古埃及的文字

古代埃及文字的形體的演變可分為四個(gè)階段：1、象形文字：我們所知道的最早構(gòu)成體系的古埃及文字材料，是象形文字，這種文字體系產(chǎn)生于公元前3000年。2、祭祀體文字：為實(shí)用和方便起見，書吏又將象形文字的符號(hào)外形加以簡(jiǎn)化，創(chuàng)造了祭祀體文字。3、世俗體文字：它是祭祀體文字的草寫形式。與祭祀體文字對(duì)比，世俗體文字的連寫形式更簡(jiǎn)單，已不具有圖畫特點(diǎn)，它的書寫方向保留了祭祀體文字的傳統(tǒng)。固定從右往左。4、科普特文字：它是古埃及文字發(fā)展到最后一個(gè)階段的文字，深受希臘文、圣經(jīng)文學(xué)的影響。

古埃及的宗教

宗教是古埃文化及最重要的組成部分，貫穿了整個(gè)古埃及歷史。古埃及最重要的宗教中心有四個(gè)：赫利奧波利斯、孟菲斯、赫爾摩波利斯和底比斯。

木乃伊

木乃伊是經(jīng)過特殊處理而完好保存下來的尸體。前后三千多年期內(nèi)，古埃及人將尸體制成木乃伊的方法有不少改變。

還有就是金字塔

人類最早的太陽歷

古埃及創(chuàng)造了人類歷史上最早的太陽歷。早在公元前4000年時(shí)，埃及人就已經(jīng)把1年確定為365天，全年分成12個(gè)月，每月30天，余下的5天作為節(jié)日之用；同時(shí)還把一年分為3季，即“泛濫季”“播種季”“收割季”，每季4個(gè)月。實(shí)際上，古埃及的這種歷法并不精確，因?yàn)?個(gè)天文年是365.25日，所以古埃及歷每隔4年便比天文歷落后1天。然而在古代世界，它卻是最佳的歷法。 在古王國時(shí)期，埃及人觀察到當(dāng)尼羅河開始泛濫時(shí)，天狼星清晨正好出現(xiàn)在埃及的地平線上，于是古埃及人將這一天定位一年的第一天。

建筑中的天文學(xué)知識(shí)

古埃及的建筑與天文學(xué)密切相關(guān)，許多建筑中都隱含了一定的天文學(xué)知識(shí)。 著名的金字塔就隱含了許多天文學(xué)知識(shí)。金字塔的四面正對(duì)著東南西北四個(gè)方向。胡夫大金字塔的北面有隧道，可以進(jìn)入金字塔的中心部位，由那兒眺望北方夜空，北極星正好映入眼簾。 哈夫拉金字塔王殿內(nèi)南北方位有兩個(gè)通氣孔。北通氣孔指向當(dāng)時(shí)獵戶星座的Zeta星。另外，獅身人面像在春分日和秋分日這兩天它的正面永遠(yuǎn)都正對(duì)著太陽升起的地方，千萬年不變。

古埃及的數(shù)學(xué)

十進(jìn)制計(jì)數(shù)法
古埃及人很早就采用了十進(jìn)制記數(shù)法。在現(xiàn)存的萊因特紙草和莫斯科紙草上記載了不少埃及人的數(shù)學(xué)問題，雖然只是片段，仍然可以表明當(dāng)時(shí)古埃及人的數(shù)學(xué)已經(jīng)取得了相當(dāng)大的成就。 古埃及人依次用筆畫排列記數(shù)到9，然后用一個(gè)好像倒寫的“U”的符號(hào)代表10.但古埃及人寫111這個(gè)三位數(shù)時(shí)，每一數(shù)位都用一個(gè)特殊的符號(hào)表示，而不是像現(xiàn)在一樣將1重復(fù)寫三次。這說明埃及人當(dāng)時(shí)還沒有完全掌握十位進(jìn)制。

古埃及的醫(yī)學(xué)

