女人必須離婚的原因有哪些？看看身邊人，大多因為這3個原因離婚
婚姻的開始，我們都希望能白頭偕老。但是婚后生活的瑣碎，沖淡了那份初心?；楹箝_始出現各種各樣的問題，我們剛開始還想著“婚姻不易，且行且珍惜”，但是漸漸發現，一切都是徒勞，婚姻不是一再忍讓就能夠堅持下去的，忍讓換來的卻是變本加厲。所以，做個干脆的人，及時發現婚姻的問題，能解決問題最好，不能解決，或許就該趁早放手。見過很多人，都因為這3個原因離婚。
第一，婆媳關系和丈夫的不作為。我的一個朋友家里是農村的，父母都是老實巴交的農民，她靠著自己的努力進入了一個私企做一份財務的工作，每個月收入也有5000左右，嫁給了公司一個供應商的兒子。男方家里條件也很好，看似是一場美滿姻緣。丈夫是獨生子，婆婆不希望兒子搬出去住，也是兩代人住在了一個房子里。
也不知道是不是他的母親從小受到的都是封建禮教的教育，婚后第一天的早晨她還沒睡醒，就被婆婆叫了起來，給家里人做飯。為了家里的和平，她沒說什么，畢竟是新婚的第一天。從此以后，家里的早餐和晚餐她全包了，只要她在家，婆婆從來不做飯。即便是哪天她加班回家晚了，她們也在等她做飯，有時候他們家人實在餓不行了，就叫外賣，自然沒有她的份。不僅如此，她的婆婆還經常責怪她：你看你買的什么菜啊，不新鮮，吃了對肝臟不好?；蛘哒f：這菜太咸了，你怎么做飯的，打死賣鹽的了？
他的母親還有很強的控制欲，每次回來的晚了，婆婆總要指責她：你是怎么做人家兒媳婦的嗎，不知道全家還沒吃飯嗎？她買了一件漂亮衣服：這都什么衣服，貴死了，不知道做人家兒媳要勤儉持家嗎？
朋友很委婉的告訴丈夫，希望婆婆能在她加班的時候做飯，或者讓婆婆親自洗他們老兩口的衣服，沒想到丈夫破口大罵：你算個什么東西，還想指使我媽給你做飯？她驚愕了，脫口而出：我不在家的時候你們一家人也沒餓死啊？丈夫一個耳光過來了，他們的婚姻結束了。
第二，永遠得不到重視。我們鄰居是個漂亮的女人，但是她永遠看起來是那么憔悴，臉上無光。一直得不到原因，后來他們離婚了，我也七七八八的知道了怎么回事。用她的話說就是她在丈夫的眼里就只配給他們家當保姆。
鄰居結婚后丈夫說家里需要照顧，開始做一份行政工作，但是工資相對自然就少了，而隨著丈夫的升職，她明顯感覺到自己受到歧視了，尤其是她休產假這段時間。
她買了一件漂亮衣服，粉紅色的，她覺得很漂亮啊，喜滋滋穿上讓老公看看，老公說：呵呵，你都多大了，還想穿粉色衣服，你看看，胖的跟豬似的，你穿上這衣服就是直立的母豬穿著雙排扣。呵呵，比喻很喜感，但是很傷人。
她覺得行政工作畢竟不能當成一輩子的飯來吃，她想重新拿起她以前的專業，希望報個培訓班。丈夫冷冷來一句：就你，你還想考某某？我看你最適合當保姆了。對了，產假后你也別上班了，我父母都退休了，他們想多看看孩子，以后咱們住一起，你還是好好照顧父母吧，沒錢了和我說。
利用產假的時間她偷偷學習，孩子偶爾她婆婆看著，沒想到有一次丈夫下班后發現了她的秘密。丈夫說：你不看孩子，就知道干些亂七八糟的，你看把媽都累成什么樣了。丈夫把她所有的書籍都扔進了垃圾桶。
類似的事情太多了，她不想這樣委曲求全了，只有離開了這個男人才能過自己想要的生活。
第三，出軌。有的人喜歡隨心所欲的活著，覺得人生在世就那么短短幾十年，現在不享受更待何時，這是同事丈夫經常發表的觀點，尤其是當同事生了兩個女兒之后。他的丈夫認為此生再沒有任何負擔，想換車就換，想怎么玩就怎么玩。出入娛樂場所多了，自然就沾染了一些壞毛病。
同事想離婚了，她的七大姑八大姨就出來了：男人都這樣，只要他的心還在家里就行了。就連她的父母也來勸她：你都生了兩個孩子了，孩子沒有爸爸怎么辦？好吧，她不離婚了，只希望男人把這臭毛病給改了。
