恐嚇罪立案標準是什么
對受害人使用威脅手段強買強賣商品、強迫受害者提供服務或者強迫受害者接受服務。
傳送或散布具有恐嚇性,暴力性或威脅性資料給受害人,或者謾罵和侮辱受害者的不當言論。
《中華人民共和國刑法》第二百九十三條【尋釁滋事罪】有下列尋釁滋事行為之一,破壞社會秩序的,處五年以下有期徒刑、拘役或者管制:
(一)隨意毆打他人,情節惡劣的;
(二)追逐、攔截、辱罵、恐嚇他人,情節惡劣的;
(三)強拿硬要或者任意損毀、占用公私財物,情節嚴重的;
(四)在公共場所起哄鬧事,造成公共場所秩序嚴重混亂的。
糾集他人多次實施前款行為,嚴重破壞社會秩序的,處五年以上十年以下有期徒刑,可以并處罰金。
擴展資料:
《中華人民共和國治安管理處罰法》第四十二條規定: 有下列行為之一的,處五日以下拘留或者五百元以下罰款;情節較重的,處五日以上十日以下拘留,可以并處五百元以下罰款:
(一)寫恐嚇信或者以其他方法威脅他人人身安全的;
(二)公然侮辱他人或者捏造事實誹謗他人的;
(三)捏造事實誣告陷害他人,企圖使他人受到刑事追究或者受到治安管理處罰的;
(四)對證人及其近親屬進行威脅、侮辱、毆打或者打擊報復的;
(五)多次發送淫穢、侮辱、恐嚇或者其他信息,干擾他人正常生活的;
(六)偷窺、偷拍、竊聽、散布他人隱私的。
恐嚇罪,是指以加害生命、身體、自.由、名譽、財產恐嚇他人,對他人的安全產生危險的犯罪行為。臺灣刑法中妨害自由罪的一種。構成要件如下:
(1)本罪所侵害的法益是個人日常生活的安寧以及生活安全不受他人恐嚇的自由。(2)本罪的行為客體是單個的自然人。
(3)本罪的行為是恐嚇,即以加害生命、身體、自由、名譽、財產等事通知他人,使其產生畏懼。加害內容以加害生命、身體、自由、名譽、財產等事項為限。行為人只要客觀上將加害內容通知他人即為已足,不論行為人主觀上是否真有實現加害的意圖。
行為人所通知的惡害必須為行為人所能左右控制,而且在客觀上,一般人均認為足以造成危害。恐嚇行為必須以直接或確定的間接方式,不包括不確定的間接方式。所謂確定的間接,是指行為人雖不直接恐嚇被害人,但將恐嚇事實告知特定人,并明示其通知被害人。所謂不確定的間接則指行為人只對不特定的人揚言恐嚇事實,并未明示任何人將恐嚇事實轉告被害人。
(4)行為人的恐嚇行為,一旦完成,能使被害人心生畏懼,即可構成本罪,而無需行為人所恐嚇的事項成為事實。
參考資料:百度百科—中華人民共和國治安管理處罰法
在懺悔錄中格里姆為什么誹謗盧梭
《盧梭懺悔錄》是1999年北京燕山出版社出版的圖書,作者是【法】盧梭。
內容簡介
盧梭,近代最具影響力的哲學大師,他的思想標志著理性時代的終結和浪漫主義的誕生。他把政治思維和倫
理思維推向新的方向。他在音樂上和其他藝術上的變革都具有革命性。他對人們的生活方式影響深遠。他教導父母們教育子女要不拘陳規,因材施教;他深化了友誼和愛情中的情感表現而不是拘謹禮讓的束縛。他使人們睜開雙眼,面對自然的絢麗多姿,他使自由成為一個幾乎是人們普遍渴望的目標。1774年盧梭開始寫自傳性的《懺悔錄》,追述自己過去半個世紀的往事。在他筆下,生活中違背道德良心的小事被披露無遺。這種大膽地把自己的經歷和公諸于世的做法,在當時還不多見,盧梭一向善于描繪寧靜幽雅的環境、悠閑平和的氣氛。《懺悔錄》仍然保持了這種風格:構思細膩巧妙,文筆輕靈脫俗,富有音樂感。他的《懺悔錄》達到了圣·奧克斯丁《懺悔錄》同樣經典的地位。
2作者簡介
盧梭是十八世紀法國代表性的思想家,1712年6月26日,生于日內瓦共和邦。1750年,他以論文《論科學與藝術》得獎,聲名大噪。以后,他以歌劇《鄉村的預言者》和喜劇《那爾西斯》譜曲,并先后出版了《人類不平等起源論》與《政治經濟論》。接著,他寫出了書信體小說《新愛露綺絲》,此書一出,佳評如涌,一版再版。1762年,他發表了《民約論》與《愛彌兒》。晚年,他埋頭著作《盧梭與若望杰克對話錄》和《孤獨散步者的夢想》,1778年7月2日,他在巴黎北郊愛爾姆儂威爾,突然中風逝世。距伏爾泰之死,僅一個月。
書評
《懺悔錄》敢于赤裸裸地公開披露自己的隱私、揭示自己傷疤。盧梭,是人格意義上的人,值得讓人尊重和佩服。而中國當代的傳記文學創作,是否應該學一點盧梭的精神呢!