千年不腐的木乃伊 古埃及千年不腐的“木乃伊”聞名于世。古埃及人認(rèn)為人的身體是靈魂的安息處，要想獲得永生，就必須把尸體保存好。制作木乃伊在古埃及第一王朝之前就開始了。 1991年，埃及科學(xué)家穆罕默德·塞閉特博士發(fā)現(xiàn)，古埃及人在制作木乃伊?xí)r使用了放射性物質(zhì)。埃及國家博物館對(duì)古代法老和王后的木乃伊進(jìn)行研究時(shí)，利用探測(cè)儀器證明，館內(nèi)幾具古埃及不同時(shí)期，不同地點(diǎn)的木乃伊體內(nèi)的充填物中均含有放射性物質(zhì)，可以釋放出α，β， γ射線。由此可以確認(rèn)古埃及人早在4000多年前就已經(jīng)在運(yùn)用放射性物質(zhì)保護(hù)法老的木乃伊了。 The prince of Egypt埃及王子 這部電影也可以更好的了解埃及

文明成就
古埃及文明是四大古文明之一。古埃及人除以建筑金字塔、獅身人面像及制造木乃伊而聞名天下外，還發(fā)明了許多對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的東西。 古埃及的文化非常豐富。創(chuàng)造的象形文字對(duì)后來腓尼基字母的影響很大，而希臘字母是在腓尼基字母的基礎(chǔ)上創(chuàng)建的。此外，金字塔、亞歷山大燈塔、阿蒙神廟等建筑體現(xiàn)了埃及人高超的建筑技術(shù)和數(shù)學(xué)知識(shí)，在幾何學(xué)、歷法等方面也有很大的成就。
文字
古埃及文字創(chuàng)于前3500年，是一種稱為圣書體的象形文字。這種文字是人類最古老的書寫文字之一，多刻在古埃及人的墓穴中、紀(jì)念碑、廟宇的墻壁或石塊上，所以被稱為“圣書體”。 1799年，法軍上尉皮耶-佛罕索瓦·札維耶·布夏賀（Pierre-François Xavier Bouchard）在尼羅河三角洲的港口城市羅塞塔（Rosetta，今日稱為el-Rashid）發(fā)現(xiàn)了“羅塞塔石碑”。石上刻有三種文字，分別是圣書體、世俗體和古希臘文。歷史學(xué)家一直不明白石刻上“圣書體”的意思，直至1822年，法國學(xué)者尚-佛罕索瓦·商博良第一個(gè)理解到，一直被認(rèn)為是用形表義的埃及象形文，原來也是具有表音作用的，這重大發(fā)現(xiàn)之后成為解讀所有埃及象形文的關(guān)鍵線索。
金字塔與獅身人面像
金字塔是利用大石建成的巨大三角形建筑物，是法老的墓穴。由于古埃及人在尼羅河兩岸生活及耕作，所以金字塔主要是在沙漠地區(qū)興建。從公元前2700 - 1800年這900年里，估計(jì)古埃及人共建筑了超過80座金字塔。而建于公元前2589 - 2566年間的“大金字塔”是最大的一座金字塔，它是為法老胡夫而興建的。 古埃及人在“大金字塔”附近建造了一座“獅身人面像”。至今仍然沒有人知道建造這座由“獅身”與“人面”組成的巨大石雕的原因，他代表著法老的智慧與勇猛。一些人相信“獅身人面像”可能是金字塔的守護(hù)神，另一些則認(rèn)為它是古埃及偉大文明的象征。獅身人面像數(shù)學(xué)
古埃及人自己發(fā)明了一種數(shù)字： |=1 ||=2 |||=3 ||=4 || |||=5 || |||=6 ||| ||||=7 ||| ||||=8 |||| |||=9 ||| ||| 古埃及的數(shù)學(xué)家、幾何學(xué)家，已經(jīng)能夠計(jì)算等腰三角形、長方形、梯形和圓形的面積。他們還推算出圓周率為3.16。