沒想到的是同事的退讓引來了他丈夫的變本加厲，他出入娛樂場所的日子更多了。她勸丈夫為了兩個孩子和這個家著想，沒想到丈夫說：不就是兩個閨女嗎，好養活，這人呢，該享受就享受，反正我沒兒子，掙錢夠花就行了。
直到有一天，她發現她的丈夫和一個大肚子的女人卿卿我我，她知道，不能再忍讓了。她向法院起訴離婚，反正 有丈夫出軌的證據，財產大部分還是屬于她，難道等著丈夫轉移了財產再離婚不成？
婚姻講究的是一種合作關系。合作愉快了，婚姻繼續；合作不愉快了，盡量去改變這種不愉快。如果在一場婚姻中，自己永遠就是那個不被重視而且受苦的人，還是盡早結束這樣的婚姻吧?？此齐x婚是悲劇，但是卻是一個喜劇的開始。

就拿國家打擊販毒分子來說吧 國家越是打擊販毒 販毒分子販毒所要冒的風險越大 那么相對于風險的增加毒品的價格越高 毒品的價格越高某局長自稱對愛情忠貞，反對婚外情，那天他自己在二奶家里接到單位里一個同事因搞婚外戀而鬧離婚的電話，他說：我們單位絕對不允許有這種情況出現某領導信誓旦旦地說要廉政，一日，有人送他禮物，他不收，于是別人又拿出一萬元現金出來，他接了下來，說：“我怎么能收你的禮物呢，下不為例呀！”一個賣“生發靈”的藥販正在繪聲繪色地推銷產品“生發靈”：“我的‘生發靈’無論怎樣的禿頭都可以使其長出頭發來，半個月見效！”正當他將自己的產品吹捧得天花亂墜之時，突然一陣風將他的帽子吹掉了，原來他本人就是個禿頭！顧客便問：“你的生發靈那么靈，你為什么不讓自己的頭上長出頭發來呢？”一番話，把藥販問得啞口無言，瞠目結舌。矛與盾
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矛與盾 《韓非子》
原文：
楚人有鬻(yù)盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也?！庇肿u其矛曰：“吾矛之利，於物無不陷也?！被蛟唬骸耙宰又?，陷子之盾，何如？”其人弗能應也。
譯文：
有一個楚國人，賣盾又賣矛。他夸耀自己的盾，說：“我的盾堅固無比，任何鋒利的東西都穿不透它。”又夸耀自己的矛，說：“我的矛非常鋒利，什么堅固的東西都能刺穿。”有人說：“如果用你的矛，去刺你的盾，結果會怎么樣呢？”那人張口結舌，一句話也答不上來。
注釋:
1、矛:古代的一種兵器,在長柄的一端裝有槍頭。
2、盾:盾牌,古代作戰時遮擋刀劍用。
3、鬻：賣
4、譽：夸耀
5、曰：說
6、吾：我的
7、陷：這里是穿透的意思
8、或：有人
9、以：用
10、子：您，對人的尊稱
11、何如：怎么樣
12、應：回答
譯文：
楚國有個賣矛和盾的人，他夸耀自己的盾說：“我的盾牌非常堅固，什么東西都刺不進去?！庇挚湟约旱拿f：“我的矛鋒利極了，什么東西都能刺穿?！庇腥苏f：“用您的矛刺您的盾怎么樣？”這個人被問得沒話可說了。
中心思想
《矛與盾》說的是一個人同時夸耀自己所賣的矛和盾，因自相抵觸而不能自圓其說，告誡人們說話、辦事要實事求是，不要言過其實，自相矛盾。
作者介紹
韓非子(約公元前280—前233)即韓非。我國戰國末期思想家、政治家。是當時著名思想家荀卿的學生。韓非繼承和發展了荀子的法家思想，吸取了他之前的法家學說，成為法家的集大成者。秦始皇十四年(公元前233年)，因受李斯的讒害，被殺于秦。他的著作后人稱作《韓非子》，現存55篇。他反對以血統為中心的等級制度，提倡“貴族”“民萌”(氓)平等；反對“用人唯親”，提倡“用人唯賢”；反對儒家的“禮治”，提倡“法治”；同時還提出“術”(君主駕馭臣民的手段)和“勢”(君主的權力)來和“法”相輔相成。
感想：《矛與盾》說的是一個人同時夸耀自己所賣的矛和盾，因自相抵觸而不能自圓其說，做什么事情要實事求是，不應夸夸其談。告誡人們說話、辦事要實事求是，不要言過其實，自相矛盾。