不管是在大大小小的書店里還是大街小巷的書攤上到處是各種名人的傳記。然而,翻開一本本書,從頭到尾,通篇都是過五關、斬六將,而看不到他(她)走麥城,更有甚者,把自己說成一朵花,把別人說成豆腐渣,借機抬高自己,為自己樹碑立傳。總之,不是他(她)實際的那樣,而是他(她)希望的那樣。其實寫自傳的不管是自己寫還是請別人寫,真正寫出自己的成長變化,犯過什么過失,倒是對世人有益。
其實學一點盧梭的精神,并不是象某些明星那樣拿自己那點隱私來吸引讀者。更多的應該是對讀者、為后人有教益的功過是非、經驗教訓。一個人在幾十年的經歷中,他所走的路程,很難說是筆直的,一點彎度也沒有。不犯錯誤的人是沒有的。問題是看你有沒有盧梭的那種自我剖析的覺悟。敢不敢象盧梭那樣揭露自己的傷疤,對自己的功過是非有沒有一點實事求是的精神。周總理生前曾說過:如果我寫書,我就寫我一生中的錯誤,要讓活著的人們都能從過去的錯誤中吸取教訓。翻譯者劉思慕在《歌德自傳》譯者新序中說:“深刻的自我解剖和坦率的自我披瀝,是《歌德自傳》的第一個特點……”而這些偉大的、著名的人物,敢于披露和承認自己的缺點,并沒有因此而影響自己的威望,后人不是同樣敬重他們嗎?
盧梭說,當時我是什么樣的人,我就寫成什么樣的人:當時我是卑鄙齷齪的,就寫我的卑鄙齷齪;當時我是善良忠厚、道德高尚的,就寫我的善良忠厚和道德高尚。萬能的上帝啊!我的內心完全暴露出來了,和你親自看到的完全一樣,請你把那無數的眾生叫到我跟前來!讓他們聽聽我的懺悔,讓他們為我的種種墮落而嘆息,讓他們為我的種種惡行而羞愧。然后,讓他們每一個人在您的寶座前面,同樣真誠地披露自己的心靈,看看有誰敢于對您說:“我比這個人好!” 。 這一段話像極了耶穌對惡意誹謗一個妓女的法力賽人說的話一樣:你們當中誰若沒犯過罪,就可以打她。結果,眾人一個個丟下石頭,低首離去。
盧梭的為人向來遭人垢病。他性格激烈、多變,熱情奔放而又極端敏感,大悲大喜旁若無人,缺乏自制力。正是這些相互沖突的個性讓他更像一個活生生的人而不是神。他睿智但是也活得茍且,他驕傲但是也卑微,他坦誠但是也有掩飾。在自傳里,盧梭懺悔了一個年輕時犯的錯誤。有一次他偷了主人家一個漂亮的絲巾,把事情賴在一個他喜歡的小女仆身上,因而使那個無辜的女仆蒙受了羞辱。由于盧梭的“自暴隱私”,一些后來的哲學家包括羅素甚至認為盧梭根本談不上是個哲人。而我卻認為盧梭觸及了哲學的本質問題-他首先用自己為解剖標本,對人性做了一次深刻的探討。
從氣質上講,羅素與這些人是兩類人,他對于浪漫主義激情向來不以為然。其實羅素本人也不是一個冷靜的書齋學者,要不然的話,他也不會三番五次鬧離婚,不會提倡性解放,不會反宗教,不會被當局禁止講學,不會相信社會主義,不會參加反戰運動甚至弄到要坐牢。激情是每個人都有的,羅素也認為激情與理智相比是推動歷史的一種更主要的力量。
盧梭是法國第一個最勇敢的平民思想家。他出身貧寒,年輕時代長期處于奴仆地位。羅素這樣的貴族子弟當然不會去偷鈕扣,羅素的子女當然也不用進孤兒院。盧梭跟一個地位低賤的女侍結婚,這也被羅素拿來進行了一番精神分析,意思是盧梭只有在下賤的女人面前才能得到一種完全的自信。我對羅素一向敬仰,但這一次我覺得羅素講話未免刻薄了一點。在法國大革命前,逆向等級的婚姻是不被允許的,他與華倫夫人的關系不可能為當時的婚姻制度許可。