天文學(xué)和歷法
古埃及擁有相當(dāng)水準(zhǔn)的天文學(xué)知識(shí)，他們通過觀測(cè)太陽和大犬座α星（即天狼星，古埃及稱“索卜烏德”，意思是水上之星）的運(yùn)行制定歷法，即科普特歷。古埃及人將一年定為365天，每年12個(gè)月，一個(gè)月30天，剩余5天作為節(jié)日。古埃及使用太陽歷的做法是世界上最早的，這種日歷和我們今天所使用的差不多。古埃及人把一年分為3個(gè)季節(jié)，每季4個(gè)月，他們還發(fā)明了水鐘及日晷（即以太陽的倒影來計(jì)時(shí)）這兩種計(jì)時(shí)器，把每天分為24小時(shí)。考古學(xué)發(fā)現(xiàn)古埃及人了解許多星座，如天鵝座、牧夫座、仙后座、獵戶座、天蝎座、白羊座以及昴星團(tuán)等。另外，古埃及人還把黃道恒星和星座分為36組，在歷法中加入旬星，一旬為10天，這與中國農(nóng)歷的旬的概念類似。旬星概念至少是在埃及第三王朝時(shí)就已經(jīng)出現(xiàn)了。 由于古埃及文化有顯著的星神崇拜，天文學(xué)觀測(cè)和記錄由祭司負(fù)責(zé)。每年夏天，當(dāng)天狼星黎明前升起之時(shí)，尼羅河就開始泛濫，因此古埃及人認(rèn)為天狼星是掌管圣河尼羅河的神只，因此他們建造神殿，祭祀天狼星。另外也有人認(rèn)為金字塔是用來觀測(cè)天狼星而建造的。通過對(duì)天狼星準(zhǔn)確的觀測(cè)，埃及人確定一年（天狼年，即一種恒星年）的長度為365.25天，與現(xiàn)在的計(jì)算長度相當(dāng)接近。古埃及人賦予太陽濃重的宗教色彩，代表太陽的神只就有數(shù)種，其中最重要的有拉和阿頓等，很多法老都以自己是拉或者阿頓的代表來統(tǒng)治埃及。
木乃伊
它是指長久保存的古埃及人尸體，這些尸體能保存數(shù)千年是因?yàn)樗鼈兘?jīng)過特別的處理。首先，古埃及人清除尸體的內(nèi)臟，然后用特制的藥物浸制這些內(nèi)臟，再把鹽和香料涂在尸首上，以吸干尸體上的水份；最后用長布條把尸體包裹起來，尸體便不會(huì)腐爛。制造木乃伊的人是古埃及的祭司，祭司除了把尸體制成木乃伊外，還需祭祀神明及為法老在墓穴、紀(jì)念碑和廟宇的墻上刻上“神碑體”。古埃及人喜歡把木乃伊放入人形的棺木內(nèi)，而這個(gè)藏有木乃伊的棺木僧被埋葬在墓穴中。考古學(xué)家在現(xiàn)今的埃及各地發(fā)掘出很多木乃伊。這些發(fā)現(xiàn)有助我們認(rèn)識(shí)古埃及人的面貌及文明，亦能幫助我們研究古埃及人保存尸體的方法。
紙草
古埃及人除了發(fā)明了犁、汲水器和渠道外，還于約公元前2600年制造了世界上第一張由蘆葦制成的紙。古埃及人制紙的過程非常簡(jiǎn)單，他們首先會(huì)在尼羅河邊割下蘆葦，跟著把切成一片片的蘆葦放進(jìn)水里，然后將濕透的蘆葦片橫直重疊壓平成一塊塊，風(fēng)干后便成紙。古埃及人除發(fā)現(xiàn)紙外，也是世界上最早懂得用蘆葦?shù)那o來造寫字的筆和用水混合黑煙灰及膠漿來制成墨水的民族。

古埃及的文字
古埃及的宗教
木乃伊
金字塔
人類最早的太陽歷
建筑中的天文學(xué)知識(shí)
古埃及的數(shù)學(xué)十進(jìn)制計(jì)數(shù)法
古埃及的醫(yī)學(xué)

