(fā)表出有意義、有價(jià)值的意見(jiàn)和建議,提高集體備課質(zhì)量,到達(dá)集體智慧的巔峰。需要特別指出的是,語(yǔ)文教師與其他科目教師不同,語(yǔ)文教師要有足夠的閱讀量,尤其是教學(xué)名著節(jié)選的課文時(shí),更應(yīng)該通讀名著,提高自身宏觀把握文本的能力,設(shè)計(jì)出最佳的教學(xué)方案。

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