答案是不固定的，彩禮是結(jié)婚時(shí)男方給女方的一種聘禮,而嫁妝則是陪送女方的財(cái)產(chǎn),一般由女方父母提供,但具體金額和物品視情況而定,有的地方會(huì)要求女方在婚后將嫁妝交給丈夫,作為共同財(cái)產(chǎn),也有的地方規(guī)定,夫妻雙方結(jié)婚后,男方必須支付一定數(shù)額的彩禮,作為對(duì)女方的補(bǔ)償,如果一方?jīng)]有支付的話,那么另一方可以拒絕結(jié)婚。

觀點(diǎn)1:關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,網(wǎng)友們的看法各不相同,有的人認(rèn)為,既然有彩禮,那就應(yīng)該有相應(yīng)的回禮,這是天經(jīng)地義的事情,畢竟,嫁出去的女兒,潑出去的水,女兒已經(jīng)嫁出去了,那娘家就沒(méi)什么關(guān)系了,所以,就應(yīng)該有所表示,這才能體現(xiàn)公平公正,不然,以后誰(shuí)還敢嫁女兒?

觀點(diǎn)2：還有的人認(rèn)為,雖然現(xiàn)在提倡男女平等,但是,在婚姻大事上,還是應(yīng)該遵循傳統(tǒng)習(xí)俗,畢竟,以前的時(shí)候,女人出嫁,要置辦很多的東西,比如家具、家電等等,這些東西都是需要花錢(qián)去買(mǎi)的,而且,還要花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間,因此,為了平衡雙方,也為了減少不必要的麻煩,就應(yīng)該有一定的規(guī)矩。

總之,不管是有沒(méi)有嫁妝,這都是一種老觀念,隨著時(shí)代的變化,這種老觀念也應(yīng)該被打破,因?yàn)?時(shí)代變了,人的思想也應(yīng)該跟著變,不能一直活在過(guò)去,否則,只會(huì)讓自己越來(lái)越累。

首先我們需要明確的是，彩禮并非唯一決定婚姻幸福與否的因素。一個(gè)成功的婚姻建立在雙方的互相理解、尊重和支持上，并非僅僅取決于彩禮的多少。因此，對(duì)于彩禮問(wèn)題，夫妻雙方在溝通中應(yīng)根據(jù)自身實(shí)際情況進(jìn)行決策，而不必盲目聽(tīng)從父母的意見(jiàn)。
同時(shí)，彩禮的具體形式和數(shù)額也因地域、家庭條件、文化背景等而異。父母通常會(huì)以自身的經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)觀念來(lái)提供建議，希望給子女一個(gè)穩(wěn)固和尊重傳統(tǒng)的婚姻起點(diǎn)。然而，隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的變遷，一些觀念和傳統(tǒng)可能已不再適用。因此，夫妻雙方應(yīng)該尊重父母的意見(jiàn)，但也應(yīng)根據(jù)自身的實(shí)際情況和價(jià)值觀做出獨(dú)立的決策。
此外，婚姻的決策權(quán)應(yīng)該在夫妻雙方，而不僅僅是父母手中。兩個(gè)人的婚姻是他們自己的事情，不應(yīng)將其完全交給他人的支配，包括父母。夫妻雙方應(yīng)該在尊重對(duì)方意見(jiàn)的基礎(chǔ)上共同商討，達(dá)成雙方都能接受的彩禮安排。
最重要的是，夫妻雙方要共同分擔(dān)家庭的責(zé)任和義務(wù)，共同努力打造一個(gè)和諧、幸福的家庭環(huán)境。婚姻的幸福不僅僅取決于彩禮的多少，更重要的是夫妻間的溝通、信任和相互支持。
綜上所述，對(duì)于談及彩禮是否要聽(tīng)從父母的建議，我們應(yīng)該根據(jù)具體情況進(jìn)行判斷和決策。
盡管父母的建議有其意義，但婚姻幸福與否取決于夫妻雙方的共同努力。因此，在彩禮問(wèn)題上，夫妻雙方應(yīng)以相互理解和尊重為基礎(chǔ)，傾聽(tīng)父母的建議，但最終還是應(yīng)做出符合自身價(jià)值觀和實(shí)際情況的決策。婚姻幸福需要夫妻雙方共同努力，而不是彩禮的多少所決定。
祝你好運(yùn)！