古埃及文明是四大古文明之一。古埃及人除了建筑金字塔、獅身人面像及制造木乃伊而聞名天下外，還發(fā)明了許多對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的東西。古埃及的文化非常豐富。創(chuàng)造的象形文字對(duì)后來腓尼基字母的影響很大，而希臘字母是在腓尼基字母的基礎(chǔ)上創(chuàng)建的。此外，金字塔、亞歷山大燈塔、阿蒙神廟等建筑體現(xiàn)了埃及人高超的建筑技術(shù)和數(shù)學(xué)知識(shí)，在幾何學(xué)、歷法等方面也有很大的成就。文字古埃及文字創(chuàng)于前3500年，是一種稱為圣書體的象形文字。這種文字是人類最古老的書寫文字之一，多刻在古埃及人的墓穴中、紀(jì)念碑、廟宇的墻壁或石塊上，所以被稱為“圣書體”。1799年，法軍上尉皮耶-佛罕索瓦·札維耶·布夏賀（Pierre-François Xavier Bouchard）在尼羅河三角洲的港口城市羅塞塔（Rosetta，今日稱為el-Rashid）發(fā)現(xiàn)了“羅塞塔石碑”。石上刻有三種文字，分別是圣書體、世俗體和古希臘文。歷史學(xué)家一直不明白石刻上“圣書體”的意思，直至1822年，法國學(xué)者尚-佛罕索瓦·商博良第一個(gè)理解到，一直被認(rèn)為是用形表義的埃及象形文，原來也是具有表音作用的，這重大發(fā)現(xiàn)之后成為解讀所有埃及象形文的關(guān)鍵線索。莎草紙古埃及人于約公元前2600年制造了世界上第一張由紙莎草制成的紙。馮驥才在《紙莎草和最古老的紙畫》一文中詳細(xì)描繪了制作過程：“古埃及人這種紙畫所采用的紙……是直接取自尼羅河三角洲生長的一種水草，名叫Papyrus，一譯紙莎草，一譯紙草。這種草叢生著修長的葉子，中間伸出一根根大拇指粗的很長很長的莖桿，最長達(dá)5米，頂端開花，狀似燈心草。古埃及人便用刀割下這莖稈，切成一段段，削去綠色的外皮，再將里邊甘蔗一般白色的莖心切成極薄的片兒，浸泡在水中；6天之后取出來，用圓形木棍搟去莖片里的水分和糖分，以防生蟲，然后把這些薄薄的莖片像編竹席那樣編成一張張，放在重物下軋平，便成了一種草制的紙，也稱紙莎草紙，或草紙……”古埃及人除發(fā)現(xiàn)紙外，也是世界上最早懂得用紙莎草的莖來造寫字的筆和用水混合黑煙灰及膠漿來制成墨水的民族。[2]獅身人面金字塔是利用大石建成的巨大三角形建筑物，是法老的墓穴。由于古埃及人在尼羅河兩岸生活及耕作，所以金字塔主要是在沙漠地區(qū)興建。從公元前2700 - 1800年這900年里，估計(jì)古埃及人共建筑了超過80座金字塔。而建于公元前2589 - 2566年間的“大金字塔”是最大的一座金字塔，它是為法老胡夫而興建的。古埃及人在“大金字塔”附近建造了一座“獅身人面像”。至今仍然沒有人知道建造這座由“獅身”與“人面”組成的巨大石雕的原因，他代表著法老的智慧與勇猛。一些人相信“獅身人面像”可能是金字塔的守護(hù)神，另一些則認(rèn)為它是古埃及偉大文明的象征。