上帝造人的時候,給我們一雙眼睛看外部的世界,審視內心的智慧之眼則是這顆懺悔的心。如果說讀蒙田讓我心靈安詳閑適,讀盧梭則使我悲天憫人。盧梭覺得前輩作家蒙田還坦白得不夠,他說蒙田雖然也講了自己的缺點,卻把它們寫得相當可愛。看起來像是自責,但是卻是自贊。他針鋒相對地提出了一個哲理性的警句:“沒有可憎的缺點的人是沒有的。” 在懺悔錄里,他寫了他的吝嗇,他的偷盜習慣,他對朋友的背叛,他說的謊行的騙。
談到盧梭不能不提到瓦朗夫人。如果沒有這個杰出的女性慷慨仁慈的培養和經濟支持,歷史上就不會有這位盧梭。他在與瓦朗夫人同居期間,生活才稍稍穩定,安心讀書、思考問題并寫作。年長盧梭11歲的瓦朗夫人出身于一個古老的貴族世家,她很年輕的時候就結了婚,婚姻并不美滿。她逃到法國, 法王便把瓦朗夫人收留在他的庇護之下,并且給她兩千銀幣的年金。風姿綽約的瓦朗夫人是一個有非凡智慧的女人,她成了盧梭的庇護人、老師、情人及知心的朋友。從一件小事上我們可以看到盧梭是如何癡戀這個可愛的女人的:一天吃飯的時候,瓦朗夫人剛把一片肉送進嘴里,盧梭便說上面有一根頭發,瓦朗夫人將肉吐到盤子里,盧梭用叉子叉起來,飛快地吞下肚去。因為這是一場超越肉欲的情感,所以盧梭、瓦朗夫人及夫人的男管家阿奈之間的三人戀情也充滿了柔情蜜意。
盧梭的晚年孤獨不幸。由于《愛彌爾》一書的出版,被當局者視為異教邪說,因此最高法院判決將已出版的《愛彌爾》全部燒毀,并立即通緝盧梭。再加上處理人際關系上的不如意,令盧梭在精神上的狀態近乎瘋狂。他疑心重重,不得安寧――水果商減價賣給他蔬菜,以施舍來羞辱他;馬車轉彎時差點撞死他;人們賣給他的墨水是無色的,讓他寫不了辯護詞;甚至到處都有人在跟蹤和監視他。
然而神是公正的,盧梭的思想光芒沒有因歲月而黯淡。盧梭不論在社會政治思想上,在文學內容、風格和情調上都開辟了一個新的時代。曾有一位法國批評家說:我們十九世紀的人就是從盧梭這本書里走出來的。
盧梭在地下應該瞑目了,起碼他在死后的,有我這樣一個讀者在崇敬他,捧讀他的作品。縱橫古今中外,有多少作家能像他那樣毫不留情地剖心剜肺地寫自傳呢?沒有,一個也沒有。
薩達姆精彩辯護詞
薩達姆經典語錄
“這個法庭沒有合法性,我將根據憲法的權利,不讓這個審判繼續下去。我來解釋為什么不回答你的問題,我不承認這個法庭,因為他們是為自身的利益而設立的。”--2005年10月19日,薩達姆在法庭上接受審訊時這樣回答法官的提問。
“我承認你作為法官的身份......我已經用書面形式回答你的問題,我已經交給你了。”--2005年10月19日,在法庭上,薩達姆回答法官的提問。
“我被拘留了,這是一個陰謀……我是被由美國人指定的伊拉克政府拘留的。”--2005年7月,在阿拉伯電視臺播出的錄像中,薩達姆接受特別法庭質詢時,抱怨自己受到了不公正對待。
“我是薩達姆·侯賽因,伊拉克共和國總統。”--2004年7月,薩達姆在伊首次出庭接受傳訊時,第一句話如是說。
作者: 218.79.251.* 2006-2-12 12:41 回復此發言
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2 回復:薩達姆經典語錄
在法庭上.(法官是他的仇人由美國任命)
薩達姆:
我對你們沒有心存怨恨也尊重在場的每一位,
我是為了正義與及支持我的偉大伊拉克人民我不能認罪.
