法律主觀：

離婚后男方買的三金如果是贈與給女方的小額財產(chǎn)就屬于女方所有，如果是屬于彩禮范圍的，是否要?dú)w還要根據(jù)具體的情況判斷。如果雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的，婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的，都應(yīng)當(dāng)返還。

法律客觀：

《中華人民共和國民法典》第一千零六十二條夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的下列財產(chǎn)，為夫妻的共同財產(chǎn)，歸夫妻共同所有：（一）工資、獎金、勞務(wù)報酬；（二）生產(chǎn)、經(jīng)營、投資的收益；（三）知識產(chǎn)權(quán)的收益；（四）繼承或者受贈的財產(chǎn)，但是本法第一千零六十三條第三項(xiàng)規(guī)定的除外；（五）其他應(yīng)當(dāng)歸共同所有的財產(chǎn)。夫妻對共同財產(chǎn)，有平等的處理權(quán)。《中華人民共和國民法典》第一千零六十三條下列財產(chǎn)為夫妻一方的個人財產(chǎn)：（一）一方的婚前財產(chǎn)；（二）一方因受到人身損害獲得的賠償或者補(bǔ)償；（三）遺囑或者贈與合同中確定只歸一方的財產(chǎn)；（四）一方專用的生活用品；（五）其他應(yīng)當(dāng)歸一方的財產(chǎn)。

1.判斷男方有無主張權(quán)利至關(guān)重要。
若男方未提異議，可視為同意無條件贈予三金，無需歸還。
2.“結(jié)婚三金”應(yīng)滿足贈與的要件。
如男女雙方自主自愿，且贈予女方為首飾，亦或是定情信物且價值較低未顯著影響男方生活者，符合贈與合同的單務(wù)性、諾成性及無償性的特性，可視作男方為增強(qiáng)情感所做出的無條件贈予，此時男方無權(quán)要求返還。
反之，若“三金”系女方主動索取，則違反自愿原則，女方需酌情退還。
3.需考量“結(jié)婚三金”的價值。
在部分農(nóng)村地區(qū)，傳統(tǒng)觀念根深蒂固，男方未必全然自愿；
有時甚至超出男方經(jīng)濟(jì)承受力。
若“結(jié)婚三金”價值較高，可視為彩禮范疇，按彩禮處理原則處置。
具體而言，離婚時，有下列情形之一的，當(dāng)事人有權(quán)請求返還三金：
（1）雖已辦理結(jié)婚登記手續(xù)卻未共同生活；
（2）婚前支付導(dǎo)致支付方生活困難。
4.婚后共同生活時間與雙方家庭經(jīng)濟(jì)狀況同樣重要。
司法實(shí)踐中，男方要求返還“三金”時，需著重考慮婚后共同生活時間、是否育有子女以及男方對“三金”的經(jīng)濟(jì)承受力等因素。

需酌情而定：
若雙方并無合法婚姻登記手續(xù)，或僅具形式，卻未能共同生活，此時男方要求歸還彩禮，法庭會予以支持；
然而，若雙方確實(shí)已完成婚姻登記手續(xù)且共同生活過，在離婚之際男方仍要求歸還彩禮，法庭將不予支持。
法律依據(jù)：
《民法典》第一千零四十二條，禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財物。
禁止重婚。禁止有配偶者與他人同居。禁止家庭暴力。禁止家庭成員間的虐待和遺棄。

法律分析：離婚時，三金（訂婚金、彩禮和婚戒）的歸屬通常取決于當(dāng)?shù)亓?xí)俗和法律解釋。通常情況下，這些財物被視為女方的個人財產(chǎn)，離婚時不參與分割。然而，在特定情況下，如三金作為彩禮的一部分，男方在符合法律規(guī)定的情況下，可以要求返還。具體來說，如果雙方只是訂婚而未登記結(jié)婚，或者雖然登記結(jié)婚但未共同生活，或者支付三金導(dǎo)致男方經(jīng)濟(jì)困難，男方可以要求返還三金。此外，三金的支付必須是自愿的，不允許存在非法手段如威脅或恐嚇。
法律依據(jù)：《中華人民共和國民法典》第一千零七十六條規(guī)定，夫妻雙方自愿離婚的，應(yīng)當(dāng)簽訂書面離婚協(xié)議，并親自到婚姻登記機(jī)關(guān)申請離婚登記。離婚協(xié)議應(yīng)當(dāng)載明雙方自愿離婚的意思表示和對子女撫養(yǎng)、財產(chǎn)以及債務(wù)處理等事項(xiàng)協(xié)商一致的意見。第一千零七十九條規(guī)定，人民法院審理離婚案件，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行調(diào)解；如果感情確已破裂，調(diào)解無效的，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)予離婚。還有其他規(guī)定涉及家庭暴力、虐待、遺棄家庭成員、惡習(xí)屢教不改、分居等情況，這些都可能是判決離婚的依據(jù)。