古埃及文化的時(shí)間范圍，是公元前4245年埃及南、北王國的首次聯(lián)合，到公元332年馬其頓王國亞歷山大占領(lǐng)埃及，托勒密王朝覆滅，亦即通常所說的歷時(shí)三千多年的法老王朝。古埃及文明包括古埃及的文字,宗教,度量衡,木乃伊等.
瑪雅文明約形成于公元前2500年，公元前400年左右建立早期奴隸制國家，公元3～9世紀(jì)為繁盛期，15世紀(jì)衰落，最后為西班牙殖民者摧毀，此后長期湮沒在熱帶叢林中。
瑪雅文明古老而神秘，其特點(diǎn)：
　　1、瑪雅文明屬于石器文明，瑪雅人沒有發(fā)明使用青銅器，更不用說鐵器。
　　2、 掌握高度的建造技術(shù)，瑪雅人不會(huì)使用銅鐵，也不會(huì)使用輪車，輪子的概念雖然在陶器以及一種小玩具等文物中出現(xiàn)，但是在現(xiàn)實(shí)生活中沒有實(shí)用化。但是卻創(chuàng)造了高度的城市文明。
　　3、農(nóng)業(yè)以玉米為主食，所以又稱為“玉米文明”，沒有牛馬豬羊，沒有出現(xiàn)畜牧業(yè)的痕跡，農(nóng)民采用一種極原始的米爾帕耕作法。
　　4、數(shù)學(xué)采用二十進(jìn)制，發(fā)現(xiàn)并使用了“零”的概念(另一說則是由奧爾梅克人傳授)，掌握高度的數(shù)學(xué)和天文歷法知識(shí)。
　　5、使用獨(dú)特的象形文字：瑪雅文字

從人種上來說，埃及人應(yīng)該是歐羅巴人種，也就是白人，閃族后裔。

瑪雅人是黃種人或者是棕色人種，在很多方面特別是文字方面跟中國人似乎有千絲萬縷的聯(lián)系，可以算作蒙古人種。

對(duì)呀，以上一講說的很詳細(xì)了，大體就是那樣子的

古埃及文明、巴比倫文明、印度文明、共同特點(diǎn)是【與大河流域有關(guān)】。
古埃及文明——尼羅河流域
巴比倫文明——兩河流域（底格里斯河，幼發(fā)拉底河）
印度文明——印度和恒河流域

古埃及有兩個(gè)來主要特征：荒蕪的自沙漠和帶來生機(jī)的尼羅河 (River Nile)。由于尼羅河兩岸狹長的可居住地帶是生命賴以存在之所，因而所有的政治、宗教中心以及重要的社會(huì)機(jī)構(gòu)都集中形成于這一地區(qū)。

埃及大部分都是黃沙滾滾的沙漠，只有尼羅河沖刷而過的地方是孕育埃及的綠帶，1/30的面積聚集了90%以上的埃及人口。埃及是世界文明古國之一，受宗教影響極大，舉世聞名的金字塔就是古埃及人對(duì)永恒觀念的一種崇拜產(chǎn)物，目前埃及共有八十余座金字塔，其中最大的一座是胡夫金字塔。除了金字塔以外，獅身人面像也是埃及的象征。

沒有任何一個(gè)32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333262383039國家有這樣多的令人驚異的事物，沒有任何一個(gè)國家有這樣多的非筆墨所能形容的巨大業(yè)績(jī)。”——希羅多德

尼羅河文明 古老 神秘 神奇 偉大 失傳

古埃及的代表物：尼羅河 金字塔 木乃伊 法老

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顯著的政治連續(xù)性、固有的文化傳統(tǒng)和法老對(duì)國家經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)格控制是古埃及文明的傳統(tǒng)特點(diǎn)