作者: 222.77.119.* 2006-2-18 22:55 回復此發言
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3 回復:薩達姆經典語錄
在處決伊拉克高官時電視臺為他現場直播
薩達姆:(很傷心地流下眼淚)
推翻了以前的腐敗官員,又來了新的腐敗官員.這革命有什么意義!
所先我向支持我的人表示道歉....我..讓你們失望了.
這些腐敗官員就像一團烏去籠罩著這片大地.我與被欺壓的薔良的人們如同此心.
很多人被受感動
(這些高級官員是薩達姆的功臣,他們沒有背叛薩達姆只是受賄.貪污)
作者: 222.77.119.* 2006-2-18 23:06 回復此發言
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4 回復:薩達姆經典語錄
他從未在群眾面前演戲.
他熱愛和平.
他熱愛伊拉克人民.
他總默默無悔地作下去.
他是世界上最好的總統.
作者: 222.77.119.* 2006-2-18 23:09 回復此發言
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5 回復:薩達姆經典語錄
我看過他的很多報道.
有報道說他已經死了!
更有報道說他有很多個老婆.
還有報道說他屠殺杜賈爾村民.
...........
作者: 222.77.119.* 2006-2-18 23:18 回復此發言
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6 回復:薩達姆經典語錄
CCTV記者~~~時延春.
我曾隨團訪問伊拉克,并有機會面對面地見到了薩達姆。會見所在的辦公室一塵不染,在長達兩小時的會見中,我仔細端詳了薩達姆的風度和舉止。薩達姆四肢修長,身體強壯,他眉毛濃重,兩眼炯炯有神,外貌就很容易給人留下深刻印象。會見那天,薩達姆身著軍裝,腰間挎一把手槍。席間,他滔滔不絕地談著對國際形勢、中東形勢的看法。當談到石油問題的重要性及阿以沖突的嚴峻性時,他的神色格外凝重。在會見過程中,薩達姆始終彬彬有禮,很少提高嗓門說話,他還認真聽取客人講話,并親自作筆記。會見完畢后,薩達姆起立與每個人熱情握手并合影留念,還親自把我們送到總統府門口。
近些年,西方媒體對薩達姆的婚姻生活格外感興趣,有關他娶妻的消息不斷見諸報端。但真實的情況是,薩達姆的妻子名叫薩吉達,是他叔叔的女兒,兩人結婚近40年,養育了兩兒三女,感情頗深。不管外界如何議論得風風雨雨,伊拉克官方從來沒有證實過這些薩達姆近年來“娶妻”的消息。西方媒體最愛渲染薩達姆身邊的女人們,而深知薩達姆為人的人則嘲笑說,這些謠傳毫無根據。
作者: 222.77.119.* 2006-2-18 23:19 回復此發言
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7 回復 6:薩達姆經典語錄
兄弟們啊,謝謝你們回復我那么多!
作者: 61.170.149.* 2006-2-19 13:18 回復此發言
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8 回復:薩達姆經典語錄
在面對著:三名法官,二十多名法律顧問,無陪審團的情況下,他(薩達姆)依然表現的那么堅強與勇敢.
(盡管這三名法官是美國花了7900萬美元特訓出來的結果.
盡管沒能公開審理.
盡管聽眾是美國的臨時演員
盡管他的律團連跟他說話的機會都沒有)
在那里我看到了-----有種精神在燃燒,熱血在沸騰,抵抗仍在持繼之中......
作者: 218.66.187.* 2006-2-20 20:19 回復此發言
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9 回復:薩達姆經典語錄
薩達姆:
在開庭前.美國士兵叫我把衣服脫了,又叫我穿上.反復了好幾遍.
然后把我押起來才告訴我說,我要上法庭了.
當我剛知道我要開庭了的時候他們不允許我穿啊拉伯傳統服飾
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