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遺贈撫養(yǎng)協(xié)議構(gòu)成要件(遺贈扶養(yǎng)協(xié)議可以代書嗎)

首頁 > 婚姻繼承2024-02-22 19:29:47

遺贈扶養(yǎng)協(xié)議

一、遺贈扶養(yǎng)協(xié)議分為兩類:(1)公民之間的遺贈扶養(yǎng)協(xié)議。《民法典》第一千一百五十八條第一款規(guī)定“公民可以與扶養(yǎng)人簽訂遺贈扶養(yǎng)協(xié)議。按照協(xié)議,扶養(yǎng)人承擔(dān)該公民生養(yǎng)死葬的義務(wù),享有受遺贈的權(quán)利。”一般來說,這里的遺贈人是沒有子女或子女不在身邊、獨(dú)立生活存在困難而需要他人照顧的老人。他享有受扶養(yǎng)人扶養(yǎng)的權(quán)利,負(fù)有死后將其遺產(chǎn)遺贈給扶養(yǎng)人的義務(wù)。這里的扶養(yǎng)人一般是遺贈人的親屬、街坊鄰居或者其他親朋好友等。他負(fù)有扶養(yǎng)遺贈人、承擔(dān)其生養(yǎng)死葬的義務(wù),享有接受遺贈人遺贈財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。這里須強(qiáng)調(diào)的是:遺贈扶養(yǎng)協(xié)議中的扶養(yǎng)人不能是法定繼承人,因?yàn)榉ǘɡ^承人與被繼承人之間具有法定的互相扶養(yǎng)和互相繼承的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,用不著以協(xié)議的形式來確定。(2)公民與集體所有制組織之間的遺贈扶養(yǎng)協(xié)議。《民法典》第一千一百五十八條第二款規(guī)定“公民可以與集體所有制組織簽訂遺贈扶養(yǎng)協(xié)議。按照協(xié)議,集體所有制組織承擔(dān)該公民生養(yǎng)死葬的義務(wù),享有受遺贈的權(quán)利。”這里的遺贈人一般是缺乏勞動能力又缺乏生活來源的鰥寡孤獨(dú)的“五保戶”老人,他們享有受其所在集體所有制組織扶養(yǎng)的義務(wù)。集體所有制組織,一般是指“五保戶”、承擔(dān)其生養(yǎng)死葬的義務(wù),享有受“五保戶”遺贈財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。二、遺贈扶養(yǎng)協(xié)議在法律上的效力(1)遺贈扶養(yǎng)協(xié)議的法律效力高于法定繼承和遺囑繼承。我國《民法典》規(guī)定:“繼承開始后,按照法定繼承辦理;有遺囑的,按照遺囑繼承或者遺贈辦理;有遺贈扶養(yǎng)協(xié)議的,按照協(xié)議辦理。”在財(cái)產(chǎn)繼承中如果各種繼承方式并存,應(yīng)首先執(zhí)行遺贈扶養(yǎng)協(xié)議,其次是遺囑和遺贈,最后才是法定繼承。(2)遺贈扶養(yǎng)協(xié)議一經(jīng)簽訂,雙方必須認(rèn)真遵守協(xié)議的各項(xiàng)規(guī)定。被扶養(yǎng)人對協(xié)議中指明的財(cái)產(chǎn),在其生前可以占有、使用,但不能處分。如果遺贈的財(cái)產(chǎn)因此而滅失,扶養(yǎng)人有權(quán)要求解除遺贈扶養(yǎng)協(xié)議,并要求補(bǔ)償已經(jīng)支出的扶養(yǎng)費(fèi)用。扶養(yǎng)人必須認(rèn)真履行撫養(yǎng)義務(wù)。如果扶養(yǎng)人不盡扶養(yǎng)義務(wù),或者以非法手段謀取被扶養(yǎng)人的財(cái)產(chǎn),經(jīng)被扶養(yǎng)人的親屬或有關(guān)單位請求,人民法院可以剝奪扶養(yǎng)人的受遺贈權(quán)。如果扶養(yǎng)人不認(rèn)真履行扶養(yǎng)義務(wù),致使被扶養(yǎng)人經(jīng)常處于生活困難、缺乏照料的情況時(shí),人民法院可以酌情對遺贈財(cái)產(chǎn)的數(shù)額給予限制。(3)遺贈扶養(yǎng)協(xié)議的執(zhí)行期限一般較長,在此期間如因一方反悔而使協(xié)議解除時(shí),便發(fā)生兩種法律后果:一是扶養(yǎng)人無正當(dāng)理由不履行協(xié)議規(guī)定的義務(wù),導(dǎo)致協(xié)議解除的,不能享受遺贈的權(quán)利。其已支付的扶養(yǎng)費(fèi)用,一般也不予補(bǔ)償。二是受扶養(yǎng)人無正當(dāng)理由不履行協(xié)議,致使協(xié)議解除的,則應(yīng)適當(dāng)償還扶養(yǎng)人已支付的扶養(yǎng)費(fèi)用。(4)遺贈扶養(yǎng)協(xié)議簽訂后,遺贈人與其子女、扶養(yǎng)人與其父母之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系并不因此而解除。遺贈人的子女對遺贈人的贍養(yǎng)扶助義務(wù),不因遺贈扶養(yǎng)協(xié)議而免除。同時(shí),遺贈人的子女對其遺贈以外的財(cái)產(chǎn)也仍享有繼承權(quán)。扶養(yǎng)人在與遺贈人訂立遺贈扶養(yǎng)協(xié)議的情況下,由于不發(fā)生收養(yǎng)的法律效力,因而對自己的父母仍然有贍養(yǎng)扶助的義務(wù),享有互相繼承遺產(chǎn)的權(quán)利。