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古埃及的藝術(shù)特點(diǎn)：

1.古王國藝術(shù)
這一時(shí)期的藝術(shù)以建筑和雕塑最為突出，繪畫還處于初期階段。
建筑：
金字塔——法老的陵墓。王朝初期，國王和貴族的陵墓是長方形的石質(zhì)建筑，石棺就放在建筑內(nèi)部，這稱為“馬斯塔巴”。隨著陵墓的擴(kuò)大，一層的馬斯塔巴演化成從大到小幾層相疊的階梯式金字塔，最早的金字塔是法老左塞的階梯金字塔，興建于公元前2770年左右。到了古王國盛期，又演變出方錐形金字塔，最為著名的是胡夫金字塔，高146.6米，基座四邊長233米，正對(duì)東西南北四方，坡面呈52度角，致使塔高與塔底周長比等于圓周率，由230萬塊2.5噸重的石灰?guī)r壘成，沒有使用任何粘合物卻非常緊密。金字塔內(nèi)部有走廊、通氣管道以及存放法老木乃伊的石室。金字塔有著驚人的體量感和對(duì)稱、穩(wěn)定的外形，足以使站立在它面前的人們感到自己的渺小，這龐大的建筑物是“升入天堂”觀念的物化。但是這種建筑方式在中王國時(shí)期被放棄，不僅僅因?yàn)樗男藿ㄊ莿诿駛?cái)，也因?yàn)楫?dāng)時(shí)對(duì)個(gè)人得救的關(guān)心成為主要的宗教傾向，因此神廟取代了金字塔成為修建的主要對(duì)象。
古埃及藝術(shù)的特點(diǎn)：風(fēng)格穩(wěn)定、等級(jí)分明，在寫實(shí)風(fēng)格的基礎(chǔ)上進(jìn)行理想化的表現(xiàn)，其風(fēng)格壯麗、宏偉、明確。有著嚴(yán)格的規(guī)范，如正面律：人物頭部以正側(cè)面表現(xiàn)，眼睛、肩為正面、腰部以下為正側(cè)面。
雕塑：
古埃及雕塑主要作為建筑附屬物存在，其程式在古王國就已經(jīng)形成并沿襲下去，主要表現(xiàn)為：直立姿勢(shì)，雙臂緊靠軀體，正面直對(duì)觀眾；著重刻畫人物頭部，其它部位刻畫得較為簡(jiǎn)略；面部輪廓寫實(shí)，表情莊嚴(yán)；根據(jù)人物地位的高低確定比例的大小；雕像著色，眼睛中往往鑲嵌水晶、石英等物。
著名的作品有：《獅身人面像》（哈夫拉金字塔），埃及最大最古老的室外雕刻巨像之一，身長約57米，面部長達(dá)5米，為法老的面像。《拉霍特普王子與其妻》（坐像），線條柔和舒展，表現(xiàn)了王子的性格特征以及王子妃的端莊美麗。雕像保持了原來的著色，人物眼珠由黑檀木做成。其他著名的作品還有《門考拉及其妻》、《書吏凱伊》、《村長像》（實(shí)際上是王子卡帕爾雕像）等等。
浮雕、繪畫：
古埃及的浮雕與繪畫有著共同的程式：正面律（人物頭部以正側(cè)面表現(xiàn)，眼睛、肩為正面、腰部以下為正側(cè)面）；橫帶狀排列結(jié)構(gòu)，以水平線劃分畫面；根據(jù)人物尊卑安排比例大小和構(gòu)圖位置；畫面充實(shí)，不留空白；有固定的色彩程式：男子皮膚為褐色、女子為淺褐色或淡黃色、頭發(fā)為藍(lán)黑色、眼圈黑色。
古王國時(shí)期的浮雕代表作是：《納米爾石板》、《獵河馬》。
古王國起的墓室壁畫：遺存數(shù)量不多，代表作是《群雁圖》，以寫實(shí)手法繪制，形象生動(dòng)，色彩和諧動(dòng)人。

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一篇論文：論古埃及文明的特性

http://lunwen.ckzl.net/lishixuezhuanye/lunwen_104501.shtml

古埃及bai人都是畸形 腦袋du和下肢都側(cè)著長 身子手zhi臂都是正著長dao 在壁畫里已內(nèi)經(jīng)體現(xiàn)出來了
古埃及人都容熬夜 熬得都是黑眼圈+死魚眼 但古埃及人發(fā)質(zhì)那是相當(dāng)好 每人都有一款不錯(cuò)的秀發(fā) 古埃及人膽子都特大 做完木姨奶還有胃口吃飯 而且古埃及人的刑罰特殘忍拿鉤子從人鼻孔眼里穿進(jìn)去直通大腦用鉤子吧腦子攪碎腦漿從七竅就流出來了 嚇?biāo)牢伊?真不知道埃及人咋想出這種酷刑 還有解剖 閹人干的刑罰

非常注重往生以后的世界 認(rèn)為人死后會(huì)在另外一個(gè)世界得到重生，木乃伊文化也由此而生