近些年來，國內的結婚率和出生率已降至歷史低水平，但離婚率卻飆升。2012年，離婚率首次超過結婚率，并于2019年達到471萬對，之后幾年因為眾所周知的原因才下降至210萬對。
以前的離婚是男性權利為主，女性離婚的權利有限。20世紀初，受西方婚姻自由、離婚自由和性別平等思想的影響，國內放寬離婚政策，在配偶雙方同意或婦女起訴的情況下允許離婚。但這一過程仍然受到世俗觀念影響，申請離婚對女性來說是一個重大挑戰。
1980年，我國以“感情破裂”為理由允許離婚，2001年，又以家庭暴力和婚外情為由允許離婚。2003年，簡化了離婚登記，取消了離婚者工作單位出具證明信的要求。這些修正案簡化了離婚程序。2021年，引入30天的“冷靜期”，以遏制離婚率上升，從長遠來看這種方式影響力并不會太大。
經濟改革初期就鼓勵計劃生育，大多數家庭都限制生育一個孩子。所以這一代深受西方浪漫、愛情自由和個人權利觀念的影響。對于他們來說，婚姻關乎愛情和個人選擇。這種心態導致了“裸婚”現象——即夫婦在沒有汽車、房子、戒指、婚禮派對或蜜月的情況下結婚——以及“閃婚”或“快餐”婚姻在年輕夫婦中的流行，隨后“閃離婚”。
80后的生活也經歷了前所未有的變化，也受到了家庭和國家的關懷和投入。教育程度和經濟地位的提高，尤其是女性的教育程度和經濟地位的提高，改變了傳統的父權婚姻模式。越來越多的女性已成為家庭的“養家糊口者”。近幾十年來，“韓流”在中國年輕男性中盛行，男性氣質軟化，加劇了這一點，加劇了人們對“男性氣質危機”的擔憂，并持續出現“女強男弱”的趨勢。
現代女權主義捍衛和訴求婦女權益，從反對性別歧視和大男子主義到倡導婦女與丈夫平等的姓氏權利。女性越來越不能容忍不美滿的婚姻，并訴諸離婚來維護自己的權利。當男人對婚姻中性別角色的期望與妻子的期望不符時，他們就會離婚。但那些經濟和文化資本有限的人——尤其是女性——在獲得和行使離婚權時可能處于不利地位。有孩子的婦女離婚后再婚也常常面臨經濟困難和挑戰。
20世紀80年代后的一代人面臨著生活成本上漲、房價難以承受以及日益“內卷”的生活方式。許多人在經濟上和情感上依賴父母。父母為自己的一個孩子投入了大量的資金，包括教育費、結婚費、婚后居住費等。這使得他們在管理孩子的私生活方面的角色合法化，從安排相親到監督他們的婚姻生活。這種“多管閑事”很容易導致成年子女之間的婚姻矛盾和離婚。
生活成本上升，給家庭帶來了經濟和精神壓力，并引發了家庭不睦案件和潛在沖突的增加，對離婚產生了重大影響。很多地方民政局等待離婚的夫婦排起了長隊。快速增長的經濟打開了離婚原因的“潘多拉魔盒”——經濟繁榮、個人自由、流動性增加以及對財富和物質主義的日益追求
自2010年代初以來，“離婚儀式”已成為結束愛情和紀念婚姻的“一種優雅方式”。越來越多的女性在社交媒體上分享和慶祝離婚后的生活，稱贊她們的離婚證是“幸福的證明”。有的花費數千元購買“離婚攝影”。雖然離婚對國家來說是一個警告，對許多家庭來說是一種折磨，但對另一些家庭來說，這是一種救贖，從此幸福快樂。

香港制度和大陸是有區別的，大陸有離婚證，香港沒有這類證明，香港單身證明是通俗的叫法，寡佬證是香港本地人的一種稱謂，香港沒有離婚證的，如果說單身證明和寡佬證也稱為離婚證也無不妥，單身證明確實包括了這一情況，所以單身證明就是離婚證是成立的。 香港單身證明必須去香港婚姻登記處去申請，申請費用七百多港幣，如果香港單身證明拿到大陸來用就必須要一個公證，這個需要律師，具體費用都不相同，正常情況下是二千元左右，所以單身證明還是有些實際用途了，下圖是單身證明的也可以叫香港離婚證明的圖片。