遺贈撫養(yǎng)協(xié)議書怎么寫有效

寫遺贈扶養(yǎng)協(xié)議時(shí),應(yīng)當(dāng)寫明扶養(yǎng)方應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù),以及履行義務(wù)之后可以獲得哪些財(cái)產(chǎn),并由扶養(yǎng)雙方進(jìn)行簽字確認(rèn)。在寫之前,應(yīng)當(dāng)詢問扶養(yǎng)方的意見,只有在遺贈方和扶養(yǎng)方雙方自愿協(xié)商一致的基礎(chǔ)上,贈扶養(yǎng)協(xié)議才能成立。
遺贈扶養(yǎng)協(xié)議內(nèi)容需注意的內(nèi)容:
一、遺贈扶養(yǎng)協(xié)議是雙方的法律行為,只有在遺贈方和扶養(yǎng)方雙方自愿協(xié)商一致的基礎(chǔ)上才能成立。凡不違反國家法律規(guī)定、不損害公共利益、不違反社會主義道德準(zhǔn)則的遺贈扶養(yǎng)協(xié)議即具有法律約束力,雙方均必須遵守,切實(shí)履行。任何一方都不能隨意變更或解除。如果一方要變更或解除,必須取得另一方的同意。而遺贈是遺囑人單方的法律行為,不需要他人的同意即可發(fā)生法律效力。遺贈不僅可以單方面訂立遺囑,而且還要以隨時(shí)變更遺囑的內(nèi)容,或者撤銷原遺囑,另立新遺囑。
二、遺贈扶養(yǎng)協(xié)議是有償?shù)摹⑾嗷ジ接袟l件的,它體現(xiàn)了權(quán)利義務(wù)相一致的原則。而遺贈是財(cái)產(chǎn)所有人生前以遺囑的方式將其財(cái)產(chǎn)遺贈給國家、集體或個(gè)人的行為,它不以受遺贈人為其盡扶養(yǎng)義務(wù)為條件。
三、遺贈扶養(yǎng)協(xié)議不僅有遺贈財(cái)產(chǎn)的內(nèi)容,而且還包括扶養(yǎng)的內(nèi)容。而遺贈只是遺贈財(cái)產(chǎn),沒有扶養(yǎng)的內(nèi)容。
四、遺贈扶養(yǎng)協(xié)議從協(xié)議成立之日起開始發(fā)生法律效力,而遺贈是從遺贈人死亡之日起發(fā)生法律效力。
五、被繼承人生前與他人訂有遺贈撫養(yǎng)協(xié)議,同時(shí)又立有遺囑的,繼承開始后,如果遺贈撫養(yǎng)協(xié)議與遺囑有抵觸,按協(xié)議處理,與協(xié)議抵觸的遺囑全部或部分無效。
法律依據(jù):
《民法典》第一千一百四十四條
遺囑繼承或者遺贈附有義務(wù)的,繼承人或者受遺贈人應(yīng)當(dāng)履行義務(wù)。
沒有正當(dāng)理由不履行義務(wù)的,經(jīng)利害關(guān)系人或者有關(guān)組織請求,人民法院可以取消其接受附義務(wù)部分遺產(chǎn)的權(quán)利。

遺贈扶養(yǎng)協(xié)議

法律分析:1.遺贈扶養(yǎng)協(xié)議是指受扶養(yǎng)人(即遺贈人)與扶養(yǎng)人簽訂的關(guān)于扶養(yǎng)人承擔(dān)受扶養(yǎng)人生養(yǎng)死葬的義務(wù),受扶養(yǎng)人將自己的財(cái)產(chǎn)于死后贈與扶養(yǎng)人的協(xié)議。

2.遺贈扶養(yǎng)協(xié)議是在我國農(nóng)村“五保”制度(“五保戶”包括保吃、保穿、保住、保醫(yī)、保葬)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的,目的是為了解決無法定扶養(yǎng)人或法定扶養(yǎng)人無扶養(yǎng)能力的人的生活保障問題,是我國法律規(guī)定的有自己特色的遺產(chǎn)轉(zhuǎn)移方式,也是民間實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和肯定,是我國繼承法立法的一個(gè)重大突破和有益探索。

法律依據(jù):《中華人民共和國民法典》

第一千一百五十八條 自然人可以與繼承人以外的組織或者個(gè)人簽訂遺贈扶養(yǎng)協(xié)議。按照協(xié)議,該組織或者個(gè)人承擔(dān)該自然人生養(yǎng)死葬的義務(wù),享有受遺贈的權(quán)利。

第一千一百五十九條 分割遺產(chǎn),應(yīng)當(dāng)清償被繼承人依法應(yīng)當(dāng)繳納的稅款和債務(wù);但是,應(yīng)當(dāng)為缺乏勞動能力又沒有生活來源的繼承人保留必要的遺產(chǎn)。

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